{"id":79458,"date":"2026-07-28T02:00:00","date_gmt":"2026-07-28T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=79458"},"modified":"2026-07-28T02:00:00","modified_gmt":"2026-07-28T01:00:00","slug":"xviii-domingo-del-tiempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/es\/xviii-domingo-del-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"XVIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO"},"content":{"rendered":"

El alimento indispensable para vivir<\/h2>\n

Lecturas: Is 55,1-3; Rm 8,35.37-39; Mt 14,13-21<\/h2>\n

Jes\u00fas est\u00e1 constantemente atento a las necesidades materiales de quienes encuentra. Lo revela tambi\u00e9n su solicitud al multiplicar pan y peces para las multitudes hambrientas, milagro que nos relatan los cuatro Evangelistas, pero que Mateo y Marcos nos cuentan incluso dos veces (Mt 14,13-21; 15,32-39; Mc 6,30-44; 8,1-16; Lc 9,10-17; Jn 6,1-13). En tal ocasi\u00f3n Jes\u00fas exhorta a los disc\u00edpulos: \u201cDadles vosotros de comer\u201d (Mt 11,16; Mc 6,37; Lc 9,13): todos debemos hacernos cargo de los sufrimientos de los necesitados, es tarea de todos alimentar a los hambrientos de este mundo. \u201cEs deber cristiano, por tanto, se\u00f1alar la inhumanidad de las leyes econ\u00f3micas que a\u00fan hoy impiden a gran parte de la humanidad poder alimentarse, saciar su sed, curarse adecuadamente\u201d (A. Agnelli). Adem\u00e1s Jes\u00fas ense\u00f1a que es la coparticipaci\u00f3n la que obra el milagro de resolver el problema de todos: los pocos panes y peces ofrecidos a \u00e9l son transformados por la fuerza de su Palabra en la satisfacci\u00f3n de la necesidad alimentaria de las multitudes. Los \u201cdoce cestos\u201d (Mt 14,20; Mc 6,43; Lc 9,17; Jn 6,13) o, seg\u00fan las versiones, los \u201csiete cestos\u201d (Mt 15,37) de pan sobrantes, son signo de la prodigiosa superabundancia que puede derivar del compartir. <\/p>\n

Jes\u00fas ense\u00f1a siempre que \u201clas necesidades materiales deben ser satisfechas\u2026 Deben anularse todas las leyes humanas, religiosas y econ\u00f3mico-sociales que impiden el acceso a los bienes de la tierra\u201d (A. Agnelli). \u00a1Qu\u00e9 advertencia para nuestra econom\u00eda que tiene en el centro el capital y ciertamente no a la persona! <\/p>\n

Pero, como recuerda Jes\u00fas, \u201cno solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios\u201d (Mt 4,4; cf. Dt 8,3). En el Antiguo Testamento, a menudo la Palabra de Dios es comparada con el alimento, como en la primera lectura de hoy (Is 55,1-3; cf. Pr 8,22-24; 9,1-6; Sir 24,1.17-21). En Juan, al milagro de la multiplicaci\u00f3n del pan en el cap\u00edtulo 6 le sigue el gran discurso explicativo sobre la Eucarist\u00eda, texto en el que los exegetas se esfuerzan por comprender lo que Jes\u00fas refiere a su Palabra y lo que refiere a su Cuerpo. <\/p>\n

El relato de la multiplicaci\u00f3n de los panes tiene en s\u00ed claros referentes eucar\u00edsticos: como en la \u00faltima cena, Jes\u00fas \u201cpronunci\u00f3 la bendici\u00f3n, parti\u00f3 los panes y se los dio a los disc\u00edpulos\u201d (Mt 14,19; cf. Mt 26,26). Ya las pinturas de las catacumbas recurren al milagro de la multiplicaci\u00f3n de los panes para representar la Eucarist\u00eda, alimento para la vida: \u201cMi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida\u201d (Jn 6,35.48.51.55). Jes\u00fas es el Pan que no perece (Jn 6,27): a este mundo que busca mil panes, el Evangelio reitera que hay \u201cun solo pan\u201d (Mc 8,14), \u201cel verdadero…, el que desciende del cielo y da la vida al mundo\u201d (Jn 6,32-33). Jes\u00fas, el Pan, es el gran \u201csigno\u201d (Jn 6,30) dado por el Padre: a los jud\u00edos que, como a menudo hacemos nosotros, pol\u00e9micamente piden prodigios para creer (Jn 6,30; cf. 1 Cor 1,22), se les ofrece el milagro de un Dios que se entrega totalmente, que se deja partir, que se deja comer, que se convierte en \u201cpan de vida\u201d. Cristo sacia nuestras necesidades m\u00e1s profundas, colma nuestras expectativas, disuelve nuestros miedos, vence nuestros l\u00edmites creaturales. Cada Eucarist\u00eda nuestra debe ser verdaderamente una adhesi\u00f3n total a Cristo, para \u201cno tener m\u00e1s hambre ni tener m\u00e1s sed\u201d por siempre (Jn 6,35), para ser saciados por su amor inmenso del que nada, nos dice la segunda lectura (Rm 8,35.37-39), podr\u00e1 jam\u00e1s separarnos. <\/p>\n

Adem\u00e1s, mientras que cuando comemos los alimentos normales son ellos los que se metabolizan en nuestro organismo, convirti\u00e9ndose en nuestra carne y nuestra sangre, al recibir el cuerpo y la sangre de Cristo somos nosotros los que somos \u201casimilados\u201d en \u00e9l. Comiendo del pan y bebiendo del vino eucar\u00edstico uno se \u201ccristifica\u201d, se transforma en el Se\u00f1or (Jn 6,53-54.56-57). \u201cLa Eucarist\u00eda transforma a los fieles en s\u00ed misma\u201d (M\u00e1ximo el Confesor): \u00a1nutri\u00e9ndonos de Cristo nos convertimos en \u00e9l! <\/p>\n

Fuente<\/h3>\n