La primera Lectura (Is 22,19-23) nos cuenta que Sebna, mayordomo de Ezequ\u00edas (716-687 a. C.), a causa de su sed de poder, fue sustituido por Eliaquim. La apertura y el cierre de las puertas de la \u201ccasa del rey\u201d (Is 22,22) eran prerrogativa del gran visir egipcio, de quien el mayordomo es el cargo correspondiente en Israel. El Apocalipsis (Ap 3,7) cita este texto aplic\u00e1ndolo al Mes\u00edas, como hace la liturgia de las V\u00edsperas del 20 de diciembre: \u201cO clavis David et sceptrum domus Israel!\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Evangelio (Mt 16,13-20) nos reitera que nuestra fe es cristoc\u00e9ntrica: solo confesando a Cristo se puede ser salvado: \u201cCon el coraz\u00f3n en efecto se cree para obtener la justicia y con la boca se hace la profesi\u00f3n de fe (\u00abomologh\u00e8itai\u00bb) para tener la salvaci\u00f3n\u201d (Rm 10,10); \u201cPor eso, hermanos santos, part\u00edcipes de una vocaci\u00f3n celestial, fijad bien la mirada en Jes\u00fas, el ap\u00f3stol y sumo sacerdote de la fe que nosotros profesamos\u201d (Heb 3,1); \u201cExaminaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe, poneos a prueba. \u00bfNo reconoc\u00e9is acaso que Jesucristo habita en vosotros? \u00a1A no ser que la prueba est\u00e9 en contra vuestra!\u201d (2 Cor 13,5).<\/p>\n\n\n\n
Debemos proclamar con fuerza el Se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas, como Pedro (Mt 16,16), reiterando que solo en Cristo tenemos la redenci\u00f3n: \u201cEn ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n. No hay en efecto otro nombre dado a los hombres bajo el cielo en el cual est\u00e9 establecido que podamos ser salvados\u201d (Hch 4,12). Y esto es extremadamente importante en esta \u00e9poca de New Age, donde Jes\u00fas es visto por muchos como uno de los tantos profetas de Dios (el llamado \u201cjesuanismo\u201d), y no el \u00fanico Salvador Hijo de Dios (el verdadero \u201ccristianismo\u201d); en este tiempo en que, seg\u00fan una reciente encuesta para conocer a qui\u00e9n se dirigen los italianos en la oraci\u00f3n, solo el 35,5% reza a Dios, cuando el 14,4% invoca solo a la Virgen, el 12,5% a San Antonio, \u00a1y Jes\u00fas, con el 9,5%, est\u00e1 casi a la par… de Santa Rita y de Padre P\u00edo! Esta \u201cconfusi\u00f3n\u201d es precisamente la obra del b\u00edblico \u201canticristo\u201d: \u201cEn esto pod\u00e9is reconocer el esp\u00edritu de Dios: todo esp\u00edritu que reconoce que Jesucristo ha venido en la carne, es de Dios; todo esp\u00edritu que no reconoce a Jes\u00fas no es de Dios. Este es el esp\u00edritu del anticristo\u201d (1 Jn 4,2-3.15). \u201cPorque muchos son los seductores que han aparecido en el mundo, los cuales no reconocen a Jes\u00fas venido en la carne. \u00a1He aqu\u00ed el seductor y el anticristo!\u201d (2 Jn 1,7). \u201cQuienquiera que niega al Hijo, no posee tampoco al Padre; quien profesa su fe en el Hijo posee tambi\u00e9n al Padre\u201d (1 Jn 2,23); \u201cA quien, pues, me reconozca delante de los hombres, tambi\u00e9n yo lo reconocer\u00e9 delante de mi Padre\u201d (Mt 10,32; Lc 12,8; Ap 3,5).<\/p>\n\n\n\n
El creyente proclama el Se\u00f1or\u00edo de Cristo en ocasi\u00f3n del Bautismo: \u201cCombate el buen combate de la fe, conquista la vida eterna a la que has sido llamado y para la que has hecho tu buena profesi\u00f3n de fe delante de muchos testigos\u201d (1 Tm 6,12; cfr Hch 8,37). Pero la profesi\u00f3n de fe es acto de cada d\u00eda: \u201c\u00a1Mantengamos firme la profesi\u00f3n de nuestra fe!\u201d (Heb 4,14). Y no basta una declaraci\u00f3n con palabras: hace falta la \u201chypotagh\u00e8 homologh\u00ecas\u201d, la obediencia a la profesi\u00f3n de fe (2 Cor 9,6-13), que se demuestra en una vida de amor y de servicio: porque \u201csi tuviera la plenitud de la fe como para trasladar las monta\u00f1as, pero no tuviera caridad, no soy nada\u201d (1 Cor 13,2.13): \u201cla fe sin obras est\u00e1 muerta\u201d (Stg 2,14-26). Jes\u00fas mismo nos recuerda: \u201cNo todo el que me dice: \u00ab\u00a1Se\u00f1or! \u00a1Se\u00f1or!\u00bb entrar\u00e1 en el Reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre\u201d (Mt 7,21).<\/p>\n\n\n\n
La Iglesia, que Jes\u00fas funda sobre Pedro (Mt 16,18-19), est\u00e1 llamada a ser el primer sacramento, es decir signo concreto, de Cristo. \u201cLa Iglesia no es m\u00e1s que el resultado de la misi\u00f3n del Hijo en el Esp\u00edritu Santo. Es el espacio alrededor de la Palabra de Dios hecha carne, Jesucristo: espacio en el que se narra al Padre, en el que se explica con la vida de los creyentes y sacramentalmente que el Dios vivo es el Padre de Jesucristo, el Se\u00f1or\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"