{"id":89371,"date":"2026-09-14T00:01:00","date_gmt":"2026-09-13T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=89371"},"modified":"2026-08-07T11:26:45","modified_gmt":"2026-08-07T10:26:45","slug":"xxv-domingo-del-tiempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/es\/xxv-domingo-del-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"XXV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO"},"content":{"rendered":"\n<h2 id=\"la-injusticia-de-dios\" class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><strong><strong><strong>La \u201cInjusticia\u201d de Dios<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 id=\"lecturas-is-5569-flp-12027-mt-20116\" class=\"wp-block-heading\">Lecturas: Is 55,6-9; Flp 1,20-27; Mt 20,1-16<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una de las principales falsas im\u00e1genes de Dios que llevamos dentro y que urge desguazar es la de que Dios sea justo. He escrito un libro titulado: \u201cLa Injusticia de Dios y otras anomal\u00edas de su amor\u201d: Dios de hecho es profundamente \u201cinjusto\u201d, seg\u00fan la l\u00f3gica corriente, y&#8230; \u00a1menos mal para nosotros!, porque si tuviera que castigarnos continuamente por nuestros pecados, por nuestras desobediencias, \u00a1no bastar\u00edan en cada instante los castigos m\u00e1s terribles! Afortunadamente, nos dice el Se\u00f1or en la primera Lectura, \u201cmis pensamientos no son vuestros pensamientos, vuestros caminos no son mis caminos\u201d (Is 55,6-9).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El concepto b\u00edblico de \u201cjusticia\u201d (en hebreo \u201csedaqah\u201d y en griego \u201cdikaiosyne\u201d) no corresponde al humano bien expresado por Ulpiano, en el derecho romano, de \u201cvoluntas suum unicuique tribuendi\u201d, es decir, de dar a cada uno lo suyo. \u201cNunca una traducci\u00f3n es tan desdichada como esta, porque, si bien Pablo tom\u00f3 el vocablo del mundo jur\u00eddico romano, el significado que le dio es completamente otro\u201d (G. Ravasi). Para los jud\u00edos, \u201cjusticia\u201d es esencialmente la solidaridad con la comunidad, el vivir relaciones armoniosas con los hermanos. Por esto, en la Escritura, la \u201cJusticia\u201d de Dios es esencialmente su plan de amor para los hombres, su actividad salv\u00edfica, misericordiosa y fiel, que se cumple finalmente solo en Jesucristo (Rm 3,21-26).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso, cuando en el Nuevo Testamento se habla de justicia retributiva, no existe en Dios la l\u00f3gica del \u201cdo ut des\u201d. \u00c9l no es una especie de gran comerciante que, con la balanza de precisi\u00f3n, da premios o castigos en la medida exacta de los m\u00e9ritos: \u00e9l est\u00e1 dispuesto a perdonar todos nuestros pecados con tal de que hagamos lo mismo con los hermanos (Mt 6,14-15; 18,21-35), perdona todas nuestras deudas si las perdonamos a nuestros deudores (Mt 6,12), premia al \u201cadministrador deshonesto, porque hab\u00eda actuado con astucia&#8230;, procur\u00e1ndose amigos con la riqueza deshonesta\u201d (Lc 16,1-12), y si es imposible para un rico salvarse, \u201clo que es imposible para los hombres no es imposible para Dios\u201d (Mt 19,23-26). El mismo recompensar no en funci\u00f3n de la fe o de la religiosidad sino seg\u00fan la objetiva situaci\u00f3n de pobreza (\u201cBienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios&#8230;; \u00a1ay de vosotros, los ricos, porque ya ten\u00e9is vuestra consolaci\u00f3n!\u201d: Lc 6,20-25) va en contra del concepto de una retribuci\u00f3n por m\u00e9ritos personales. En el fondo Dios es un juez \u201cinjusto\u201d seg\u00fan los criterios humanos porque, en el Evangelio de hoy, premia con el mismo salario tanto a los que en la vi\u00f1a han trabajado doce horas como a los que han trabajado solo una hora (Mt 20,1-16).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es la injusticia del Amor, de la misericordia que sobreabunda sobre la imparcialidad: es la l\u00f3gica de quien abandona las noventa y nueve ovejas en el desierto para ir en busca de la perdida (Lc 15,4), de quien se alegra m\u00e1s \u201cpor un pecador que se convierte que por noventa y nueve justos\u201d (Lc 15,7), del Padre que hace matar el ternero cebado, haciendo una gran fiesta, por el hijo pr\u00f3digo que regresa, mientras que nunca le ha concedido un cabrito al hijo obediente para hacer fiesta con los amigos (Lc 15,11-32), de Jes\u00fas que transgrede la Ley que mandar\u00eda la lapidaci\u00f3n de la ad\u00faltera, y despide a la mujer sin condenarla (Jn 8,1-11), que perdona a la pecadora, \u201cporque ha amado mucho\u201d (Lc 7,47-49).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si en el Antiguo Testamento la justicia de Dios se manifestaba con la gracia que \u00e9l ofrec\u00eda a las personas \u201cpiadosas\u201d, Jes\u00fas proclama una verdad inaudita para el mundo jud\u00edo: \u00a1Dios se ocupa precisamente del pecador! \u00a1La Justicia de Dios es por tanto su Amor! Para manifestar que su ser Justicia es ser solo Amor, Dios tomar\u00e1 sobre s\u00ed, en la Persona del Hijo, los pecados de los hombres, y pagar\u00e1 \u00e9l mismo la pena muriendo por ellos (Rm 3,25). \u00a1La Cruz es por tanto la sublime revelaci\u00f3n del sentido de la Justicia divina, la suprema teofan\u00eda de su ser Justicia-Amor! Este es verdaderamente el \u201cEvangelio\u201d, la gozosa noticia: \u00a1nada puede ya separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas (Rm 8,35-39)!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La \u201cInjusticia\u201d de Dios Lecturas: Is 55,6-9; Flp 1,20-27; Mt 20,1-16 Una de las principales falsas im\u00e1genes de Dios que llevamos dentro y que urge desguazar es la de que Dios sea justo. 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Trabaj\u00f3 primero como m\u00e9dico hospitalario en el Hospital Martini de Tur\u00edn y despu\u00e9s como m\u00e9dico de familia en la ASL 01 de Tur\u00edn. En 1970 fund\u00f3 con algunos amigos el GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d, mientras que en 2000 fund\u00f3 el CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, del que actualmente es Secretario. En 1971 inici\u00f3 su camino como biblista con un Curso B\u00edblico sobre el Evangelio de Mateo. La pasi\u00f3n por la Escritura y la metodolog\u00eda exeg\u00e9tica le fueron dadas al principio por la frecuentaci\u00f3n de la Comunidad Ecum\u00e9nica de Bose y, posteriormente, fueron profundizadas en la Facultad Teol\u00f3gica de Tur\u00edn y en el estudio personal diario. Cada a\u00f1o, en la Di\u00f3cesis de Tur\u00edn y en otras Di\u00f3cesis italianas, imparte numerosos cursos b\u00edblicos, conferencias y retiros, siempre de tema escritur\u00edstico, donde trata de dar las claves interpretativas del tema b\u00edblico elegido, con referencias hist\u00f3ricas, literarias, exeg\u00e9ticas y espirituales, con el \u00fanico objetivo de llevar a los participantes al encuentro personal con el Texto Sagrado, llegando a confrontarse con \u00e9l y sobre todo a rezar la Palabra. Escribe libros de tema b\u00edblico y colabora con peri\u00f3dicos impresos y en l\u00ednea para la p\u00e1gina b\u00edblica. 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Trabaj\u00f3 primero como m\u00e9dico hospitalario en el Hospital Martini de Tur\u00edn y despu\u00e9s como m\u00e9dico de familia en la ASL 01 de Tur\u00edn. En 1970 fund\u00f3 con algunos amigos el GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d, mientras que en 2000 fund\u00f3 el CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, del que actualmente es Secretario. En 1971 inici\u00f3 su camino como biblista con un Curso B\u00edblico sobre el Evangelio de Mateo. La pasi\u00f3n por la Escritura y la metodolog\u00eda exeg\u00e9tica le fueron dadas al principio por la frecuentaci\u00f3n de la Comunidad Ecum\u00e9nica de Bose y, posteriormente, fueron profundizadas en la Facultad Teol\u00f3gica de Tur\u00edn y en el estudio personal diario. Cada a\u00f1o, en la Di\u00f3cesis de Tur\u00edn y en otras Di\u00f3cesis italianas, imparte numerosos cursos b\u00edblicos, conferencias y retiros, siempre de tema escritur\u00edstico, donde trata de dar las claves interpretativas del tema b\u00edblico elegido, con referencias hist\u00f3ricas, literarias, exeg\u00e9ticas y espirituales, con el \u00fanico objetivo de llevar a los participantes al encuentro personal con el Texto Sagrado, llegando a confrontarse con \u00e9l y sobre todo a rezar la Palabra. Escribe libros de tema b\u00edblico y colabora con peri\u00f3dicos impresos y en l\u00ednea para la p\u00e1gina b\u00edblica. 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