Si la historia de la violencia humana, mal tan profundo y real, comienza en Ca\u00edn y concluye en la Cruz; para vencerla no existe m\u00e1s camino que la muerte de Dios. Y cuando Jes\u00fas expira, elige hacerlo entre dos criminales.<\/p>\n\n\n\n
Uno de ellos culmina su destino divinamente, transitando del descalabro al triunfo definitivo, siendo el primer redimido por el sacrificio de Cristo. El otro perseverar\u00e1 en su rechazo del don concedido.<\/p>\n\n\n\n
Para asimilar la obra de misericordia hacia los reclusos, debemos acudir a la ense\u00f1anza evang\u00e9lica sobre la oraci\u00f3n del recaudador de impuestos y del fariseo (Lc 18, 9-14).<\/p>\n\n\n\n
En cierta ocasi\u00f3n acudieron dos hombres al Templo con intenci\u00f3n de orar: el uno fariseo y el otro publicano. El fariseo, erguido, oraba en su interior de este modo: \u201c\u00a1Oh Dios! Te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s: ladrones, injustos, ad\u00falteros; ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago los diezmos de todo lo que gano\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El publicano, en cambio, manteni\u00e9ndose a distancia, ni siquiera osaba levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: \u201c\u00a1Oh Dios, s\u00e9 propicio a este pecador!\u201d. Os aseguro que este descendi\u00f3 a su casa justificado y aquel no; porque todo el que se ensalza ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 ensalzado.<\/p>\n\n\n\n
La narraci\u00f3n comienza advirtiendo que la \u201cjusticia\u201d jam\u00e1s constituye una prerrogativa connatural del ser humano; el creyente nunca comparece justo ante Dios por sus solas fuerzas.<\/p>\n\n\n\n
La presunci\u00f3n desmedida sobre la propia inocencia, cuando deriva en una censura intolerante frente a los yerros del hermano, deber\u00eda suscitar un examen riguroso de conciencia.<\/p>\n\n\n\n
El cristiano no encarna al hombre \u201cintachable\u201d, sino al individuo perdonado, reconciliado y acogido por Dios. Por ello se contraponen ambos paradigmas: quien defiende sus m\u00e9ritos personales que el Alt\u00edsimo desestima, y aquel que capitula ante la compasi\u00f3n divina y halla la justificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La vida penitenciaria encierra una aflicci\u00f3n connatural; no obstante, el desamparo moral y f\u00edsico brinda a menudo la coyuntura para un replanteamiento de la propia existencia. As\u00ed sucedi\u00f3 con multitud de almas.<\/p>\n\n\n\n
Viene a mi memoria Jacques Fesch, joven delincuente de nuestro siglo, nacido en 1930 y ajusticiado en la guillotina el 1 de octubre de 1957 tras segar la vida de un agente policial en Par\u00eds. Jacques, confinado en su celda, efectu\u00f3 un sincero escrutinio de su pasado y abraz\u00f3 la fe.<\/p>\n\n\n\n
Ley\u00f3 intensamente las Escrituras hasta toparse con los testimonios de Teresa de Lisieux, convertida en su gu\u00eda espiritual hasta el instante decisivo.<\/p>\n\n\n\n
Redact\u00f3 ep\u00edstolas de hondo afecto para su compa\u00f1era Pierrette, madre de su hija Veronique, con quien contrajo matrimonio can\u00f3nico v\u00edsperas de su ajusticiamiento.<\/p>\n\n\n\n
En el aislamiento penal hall\u00f3 la presencia viva del Salvador, cuya voz resuena con nitidez inusitada entre rejas:<\/p>\n\n\n\n
\u201cT\u00fa tambi\u00e9n fuiste llevado adonde no quer\u00edas ir\u201d, consign\u00f3 en su diario dirigi\u00e9ndose a Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Ante la Cruz descubri\u00f3, seg\u00fan sus palabras, \u201cel modo de sobrellevar el le\u00f1o que paulatinamente se aligera; a consagrar las vejaciones padecidas; a amar a los verdugos. De tal forma aguardo escuchar lo prometido al buen ladr\u00f3n: \u2018En verdad te digo: hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa gracia me visit\u00f3 \u2013conclu\u00eda\u2013 e inund\u00f3 mi ser un gozo inmenso y una paz indecible\u2026 Por vez primera derramo l\u00e1grimas de felicidad, sabedor del perd\u00f3n de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En su \u00faltima noche, entre el 30 de septiembre y el 1 de octubre de 1957, leg\u00f3 a su hija unas l\u00edneas conmovedoras \u201cpara cuando sea mujer\u201d: \u201c\u00a1Eres hermos\u00edsima, Veronique!\u201d. Aguard\u00f3 el t\u00e9rmino de sus d\u00edas sin zozobra: \u201c\u00daltima jornada de combate: \u00a1ma\u00f1ana a esta hora estar\u00e9 en la gloria! S\u00e9 que Jes\u00fas comisionar\u00e1 a Sus \u00e1ngeles para sostenerme en sus manos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El instrumento que cercen\u00f3 su existencia f\u00edsica desat\u00f3 su esp\u00edritu como la oruga desprendida de su cris\u00e1lida. Actualmente se examina su causa de beatificaci\u00f3n. Con el auxilio divino, el calabozo deviene santuario, la falta en santidad y la pena capital en destello de gracia.<\/p>\n\n\n\n
Confesor de Don Bosco, consagr\u00f3 su celo sacerdotal a los marginados y a la poblaci\u00f3n penitenciaria.<\/p>\n\n\n\n
El Papa Benedicto manifest\u00f3 sobre su figura: \u00abDominaba la teolog\u00eda moral, pero comprend\u00eda con id\u00e9ntica hondura la condici\u00f3n humana, responsabiliz\u00e1ndose del pr\u00f3jimo como Buen Pastor. Quienes lo frecuentaban se transformaban en confesores \u00edntegros y pastores entregados. Se\u00f1al\u00f3 al clero la senda de santidad inherente al ministerio pastoral\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Acud\u00eda asiduamente a las c\u00e1rceles senatoriales, permaneciendo all\u00ed hasta bien entrada la noche. Facilitaba tabaco a los presos para mitigar el tormento de raspar la cal de los muros; mas su principal empe\u00f1o radicaba en reconducir a reos y homicidas hacia el arrepentimiento.<\/p>\n\n\n\n
Eran conversiones laboriosas en ciertos casos; en otros, adhesiones inmediatas a Dios sobre el mismo cadalso.<\/p>\n\n\n\n
A\u00f1adi\u00f3 el papa Benedicto XVI: \u00abDesde su c\u00e1tedra formaba ministros aptos para la direcci\u00f3n espiritual, atentos a la salvaci\u00f3n de las almas, provistos de ecuanimidad para transmitir la ternura de Dios a la par que un sentido l\u00facido de la gravedad del pecado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Queridos hermanos privados de libertad: el Jubileo, puente hacia el Padre misericordioso, prodiga consuelo y restauraci\u00f3n. \u201cEl per\u00edodo de reclusi\u00f3n \u2013recuerda el Santo Padre\u2013 constituye tiempo de Dios. Procede ofrecerlo como cauce de verdad, expiaci\u00f3n, humildad y fe. La vivencia jubilar tras los muros carcelarios alumbra horizontes espirituales impensados\u201d (Cardenal Gualtiero Bassetti, arzobispo em\u00e9rito de Perugia).<\/p>\n\n\n\n
Nos eres indispensable, Redentor nuestro, para desentra\u00f1ar nuestra indigencia y sanarla; para discernir el bien y el mal y anhelar la santidad; para llorar nuestros pecados, se\u00f1aladamente cuando da\u00f1an a la infancia, y alcanzar Tu perd\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Nos eres indispensable, sufriente por nuestras llagas, para entender el sentido del dolor, del despojo y la violencia, dot\u00e1ndolos de valor expiatorio y redentor.<\/p>\n\n\n\n
Nos eres indispensable, Se\u00f1or y Salvador, para transitar fortalecidos por Tu caridad hasta el abrazo imperecedero Contigo, el Amado, el Esperado, el Bendito por siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n