{"id":97190,"date":"2025-05-13T10:30:21","date_gmt":"2025-05-13T09:30:21","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=97190"},"modified":"2026-09-27T09:50:35","modified_gmt":"2026-09-27T08:50:35","slug":"visitar-a-los-enfermos-comentario-de-la-pastoral-de-la-salud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/es\/visitar-a-los-enfermos-comentario-de-la-pastoral-de-la-salud\/","title":{"rendered":"Visitar a los enfermos: comentario de la Pastoral de la Salud"},"content":{"rendered":"\n

Del portal de la Comisi\u00f3n Episcopal para la Pastoral de la Salud de la CEI, el comentario a la quinta Obra de Misericordia corporal (por don Carmine Arice, director del Secretariado Nacional para la Pastoral de la Salud 2012 \u2013 2017).<\/em><\/p>\n\n\n\n

La misericordia concreta en el juicio evang\u00e9lico<\/h2>\n\n\n\n

En el relato evang\u00e9lico del juicio final (cf. Mt 25,31-46) resuena la amonestaci\u00f3n de Jes\u00fas: \u00abEstuve enfermo y me visitasteis\u00bb (Mt 25,36). Es una advertencia certera, pues al atardecer de la vida seremos examinados en el amor y no en las buenas intenciones. Ni siquiera nuestro acto de fe resulta suficiente para ser reconocidos bienaventurados por el Padre de Jesucristo, pues \u00abla fe act\u00faa por el amor\u00bb (G\u00e1l 5,6), nos recuerda el ap\u00f3stol san Pablo.<\/p>\n\n\n\n

La misericordia \u00abse hace\u00bb. Escrib\u00eda el Papa Francisco en la Bula de convocaci\u00f3n del A\u00f1o Jubilar: \u00abLa misericordia de Dios no es una idea abstracta, sino una realidad concreta con la cual \u00c9l revela su amor como el de un padre o una madre que se conmueven en lo m\u00e1s profundo de sus entra\u00f1as por el propio hijo\u00bb (Bula n. 6). Por esta raz\u00f3n, la Iglesia proclama las Obras de Misericordia.<\/p>\n\n\n\n

La quinta Obra de Misericordia corporal es visitar a los enfermos. Bien podemos entender que en el verbo \u00abvisitar\u00bb se halla impl\u00edcito el de asistir y cuidar. La visita a los enfermos constituye un momento de gracia donde la comunidad eclesial acerca la luz del Se\u00f1or a quienes padecen dolor, asumiendo con humildad que Cristo Jes\u00fas se identific\u00f3 de forma plena con el enfermo, no con el visitante.<\/p>\n\n\n\n

La sacramentalidad de la persona enferma<\/h2>\n\n\n\n

Revestido de \u00absacramentalidad cr\u00edstica\u00bb, el enfermo invita al visitante a compartir un espacio de despojo, fragilidad y pobreza. \u00c9l encarna a la comunidad creyente que anhela contemplar el rostro de Cristo llagado. Al percibir esta sacramentalidad y su dignidad inquebrantable, el visitante ingresa en la estancia del doliente con delicadeza y reverencia profunda.<\/p>\n\n\n\n

El sufrimiento y la enfermedad asaltan al ser humano como salteadores; del mismo modo que en la par\u00e1bola del buen samaritano golpearon al hombre herido. Sumada a la molestia f\u00edsica, la persona enferma padece una soledad que en sus trances m\u00e1s agudos puede convertirse en desconsuelo.<\/p>\n\n\n\n

El dolor a\u00edsla<\/h2>\n\n\n\n

\u00abQuien sufre con intensidad contempla desde su quebranto, con dolorosa lucidez, el mundo exterior: todos aquellos peque\u00f1os artificios en los que habitualmente flotan las cosas ante una mirada saludable se han disipado; m\u00e1s bien, se sit\u00faa ante s\u00ed mismo despojado de adornos y de vanos colores\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La dolencia, la indigencia y la aflicci\u00f3n lastiman profundamente a la persona, aunando al quebranto corporal una herida moral. El despojo con el que el herido queda en la narraci\u00f3n evang\u00e9lica simboliza el pudor herido de todo enfermo. En su interior anidan siempre, aun sin palabras, la sed de sentido y la carga de sus inquietudes vitales.<\/p>\n\n\n\n

Visitar al enfermo supone ofrecer con mesura, caridad y destreza una compa\u00f1\u00eda que permita vadear juntos la tormenta de la enfermedad, mitigando el aislamiento y haci\u00e9ndole sentir, aun postrado en cama, que sigue siendo miembro vivo e insustituible de su comunidad de fe.<\/p>\n\n\n\n

Presencia cercana y atenci\u00f3n en el hogar<\/h2>\n\n\n\n

Conviene advertir que, cada d\u00eda m\u00e1s, los enfermos y ancianos dependientes habitan en sus propios hogares y no en centros hospitalarios o residenciales. Por consiguiente, se vuelve inaplazable un despliegue cercano de agentes pastorales cualificados que, adem\u00e1s de acudir a los hospitales, frecuenten las casas de quienes pasan sus jornadas en cama, muchas veces en soledad.<\/p>\n\n\n\n

Debe considerarse que, si la visita del Ministro extraordinario de la Comuni\u00f3n atiende primordialmente a los creyentes que piden la Eucarist\u00eda, la visita a los enfermos se abre fraternalmente a todos los enfermos de la parroquia y de los entornos de salud.<\/p>\n\n\n\n

La fecundidad del acompa\u00f1amiento pastoral de ayuda<\/h2>\n\n\n\n

Dado que la fecundidad de la relaci\u00f3n pastoral de ayuda descansa en gran medida en los dones humanos y espirituales de quien la brinda, conviene subrayar algunas atenciones que el agente pastoral debe atesorar, sin pretensi\u00f3n de agotar la materia.<\/p>\n\n\n\n

El visitador pastoral no traslada un objeto, sino que da testimonio de Alguien: mediante la entrega de s\u00ed, de su tiempo y de un coraz\u00f3n hospitalario que abraza la biograf\u00eda del doliente en su vulnerable singularidad (no existen enfermedades abstractas, sino personas concretas que sufren).<\/p>\n\n\n\n

En su encuentro con el enfermo, el agente sabe acoger tanto sus instantes de protesta como los de serena aceptaci\u00f3n, ambos igualmente dignos. El centro del encuentro que marca los tiempos de la conversaci\u00f3n es el propio enfermo, quien posee el pleno derecho de manifestar cuanto experimenta en su interior hasta clamar, como Jes\u00fas en la cruz: \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\u00bb (Mc 15,34).<\/p>\n\n\n\n

Por ello, se requiere del visitador una capacidad de escucha atenta a los signos verbales y corporales del enfermo, brindando una comprensi\u00f3n cordial que le permita sentirse genuinamente escuchado y confortado.<\/p>\n\n\n\n

Estas actitudes del acompa\u00f1ante colaboran a que el doliente dote de sentido redentor su vivencia, adquiriendo una hondura \u00absacramental\u00bb; brindadas con gratuidad, ternura y rectitud facilitan, seg\u00fan los tiempos de cada cual, el encuentro con Cristo M\u00e9dico en la oraci\u00f3n, la Palabra de Dios y los sacramentos.<\/p>\n\n\n\n

Tengamos siempre presente que, cuando por motivos diversos no sea factible orar junto al enfermo, siempre resultar\u00e1 fecundo, en la quietud de la oraci\u00f3n personal, interceder por \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

(Texto de noviembre de 2016)<\/p>\n\n\n\n

Imagen creada digitalmente por spazio + spadoni<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fuente:<\/strong> Comisi\u00f3n Episcopal para la Pastoral de la Salud de la CEI<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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