{"id":99362,"date":"2026-10-19T00:01:00","date_gmt":"2026-10-18T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=99362"},"modified":"2026-10-09T14:11:33","modified_gmt":"2026-10-09T13:11:33","slug":"xxx-domingo-del-tiempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/es\/xxx-domingo-del-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"XXX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO"},"content":{"rendered":"\n<h2 id=\"los-goznes-de-la-vida-cristiana\" class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><strong><strong><strong>Los goznes de la vida cristiana<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 id=\"lecturas-ex-222127-1-ts-1510-mt-223440\" class=\"wp-block-heading\">Lecturas: \u00c9x 22,21-27; 1 Ts 1,5-10; Mt 22,34-40<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El juda\u00edsmo farisaico, en su corriente hillelita, admit\u00eda tanto la facultad de una jerarqu\u00eda de prescripciones, distingui\u00e9ndolas en \u201cleves\u201d y en \u201cgraves\u201d (Mt 5,19; 23,23), como la posibilidad de resumir toda la Ley en un \u00fanico \u201cgran precepto\u201d (\u201ckelal gadol\u201d). A Jes\u00fas le plantean los fariseos, en el Evangelio de hoy (Mt 22,34-40), la pregunta sobre cu\u00e1l era seg\u00fan \u00e9l el \u201ckelal gadol\u201d. Jes\u00fas responde citando el mandamiento del \u201cShem\u00e1\u201d, el \u201cEscucha, Israel\u201d de Dt 6,5, que impon\u00eda el amor a Dios, \u00fanicamente sustituyendo \u201ccon todas las fuerzas\u201d de su texto por la frase \u201ccon toda la mente\u201d (\u201cdianoia\u201d). Hasta aqu\u00ed, una postura inatacable para los fariseos. Pero Jes\u00fas va enseguida m\u00e1s all\u00e1, afirmando que hay \u201cun segundo mandamiento semejante al primero\u201d (22,39), el de amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo. De estos dos preceptos est\u00e1n \u201ccolgados\u201d (22,40: \u201ckr\u00e9matai\u201d subyace al hebreo \u201cteluyim\u201d) no solo la Tor\u00e1, sino tambi\u00e9n todo el profetismo, del mismo modo que dos goznes sostienen una puerta. \u201cLa asociaci\u00f3n de los dos preceptos del amor\u2026 es un dato evang\u00e9lico sin paralelos en el juda\u00edsmo, salvo en los Testamentos de los doce Patriarcas, una obra sospechosa de interpolaciones cristianas\u201d (A. Mello).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El llamamiento de las Lecturas de hoy es sumamente importante en la actual situaci\u00f3n religiosa, donde a menudo la fe se vive de manera privatista e intimista, reducida con frecuencia a culto y liturgia, y no se convierte en una ortopraxis que transforme nuestras relaciones sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas. Y sin embargo la primera Lectura (\u00c9x 22,20-26) nos recuerda cu\u00e1nto quiere Dios concretamente ser amado en los hombres: en el \u201cforastero\u201d, dir\u00edamos hoy en el \u201cextracomunitario\u201d, en el \u201cinmigrante\u201d, que no debe ser vejado sino acogido; en la \u201cviuda\u201d y en el \u201chu\u00e9rfano\u201d, s\u00edmbolos de todos los oprimidos por sistemas pol\u00edticos que no protegen a los m\u00e1s d\u00e9biles y a los \u00faltimos; en la atenci\u00f3n a que nuestra econom\u00eda no prospere a espaldas de los necesitados, sino que sea con ellos coparticipaci\u00f3n solidaria (\u201cal indigente\u2026 \u00a1no le exigir\u00e9is inter\u00e9s alguno!\u201d); en la completa condonaci\u00f3n de la deuda de los pobres (\u201csi tomas en prenda el manto de tu pr\u00f3jimo, se lo devolver\u00e1s a la puesta del sol\u201d), como tantas veces han pedido in\u00fatilmente los recientes Pont\u00edfices. Solo as\u00ed seremos, como nos dice la segunda Lectura (1 Ts 1,6), \u201cimitadores del Se\u00f1or\u201d, de ese Dios que \u201csiendo rico, se hizo pobre por vosotros, para que vosotros fueseis ricos por medio de su pobreza\u201d (2 Cor 8,9).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Eucarist\u00eda es la celebraci\u00f3n de la existencia del Hijo como entrega total por amor, que nos llama con fuerza a convertirnos tambi\u00e9n nosotros en amor ag\u00e1pico para los hermanos, servicio, oblaci\u00f3n, comuni\u00f3n, coparticipaci\u00f3n. Dec\u00eda Juan Cris\u00f3stomo: \u201c\u00bfQuieres honrar el cuerpo de Cristo? No lo descuides cuando se encuentra desnudo&#8230; El mismo que dijo: \u00abEsto es mi cuerpo\u00bb, es quien dijo: \u00abMe visteis hambriento y no me disteis de comer\u00bb, y \u00abLo que hicisteis con el m\u00e1s peque\u00f1o de mis hermanos conmigo lo hicisteis\u00bb\u201d. Afirmaba el cardenal Poletto: \u201cSi la Eucarist\u00eda fuera comprendida y vivida en su valor fundamental para la vida cristiana\u2026, tambi\u00e9n el gran desaf\u00edo de la paz y de la justicia social\u2026, si fuera acogido, llevar\u00eda a la humanidad a convertirse en verdadera familia de los hijos de Dios. Este desaf\u00edo puede ser vencido precisamente con ese \u00abplus\u00bb de valent\u00eda en el amor hacia los dem\u00e1s que los creyentes reciben de la participaci\u00f3n en el misterio eucar\u00edstico, porque este introduce a cada uno de nosotros dentro de la din\u00e1mica de la Pascua del Se\u00f1or, el cual nos demostr\u00f3, muriendo en la cruz, que \u00abnadie tiene amor m\u00e1s grande que este: dar la vida por los propios amigos\u00bb (Jn 15,13)\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los goznes de la vida cristiana Lecturas: \u00c9x 22,21-27; 1 Ts 1,5-10; Mt 22,34-40 El juda\u00edsmo farisaico, en su corriente hillelita, admit\u00eda tanto la facultad de una jerarqu\u00eda de prescripciones, distingui\u00e9ndolas en \u201cleves\u201d y en \u201cgraves\u201d (Mt 5,19; 23,23), como la posibilidad de resumir toda la Ley en un \u00fanico \u201cgran precepto\u201d (\u201ckelal gadol\u201d). 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Cada a\u00f1o, en la Di\u00f3cesis de Tur\u00edn y en otras Di\u00f3cesis italianas, imparte numerosos cursos b\u00edblicos, conferencias y retiros, siempre de tema escritur\u00edstico, donde trata de dar las claves interpretativas del tema b\u00edblico elegido, con referencias hist\u00f3ricas, literarias, exeg\u00e9ticas y espirituales, con el \u00fanico objetivo de llevar a los participantes al encuentro personal con el Texto Sagrado, llegando a confrontarse con \u00e9l y sobre todo a rezar la Palabra. Escribe libros de tema b\u00edblico y colabora con peri\u00f3dicos impresos y en l\u00ednea para la p\u00e1gina b\u00edblica. 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Trabaj\u00f3 primero como m\u00e9dico hospitalario en el Hospital Martini de Tur\u00edn y despu\u00e9s como m\u00e9dico de familia en la ASL 01 de Tur\u00edn. En 1970 fund\u00f3 con algunos amigos el GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d, mientras que en 2000 fund\u00f3 el CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, del que actualmente es Secretario. En 1971 inici\u00f3 su camino como biblista con un Curso B\u00edblico sobre el Evangelio de Mateo. La pasi\u00f3n por la Escritura y la metodolog\u00eda exeg\u00e9tica le fueron dadas al principio por la frecuentaci\u00f3n de la Comunidad Ecum\u00e9nica de Bose y, posteriormente, fueron profundizadas en la Facultad Teol\u00f3gica de Tur\u00edn y en el estudio personal diario. Cada a\u00f1o, en la Di\u00f3cesis de Tur\u00edn y en otras Di\u00f3cesis italianas, imparte numerosos cursos b\u00edblicos, conferencias y retiros, siempre de tema escritur\u00edstico, donde trata de dar las claves interpretativas del tema b\u00edblico elegido, con referencias hist\u00f3ricas, literarias, exeg\u00e9ticas y espirituales, con el \u00fanico objetivo de llevar a los participantes al encuentro personal con el Texto Sagrado, llegando a confrontarse con \u00e9l y sobre todo a rezar la Palabra. Escribe libros de tema b\u00edblico y colabora con peri\u00f3dicos impresos y en l\u00ednea para la p\u00e1gina b\u00edblica. 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