{"id":99944,"date":"2024-09-22T01:00:43","date_gmt":"2024-09-22T00:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=99944"},"modified":"2026-10-13T23:50:45","modified_gmt":"2026-10-13T22:50:45","slug":"con-los-ojos-del-arte-rezar-a-dios-por-los-vivos-y-por-los-muertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/es\/con-los-ojos-del-arte-rezar-a-dios-por-los-vivos-y-por-los-muertos\/","title":{"rendered":"Con los ojos del Arte: Rezar a Dios por los vivos y por los muertos"},"content":{"rendered":"\n

La obra de misericordia espiritual \u00ab Rezar a Dios por los vivos y por los muertos \u00bb: del cuadro de Millet al de Luigi Nono<\/em><\/p>\n\n\n\n

Considerando que Jes\u00fas, en su infinita misericordia, siempre ha rezado por todos nosotros y contin\u00faa haci\u00e9ndolo en su tiempo eterno, rezar por los dem\u00e1s constituye una caridad de intercesi\u00f3n irreemplazable por los vivos y por los difuntos.<\/p>\n\n\n\n

El \u00c1ngelus de Millet<\/h2>\n\n\n\n

Jean-Fran\u00e7ois Millet (1814-1875), uno de los m\u00e1ximos exponentes del realismo, recordaba: \u201cEste es un cuadro que pint\u00e9 recordando los tiempos en que trabaj\u00e1bamos en el campo y mi abuela, cada vez que o\u00eda ta\u00f1er la campana, nos hac\u00eda parar para rezar el \u00e1ngelus en memoria de los pobres difuntos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lleva precisamente el t\u00edtulo de \u201cEl \u00c1ngelus\u201d este lienzo, hoy en el Museo de Orsay de Par\u00eds, encargado en 1857-1859 y profundamente admirado por Salvador Dal\u00ed. Procedente de una familia campesina, Millet se sinti\u00f3 siempre cautivado por la vida rural y campesina debido a esa sincera humildad nacida de la aceptaci\u00f3n consciente de su labor ante Dios.<\/p>\n\n\n\n

En esta obra, ambos campesinos se detienen al son de las campanas de Chailly-en-Bi\u00e8re, que parecen marcar los ritmos y el discurrir de las labores del campo. Tras soltar la carretilla y la horca, el hombre se descubre la cabeza con reverencia, mientras la mujer se inclina devotamente para pronunciar su plegaria.<\/p>\n\n\n\n

La magia del recogimiento est\u00e1 plasmada con ins\u00f3lita intensidad; la escena queda realzada por una luz crepuscular en el horizonte que siluetea a los personajes y la llanura donde apenas se perfila la aguja de una iglesia, envolviendo el cuadro en una atm\u00f3sfera de nobleza moral y misericordia religiosa hacia el pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

La Isla de los muertos de B\u00f6cklin<\/h2>\n\n\n\n

El misterio de los recuerdos entrelazados con el dolor evoca con fuerza la idea del cementerio como espacio de silencio y recogimiento, donde se procura aceptar la p\u00e9rdida a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y la esperanza cristiana.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa Isla de los muertos\u201d de B\u00f6cklin, realizada en diversas versiones cuya primera data de 1880 y se custodia en el Museo de Arte de Basilea, vinculada en origen al fallecimiento de su hija durante su estancia en Florencia entre 1874 y 1885, a\u00fana dos visiones opuestas del tr\u00e1nsito de la muerte a la eternidad.<\/p>\n\n\n\n

Arnold B\u00f6cklin<\/h2>\n\n\n\n

Nacido en Basilea en 1827 y fallecido en Fiesole en 1901, fue uno de los creadores que plasm\u00f3 con singular maestr\u00eda la tensi\u00f3n entre vida y muerte. En este cuadro sit\u00faa en el centro una isla peque\u00f1a y monumental que emerge sobre aguas oscuras, ante un cielo velado de nubes grises.<\/p>\n\n\n\n

Una barca avanza hacia la isla transportando a una figura enigm\u00e1tica vestida de blanco, como estatua funeraria, que parece custodiar un f\u00e9retro dispuesto en la proa, mientras el barquero hunde los remos sin quebrar el silencio. Los pe\u00f1ascos escarpados que cobijan un espeso grupo de cipreses velando el acceso invitan a la oraci\u00f3n, gracias a una luz que aviva los colores naturales y aten\u00faa el rigor del duelo.<\/p>\n\n\n\n

Vincenzo Cabianca<\/h2>\n\n\n\n

Un aliento de humilde esperanza orientada hacia la belleza de la plegaria se halla en varias telas de Vincenzo Cabianca, nacido en Verona en 1827 e muerto en Roma en 1902. Muy cercano a los macchiaioli toscanos, sobresali\u00f3 como int\u00e9rprete de lo cotidiano, explorando el claroscuro mediante manchas yuxtapuestas de color.<\/p>\n\n\n\n

En los lienzos titulados \u201cMaitines\u201d (\u201cMattutino\u201d) y \u201cLas Monjitas\u201d (\u201cLe Monachelle\u201d), se percibe con hondura el sosiego consagrado a la oraci\u00f3n. Desde el rezo solitario de un presb\u00edtero hasta el recogimiento de unas monjas asomadas al mar desde un convento o ermita, el \u00e1nimo se dirige a la inmensidad divina. Es la oraci\u00f3n por vivos y difuntos que los protagonistas viven en paz apartados del bullicio, llam\u00e1ndonos a apreciar esta esencial Obra de misericordia.<\/p>\n\n\n\n

Luigi Nono<\/h2>\n\n\n\n

Otro agudo observador de su \u00e9poca fue Luigi Nono (1850-1918), figura destacada de la escuela veneciana y docente de pintura en las Academias de Venecia y Bolonia.<\/p>\n\n\n\n

A \u00e9l debemos una obra que nos traslada al tiempo en que las familias se congregaban a rezar en los patios y plazoletas rurales: \u201cLa oraci\u00f3n de la tarde\u201d (\u201cLa preghiera della sera\u201d).<\/p>\n\n\n\n

La escena transcurre en la plazuela de Tortesen (Feltre), donde una comunidad campesina se congrega junto a un muro con una hornacina. Hombres, mujeres, ancianos y ni\u00f1os, arrodillados con nobleza, miran hacia el santuario cuya advocaci\u00f3n queda oculta, concentrando el valor en el fervor del pueblo.<\/p>\n\n\n\n

Los tonos c\u00e1lidos de las ropas, del empedrado r\u00fastico y de las viviendas, conjugados con el verde arbolado del que asoma una cumbre nevada, hacen part\u00edcipe a quien contempla esta sentida oraci\u00f3n por los vivos y por los difuntos.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra plegaria no puede equipararse a la de Jes\u00fas en el huerto de Getseman\u00ed, tan angustiada y compasiva con el dolor humano, pero siempre ha de ser un pilar diario que nos sostenga de d\u00eda y en las noches de desvelo.<\/p>\n\n\n\n

Foto de Wikipedia<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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