\u00abI care\u00bb est l\u2019exclamation qui r\u00e9sume la vocation et la mission incarn\u00e9es par le pr\u00eatre de Barbiana, Lorenzo Milani ; son engagement minist\u00e9riel s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 \u2013 principalement \u2013 au b\u00e9n\u00e9fice des jeunes g\u00e9n\u00e9rations qui avaient besoin d\u2019instruction et de formation. \u00ab Cela m\u2019int\u00e9resse \u00bb, \u00ab cela me tient \u00e0 c\u0153ur \u00bb sont d\u2019autres traductions de ce type de sensibilit\u00e9. <\/p>\n\n
Immerg\u00e9s dans les semaines actuelles de la p\u00e9riode estivale, nous sommes constamment atteints par de tragiques nouvelles qui nous racontent le d\u00e9roulement de dizaines d’incendies touchant diverses r\u00e9gions de notre p\u00e9ninsule ; le Sud, surtout, reste la \u00ab victime \u00bb la plus touch\u00e9e par ce ph\u00e9nom\u00e8ne d\u00e9vastateur.<\/p>\n\n
L\u2019expression \u00abI care\u00bb \u2013 d\u00e8s lors \u2013 devrait nous appartenir : des for\u00eats enti\u00e8res br\u00fblent, de vastes zones de v\u00e9g\u00e9tation disparaissent, l\u2019air que nous respirons devient insalubre, les secours et les moyens deviennent de plus en plus insuffisants pour contenir les urgences. <\/p>\n\n
D\u00e9j\u00e0 en 2015, avec l\u2019encyclique Laudato si<\/em>\u2019, l\u2019\u00c9v\u00eaque de Rome Fran\u00e7ois s\u2019interrogeait sur \u00ab ce qui arrive \u00e0 notre maison \u00bb (premier chapitre), afin de \u00ab prendre une douloureuse conscience, oser transformer en souffrance personnelle ce qui arrive au monde, et ainsi reconna\u00eetre quelle est la contribution que chacun peut apporter \u00bb (19). Saint Fran\u00e7ois d’Assise \u2013 m\u00eame apr\u00e8s huit cents ans \u2013 t\u00e9moigne que toute la cr\u00e9ation est une lib\u00e9ralit\u00e9 de la bont\u00e9 divine : \u00ab Tr\u00e8s-Haut, tout-puissant, bon Seigneur, \u00e0 toi sont les louanges, la gloire et l’honneur et toute b\u00e9n\u00e9diction \u00bb (Cantique du soleil,<\/em> Sources Franciscaines 263) ; nous sommes ses h\u00f4tes, \u00ab p\u00e8lerins et \u00e9trangers dans ce monde \u00bb (R\u00e8gle bul\u00e9e <\/em>VI, Sources Franciscaines 90), d\u00e9positaires de chaque don. D’autre part, la tentation, toujours rampante, nous s\u00e9duit vers la technocratie, l’\u00e9conomie dominante, le pouvoir \u00ab \u00ab\u00a0priv\u00e9\u00a0\u00bb \u00bb (L\u00e9on XIV, Magnifica Humanitas 5<\/em>), l’absolutisation de l’humain et sa pr\u00e9tention \u00e0 l’autosuffisance (cf. Magnifica Humanitas 7<\/em>). <\/p>\n\n La personne humaine de bonne volont\u00e9, qui vit une libert\u00e9 responsable, est capable de d\u00e9tachement, de sobri\u00e9t\u00e9, de respect, d\u2019\u00e9dification dans le bien, de perspectives \u00e0 long terme, de concorde dans la fraternit\u00e9. Ce sont l\u00e0 aussi les fondements de la Doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise, qui se d\u00e9clinent ensuite en : bien commun, subsidiarit\u00e9, solidarit\u00e9, destination universelle des biens, participation, droit \u00e0 la famille et au travail, sauvegarde de la cr\u00e9ation. <\/p>\n\n Le d\u00e9fi permanent des \u00e9v\u00e9nements critiques \u2013 qu’il s’agisse de catastrophes naturelles ou de la main de l’homme \u2013 reste un appel \u00e0 la responsabilit\u00e9 personnelle et communautaire. Voir partir en fum\u00e9e tant d’hectares de for\u00eat doit secouer notre conscience, afin de nous orienter vers la pr\u00e9vention, la sage sauvegarde du territoire, le respect des normes et du bien vivre ensemble, le travail en \u00e9quipe, l’engagement dans la sensibilisation, la vocation de transmettre notre m\u00e8re Terre aux g\u00e9n\u00e9rations futures, la d\u00e9fense des plus vuln\u00e9rables. <\/p>\n\n C’est la responsabilit\u00e9 de tous et de chacun ! \u00ab Dieu, qui nous appelle \u00e0 un d\u00e9vouement g\u00e9n\u00e9reux et \u00e0 tout donner, nous offre les forces et la lumi\u00e8re dont nous avons besoin pour aller de l’avant. Au c\u0153ur de ce monde, le Seigneur de la vie qui nous aime tant reste toujours pr\u00e9sent. Il ne nous abandonne pas, il ne nous laisse pas seuls, parce qu’il s’est uni d\u00e9finitivement \u00e0 notre terre, et son amour nous conduit toujours \u00e0 trouver de nouvelles voies. Lou\u00e9 soit-Il ! \u00bb (Fran\u00e7ois, Laudato si\u2019 245). <\/p>\n\n