{"id":96243,"date":"2025-07-25T17:00:24","date_gmt":"2025-07-25T16:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=96243"},"modified":"2026-10-09T10:22:24","modified_gmt":"2026-10-09T09:22:24","slug":"une-oeuvre-de-misericorde-par-semaine-avec-carlo-miglietta-2-instruire-les-ignorants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/fr\/une-oeuvre-de-misericorde-par-semaine-avec-carlo-miglietta-2-instruire-les-ignorants\/","title":{"rendered":"Une \u0153uvre de mis\u00e9ricorde par semaine avec\u2026 Carlo Miglietta | 2. INSTRUIRE LES IGNORANTS"},"content":{"rendered":"\n

La situation<\/h2>\n\n\n\n

Les donn\u00e9es internationales sur l’analphab\u00e9tisme d\u00e9crivent une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9occupante. Selon le rapport des Nations Unies sur les Objectifs de d\u00e9veloppement durable, environ 750 millions d’adultes et 617 millions d’enfants et d’adolescents \u00e0 travers le monde ne ma\u00eetrisent pas la lecture et l’\u00e9criture. Les femmes repr\u00e9sentent pr\u00e8s des deux tiers des adultes analphab\u00e8tes. Les taux les plus critiques se situent en Asie du Sud et de l’Ouest, en Afrique subsaharienne et dans les pays arabes, o\u00f9 certaines r\u00e9gions enregistrent des taux d’alphab\u00e9tisation d’\u00e0 peine 60 %.<\/p>\n\n\n\n

Cette situation entrave l’\u00e9panouissement \u00e9conomique, social et personnel, restreignant les opportunit\u00e9s professionnelles, la scolarisation et la participation citoyenne.<\/p>\n\n\n\n

Sur le plan religieux, les estimations du Pew Research Center indiquent que sur dix personnes dans le monde, trois sont chr\u00e9tiennes, 2,5 sont musulmanes, 1,6 se d\u00e9clarent sans religion, 1,5 sont hindoues, 0,7 sont bouddhistes et 0,02 (deux sur mille) sont de confession juive. En termes absolus, le monde compte 2,3 milliards de chr\u00e9tiens, 1,8 milliard de musulmans, 1,2 milliard de non-croyants et 1,1 milliard d’hindous.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, sur environ 6,4 milliards d’\u00eatres humains, pr\u00e8s de 4,1 milliards n’ont jamais re\u00e7u l’annonce v\u00e9ritable de l’\u00c9vangile de J\u00e9sus, faute d’avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9vang\u00e9lis\u00e9s ou en raison d’un t\u00e9moignage alt\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les commandements de Dieu font le bonheur de l’homme<\/h2>\n\n\n\n

Les \u00c9critures abondent en commandements et en lois, donn\u00e9s non pas comme une contrainte st\u00e9rile, mais comme un chemin vers la pl\u00e9nitude et la f\u00e9licit\u00e9. L’ob\u00e9issance \u00e0 la volont\u00e9 divine constitue la source d’une joie authentique (Dt 28 ; 30). Tel un b\u00e2tisseur fournissant le guide d’utilisation afin que son ouvrage s’exprime au mieux sans faillir, Mo\u00efse proclame lors du don de la Loi : \u00ab Ce sont l\u00e0 les commandements, les lois et les coutumes que le Seigneur votre Dieu a ordonn\u00e9 de vous enseigner\u2026 afin que tes jours se prolongent\u2026 pour que tu sois heureux et que vous deveniez tr\u00e8s nombreux dans le pays o\u00f9 ruissellent le lait et le miel \u00bb (Dt 6, 1-6).<\/p>\n\n\n\n

Le p\u00e9ch\u00e9, selon le terme grec amartia<\/em> et l’h\u00e9breu chata’<\/em>, ne se r\u00e9duit pas \u00e0 une infraction juridique : il signifie \u00ab manquer la cible \u00bb de sa propre r\u00e9alisation humaine. Le livre des Proverbes le rappelle : \u00ab Celui qui p\u00e8che contre moi se blesse lui-m\u00eame ; tous ceux qui me ha\u00efssent aiment la mort \u00bb (Pr 8, 36).<\/p>\n\n\n\n

Le Psalmiste le chante avec ferveur : \u00ab Heureux l’homme\u2026 qui se pla\u00eet dans la loi du Seigneur et la m\u00e9dite jour et nuit \u00bb (Ps 1, 2) ; \u00ab Dans la voie de tes pr\u00e9ceptes j’ai ma joie plus qu’en toute richesse\u2026 Tes ordres sont mon h\u00e9ritage pour toujours, ils sont la joie de mon c\u0153ur \u00bb (Ps 119, 14. 111) ; \u00ab Tr\u00e8s s\u00fbrs sont tes t\u00e9moignages \u00bb (Ps 92, 5) ; \u00ab Je suis plus instruit que tous mes ma\u00eetres, car je m\u00e9dite tes exigences \u00bb (Ps 118, 99).<\/p>\n\n\n\n

C’est Dieu qui \u00ab enseigne aux hommes le savoir \u00bb (Ps 93, 10) et \u00ab guide les humbles sur ses chemins \u00bb (Ps 24, 9). Si \u00ab Dieu parle d’une fa\u00e7on ou d’une autre, sans qu’on y prenne garde \u00bb (Jb 33, 14), sa voix r\u00e9sonne par les proph\u00e8tes : Mo\u00efse (Ex 31, 13 ; Lv 1, 2), David (\u00ab L’Esprit du Seigneur parle par moi, sa parole est sur ma langue \u00bb, 2 S 23, 2-3), J\u00e9r\u00e9mie, \u00c9z\u00e9chiel, Agg\u00e9e et Zacharie.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus enseignait avec autorit\u00e9 (Mt 7, 29), partageant la parole dans les synagogues (Lc 4, 15), dans le temple (Jn 18, 20) et sur les places publiques (Lc 13, 2).<\/p>\n\n\n\n

Le devoir d’enseigner<\/h2>\n\n\n\n

Le pape Fran\u00e7ois a rappel\u00e9 que l’\u00c9glise s’est engag\u00e9e sans rel\u00e2che dans l’\u00e9ducation, sachant que restaurer la dignit\u00e9 des plus d\u00e9munis est ins\u00e9parable de l’\u00e9vang\u00e9lisation. Depuis l’\u00ab\u00e9cole\u00bb primitive \u00e9tablie \u00e0 Rome par saint Justin au IIe si\u00e8cle pour approfondir les \u00c9critures, jusqu’aux \u00e9coles populaires gratuites de saint Joseph Calasanz, de nombreux saints ont apport\u00e9 le savoir aux plus vuln\u00e9rables. La\u00efcs, religieux et pr\u00eatres ont offert leur vie \u00e0 la formation des enfants et des jeunes, incarnant l’\u0153uvre de mis\u00e9ricorde comme levier de renouveau communautaire. Saint Jean Bosco a illustr\u00e9 cette voie en pr\u00e9parant les jeunes des rues au travail par les oratoires et les \u00e9coles professionnelles. L’instruction demeure un mode \u00e9minent d’\u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\n\n\n\n

Bien que certains exercent de mani\u00e8re formelle le minist\u00e8re de l’enseignement au sein de l’\u00c9glise (1 Co 12, 28 ; Ep 4, 11 ; Rm 12, 7), tous les baptis\u00e9s doivent communiquer la v\u00e9rit\u00e9 : \u00ab Si quelqu’un aime la justice\u2026 elle enseigne la temp\u00e9rance et la prudence, la justice et la force \u00bb (Sg 8, 7) ; \u00ab Toi, enseigne ce qui est conforme \u00e0 la saine doctrine \u00bb (Tt 2, 1).<\/p>\n\n\n\n

Durant sa vie publique, le Christ a envoy\u00e9 ses disciples annoncer le Royaume et soigner les malades (Lc 10, 1 ; 9, 1), comme ouvriers de la moisson (Mt 9, 38) et serviteurs conviant aux noces (Mt 22, 3). Cette mission prend racine dans l’envoi du Fils : \u00ab De m\u00eame que le P\u00e8re m’a envoy\u00e9, moi aussi je vous envoie \u00bb (Jn 20, 21) ; \u00ab Ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre P\u00e8re qui parlera en vous \u00bb (Mt 10, 20). Le mandat final embrasse l’humanit\u00e9 enti\u00e8re : \u00ab Tout pouvoir m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au ciel et sur la terre. Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit, et leur apprenant \u00e0 observer tout ce que je vous ai command\u00e9 \u00bb (Mt 28, 18-20).<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e8re de l’\u00c9glise prolonge l’action du Christ. Le livre des Actes retrace l’essor de la Parole depuis J\u00e9rusalem jusqu’aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre (Ac 1, 8), inaugur\u00e9 \u00e0 la Pentec\u00f4te (Ac 2, 7-12). L’ap\u00f4tre Paul s’est d\u00e9pens\u00e9 sans r\u00e9serve pour transmettre le myst\u00e8re du salut aux nations pa\u00efennes (Ga 1, 16 ; Rm 9-11).<\/p>\n\n\n\n

Chaque chr\u00e9tien est convi\u00e9 \u00e0 porter t\u00e9moignage de la r\u00e9surrection : \u00ab Annoncer l’\u00c9vangile n’est pas pour moi un motif de fiert\u00e9, c’est une n\u00e9cessit\u00e9 qui s’impose \u00e0 moi : malheur \u00e0 moi si je n’annon\u00e7ais pas l’\u00c9vangile ! \u00bb (1 Co 9, 16). Il convient de proclamer la Parole en toute circonstance (2 Tm 4, 2), sans jamais pouvoir se taire (Ac 4, 20).<\/p>\n\n\n\n

Le Concile Vatican II met en lumi\u00e8re l’appel propre aux fid\u00e8les la\u00efcs : \u00ab Chaque la\u00efc doit \u00eatre devant le monde un t\u00e9moin de la r\u00e9surrection et de la vie du Seigneur J\u00e9sus, et un signe du Dieu vivant \u00bb (LG 38). Acteurs de la mission eccl\u00e9siale dans les r\u00e9alit\u00e9s temporelles, ils rendent l’\u00c9glise pr\u00e9sente l\u00e0 o\u00f9 eux seuls peuvent agir comme sel de la terre (LG 33). La vie conjugale et familiale constitue \u00e0 cet \u00e9gard une \u00e9cole exemplaire d’apostolat et d’annonce de l’\u00c9vangile (LG 35).<\/p>\n\n\n\n

Image cr\u00e9\u00e9e num\u00e9riquement par spazio + spadoni<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Feuilletez le livre de Carlo Miglietta<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La situation Les donn\u00e9es internationales sur l’analphab\u00e9tisme d\u00e9crivent une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9occupante. Selon le rapport des Nations Unies sur les Objectifs de d\u00e9veloppement durable, environ 750 millions d’adultes et 617 millions d’enfants et d’adolescents \u00e0 travers le monde ne ma\u00eetrisent pas la lecture et l’\u00e9criture. Les femmes repr\u00e9sentent pr\u00e8s des deux tiers des adultes analphab\u00e8tes. 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Il a d\u2019abord travaill\u00e9 comme m\u00e9decin hospitalier \u00e0 l\u2019H\u00f4pital Martini de Turin, puis comme m\u00e9decin de famille aupr\u00e8s de l\u2019ASL 01 \u00e0 Turin. En 1970, il fonde avec quelques amis le GMG \u00ab Gruppo Missionario Giovanile \u00bb, tandis qu\u2019en 2000 il fonde le CO.RO ONLUS \u00ab Comitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile \u00bb, dont il est actuellement Secr\u00e9taire. En 1971, il commence son parcours de bibliste avec un Cours biblique sur l\u2019\u00c9vangile de Matthieu. La passion pour l\u2019\u00c9criture et la m\u00e9thodologie ex\u00e9g\u00e9tique lui ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es au d\u00e9but par la fr\u00e9quentation de la Communaut\u00e9 \u0153cum\u00e9nique de Bose et, par la suite, ont \u00e9t\u00e9 approfondies \u00e0 la Facult\u00e9 Th\u00e9ologique de Turin et dans l\u2019\u00e9tude personnelle quotidienne. 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