Prier Dieu. Le message du pape Fran\u00e7ois pour la c\u00e9l\u00e9bration de la journ\u00e9e mondiale de la paix 2016 s’ouvre sur trois affirmations tr\u00e8s significatives : \u00ab Dieu n’est pas indiff\u00e9rent ! Dieu a le souci de l’humanit\u00e9, Dieu ne l’abandonne pas ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Dieu est le sage architecte de ma vie. Je ne peux pas faire mes propres projets, agir en cons\u00e9quence, et ensuite pr\u00e9tendre que Dieu vienne jouer les man\u0153uvres dans la construction.<\/p>\n\n\n\n
La construction, nous la faisons ensemble, en \u00ab collaboration \u00bb. Il faut prendre conscience du renversement de perspective que le christianisme op\u00e8re par rapport \u00e0 la pri\u00e8re pa\u00efenne : le pa\u00efen prie pour conqu\u00e9rir les dieux, pour s’attirer leurs faveurs, pour les amener de son c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pour le chr\u00e9tien, c’est le contraire : je n’ai pas \u00e0 convaincre Dieu, car Il est d\u00e9j\u00e0 de mon c\u00f4t\u00e9, du c\u00f4t\u00e9 de mon bien. C’est moi qui ai besoin de me convaincre et de me mettre du c\u00f4t\u00e9 de Dieu ; je ne prie pas pour convertir Dieu, mais pour convertir les autres, et moi-m\u00eame avec eux.<\/p>\n\n\n\n
L’\u0153uvre de mis\u00e9ricorde que nous approfondissons fait r\u00e9f\u00e9rence en particulier \u00e0 la pri\u00e8re d’intercession, la pri\u00e8re pour les autres. Interc\u00e9der signifie \u00ab faire un pas entre \u00bb, \u00ab s’interposer \u00bb, se situer entre deux parties pour tenter de b\u00e2tir un pont, une communication entre elles.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Marcher au milieu \u00bb, pr\u00eats \u00e0 aider chacune des deux parties. Dans l’intercession, nous prenons sur nous les fardeaux de ceux pour qui nous prions : c’est une pri\u00e8re qui se r\u00e9f\u00e8re au dessein de Dieu et permet de participer \u00e0 son \u0153uvre de salut.<\/p>\n\n\n\n
En reprenant une image du livre de Job, nous pouvons dire que l’intercesseur est celui qui pose une main sur Dieu et une sur l’homme, sur l’\u00e9paule de Dieu et sur l’\u00e9paule de l’homme, devenant lui-m\u00eame un pont entre l’un et l’autre : \u00ab Il n’y a pas entre nous d’arbitre qui pose sa main sur nous deux \u00bb (Jb 9,33).<\/p>\n\n\n\n
Tout chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 interc\u00e9der et \u00e0 jouer un r\u00f4le privil\u00e9gi\u00e9 envers toute l’humanit\u00e9 : quiconque suit J\u00e9sus partage la responsabilit\u00e9 du salut du monde entier. D\u00e8s lors, la pr\u00e9sence de nombreux intercesseurs est un moyen de r\u00e9aliser une communaut\u00e9 correspondant au plan de Dieu et de promouvoir le travail de r\u00e9conciliation entre individus, peuples, cultures et religions, et entre l’homme et son Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Ce grand fleuve d’intercession se jette dans l’oc\u00e9an de l’intercession du Christ.<\/p>\n\n\n\n
Pensons \u00e0 sa position sur la croix, lorsque sa pr\u00e9sence entre ciel et terre, les bras \u00e9tendus pour amener tous les hommes \u00e0 Dieu, devient le r\u00e9cit de l’aboutissement ultime de l’intercession : le don de sa vie pour les p\u00e9cheurs de la part de Celui qui est saint, le \u00ab mourir pour \u00bb les injustes de la part de Celui qui est juste.<\/p>\n\n\n\n
La pri\u00e8re de J\u00e9sus sur la croix : \u00ab P\u00e8re, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font \u00bb (Lc 23,34) r\u00e9sume une vie enti\u00e8re pass\u00e9e devant Dieu pour les autres et montre un J\u00e9sus devenu lui-m\u00eame intercession par sa vie et par sa mort. Le Ressuscit\u00e9 continue d’interc\u00e9der pour tous les hommes du haut des cieux, saint Paul \u00e9crit aux Romains : \u00ab Il est ressuscit\u00e9, Il est \u00e0 la droite de Dieu et Il interc\u00e8de pour nous ! \u00bb (Rm 8,34).<\/p>\n\n\n\n
L’\u00c9glise a toujours invit\u00e9 \u00e0 prier pour les d\u00e9funts, en offrant tout particuli\u00e8rement pour eux la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique : elle constitue le meilleur secours spirituel que nous puissions apporter \u00e0 leurs \u00e2mes, notamment aux plus d\u00e9laiss\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Dans Lumen Gentium, nous lisons que l’\u00c9glise : \u00ab d\u00e8s les premiers temps de la religion chr\u00e9tienne, a cultiv\u00e9 avec grande pi\u00e9t\u00e9 la m\u00e9moire des d\u00e9funts \u00bb (LG 50). En priant pour les morts, l’\u00c9glise s’ins\u00e8re dans le dessein de salut de Dieu qui a pour fin le Royaume, la r\u00e9surrection finale et la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 la source de cette pri\u00e8re se trouve donc un lien de solidarit\u00e9 dans l’amour mutuel : nous prions pour les d\u00e9funts parce que nous les aimons. Et eux aussi continuent de nous aimer, d’un amour plus grand encore que celui qu’ils nous portaient durant leur vie terrestre, car ils ne sont plus limit\u00e9s par la fragilit\u00e9 de la nature humaine ; d\u00e9sormais, ils aiment avec la puissance m\u00eame de l’amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Dans la pri\u00e8re, nous faisons l’exp\u00e9rience de la communion avec eux, tandis que nous leur demandons de nous accompagner depuis le ciel et de parler de nous \u00e0 Dieu ; nous exprimons en outre la conviction que l’amour est plus fort que la mort. Car la mort physique ne saurait d\u00e9nouer les liens de l’amour et de la charit\u00e9, qui nous unissent tous en un seul corps.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque nous prions pour les d\u00e9funts, il nous suffit de savoir que leur amour de Dieu ne cesse de grandir et qu’ils ont besoin de notre soutien, tout comme nous avons besoin du leur.<\/p>\n\n\n\n
(Andrea Brandolini Coll\u00e9giale de San Giovanni in Persiceto 17 janvier 2016 Cat\u00e9ch\u00e8se des adultes)<\/p>\n\n\n\n
Dieu d’infinie mis\u00e9ricorde, nous confions \u00e0 ton immense bont\u00e9<\/p>\n\n\n\n
ceux qui ont quitt\u00e9 ce monde pour l’\u00e9ternit\u00e9,<\/p>\n\n\n\n
o\u00f9 tu attends l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re,<\/p>\n\n\n\n
rachet\u00e9e par le sang pr\u00e9cieux du Christ, ton Fils, mort pour le rachat de nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Ne regarde pas, Seigneur, nos nombreuses pauvret\u00e9s, mis\u00e8res et faiblesses humaines, lorsque nous nous pr\u00e9senterons devant ton tribunal,<\/p>\n\n\n\n
pour \u00eatre jug\u00e9s pour le bonheur ou la condamnation.<\/p>\n\n\n\n
Pose sur nous ton regard mis\u00e9ricordieux, n\u00e9 de la tendresse de ton c\u0153ur,<\/p>\n\n\n\n
et aide-nous \u00e0 marcher sur le chemin d’une enti\u00e8re purification.<\/p>\n\n\n\n
Qu’aucun de tes enfants ne se perde dans le feu \u00e9ternel de l’enfer, o\u00f9 le repentir n’est plus possible.<\/p>\n\n\n\n
Nous te confions, Seigneur, les \u00e2mes de nos proches,<\/p>\n\n\n\n
des personnes mortes sans le r\u00e9confort des sacrements,<\/p>\n\n\n\n
ou qui n’ont pas eu l’occasion de se repentir, m\u00eame au terme de leur vie.<\/p>\n\n\n\n
Que nul ne craigne de Te rencontrer,<\/p>\n\n\n\n
au terme de ce p\u00e8lerinage terrestre,<\/p>\n\n\n\n
dans l’esp\u00e9rance d’\u00eatre accueilli dans les bras de ton infinie mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n
Que s\u0153ur la mort corporelle nous trouve vigilants dans la pri\u00e8re<\/p>\n\n\n\n
et combl\u00e9s de tout le bien accompli au cours de notre br\u00e8ve ou longue existence.<\/p>\n\n\n\n
Seigneur, que rien ne nous \u00e9loigne de Toi sur cette terre,<\/p>\n\n\n\n
mais que tout et tous nous soutiennent dans le d\u00e9sir ardent de reposer sereinement et \u00e9ternellement en Toi.<\/p>\n\n\n\n
Amen.<\/p>\n\n\n\n
(Ang\u00e9lus – 2 novembre 2014)<\/p>\n\n\n\n