{"id":97182,"date":"2025-05-13T10:30:21","date_gmt":"2025-05-13T09:30:21","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=97182"},"modified":"2026-09-27T09:45:47","modified_gmt":"2026-09-27T08:45:47","slug":"visiter-les-malades-commentaire-de-la-pastorale-de-la-sante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/fr\/visiter-les-malades-commentaire-de-la-pastorale-de-la-sante\/","title":{"rendered":"Visiter les malades : commentaire de la Pastorale de la Sant\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Du site de l’Office National pour la Pastorale de la Sant\u00e9 de la CEI, le commentaire sur la cinqui\u00e8me \u0152uvre de Mis\u00e9ricorde corporelle (par Don Carmine Arice, directeur de l’Office National pour la Pastorale de la Sant\u00e9 2012 \u2013 2017).<\/p>\n\n\n\n

La mis\u00e9ricorde concr\u00e8te dans le jugement \u00e9vang\u00e9lique<\/h2>\n\n\n\n

Dans le r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique du jugement dernier (cf. Mt 25, 31-46), nous lisons l’avertissement de J\u00e9sus : \u00ab J’\u00e9tais malade et vous m’avez visit\u00e9 \u00bb (Mt 25, 36). C’est un avertissement, car au soir de notre vie, nous serons jug\u00e9s sur l’amour et non sur les bonnes intentions que nous aurons eues. M\u00eame notre acte de foi ne suffit pas pour \u00eatre reconnus b\u00e9nis par le P\u00e8re de J\u00e9sus-Christ, car \u00ab la foi op\u00e8re par la charit\u00e9 \u00bb (Ga 5, 6), nous rappelle l’ap\u00f4tre Paul.<\/p>\n\n\n\n

La mis\u00e9ricorde \u00ab se fait \u00bb. Le Pape Fran\u00e7ois \u00e9crivait dans la Bulle d’indiction de l’ann\u00e9e jubilaire : \u00ab La mis\u00e9ricorde de Dieu n’est pas une id\u00e9e abstraite, mais une r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te avec laquelle il r\u00e9v\u00e8le son amour comme celui d’un p\u00e8re et d’une m\u00e8re qui s’\u00e9meuvent du plus profond de leurs entrailles pour leur propre enfant \u00bb (Bulle n\u00b0 6). C’est pourquoi l’\u00c9glise parle d’\u0152uvres de Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n

La cinqui\u00e8me \u0152uvre de Mis\u00e9ricorde corporelle est de visiter les malades. Nous pouvons penser que dans le verbe \u00ab visiter \u00bb, il y a aussi assister, prendre soin ! La visite aux malades est un moment privil\u00e9gi\u00e9 o\u00f9 la communaut\u00e9 eccl\u00e9siale apporte la lumi\u00e8re et la gr\u00e2ce du Seigneur \u00e0 ceux qui souffrent, en reconnaissant avec humilit\u00e9 que le Seigneur J\u00e9sus s’est identifi\u00e9 au malade et non au visiteur.<\/p>\n\n\n\n

La sacramentalit\u00e9 de la personne malade<\/h2>\n\n\n\n

Rev\u00eatu d’une \u00ab sacramentalit\u00e9 christique \u00bb, le malade demande au visiteur de partager une dimension de d\u00e9pouillement, d’impuissance et de pauvret\u00e9. Il est l’expression de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne qui d\u00e9sire rencontrer le visage du Christ souffrant. Reconnaissant cette sacramentalit\u00e9 et son inalt\u00e9rable dignit\u00e9, le visiteur entre dans la chambre du malade sur la pointe des pieds et avec un profond respect.<\/p>\n\n\n\n

La souffrance et la maladie agressent l’homme comme des brigands ; dans la parabole bien connue du bon samaritain selon saint Luc, ils ont agress\u00e9 le malheureux voyageur. En plus du malaise physique, le malade fait l’exp\u00e9rience de la solitude qui, dans les cas les plus graves, peut devenir d\u00e9sespoir.<\/p>\n\n\n\n

La douleur isole<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Celui qui souffre intens\u00e9ment voit depuis sa condition, avec une terrible froideur, les choses du dehors : toutes ces petites magies trompeuses dans lesquelles baignent habituellement les choses quand l’\u0153il sain s’y pose, se sont dissip\u00e9es pour lui ; bien plus, il se tient devant lui-m\u00eame d\u00e9pouill\u00e9 d’artifices et de couleurs \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La maladie, la pauvret\u00e9 et la souffrance blessent la personne, aggravant le malaise physique par un malaise moral. La nudit\u00e9 dans laquelle est laiss\u00e9 le voyageur dans la parabole de saint Luc est l’ic\u00f4ne de la pudeur viol\u00e9e de tout malade. En lui r\u00e9sident toujours, m\u00eame inexprim\u00e9s, la question du sens et le poids de ses interrogations existentielles.<\/p>\n\n\n\n

Visiter le malade signifie alors offrir avec discr\u00e9tion, amour et comp\u00e9tence, une pr\u00e9sence pour franchir ensemble le gu\u00e9 de la maladie, se sentir moins seul et percevoir, m\u00eame clou\u00e9 en permanence dans un lit, qu’il est une partie int\u00e9grante et importante de la communaut\u00e9 eccl\u00e9siale \u00e0 laquelle il appartient.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9sence de proximit\u00e9 et soin \u00e0 domicile<\/h2>\n\n\n\n

Il est utile de garder \u00e0 l’esprit que, de plus en plus, les malades et les personnes \u00e2g\u00e9es d\u00e9pendantes vivent \u00e0 domicile plut\u00f4t qu’\u00e0 l’h\u00f4pital ou dans des maisons de retraite. C’est pourquoi une pr\u00e9sence capillaire d’acteurs pastoraux form\u00e9s sur le territoire est indispensable : des personnes qui, en plus de visiter les malades dans les lieux de soins, se rendent au chevet de ceux qui passent leurs journ\u00e9es au lit, souvent dans la solitude.<\/p>\n\n\n\n

Il faut consid\u00e9rer que si la visite du Ministre extraordinaire de la sainte Communion s’adresse g\u00e9n\u00e9ralement aux seuls fid\u00e8les chr\u00e9tiens qui d\u00e9sirent l’eucharistie, la visite aux malades peut rejoindre tous les malades de la paroisse et des \u00e9tablissements de sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L’efficacit\u00e9 de la relation pastorale d’aide<\/h2>\n\n\n\n

Puisque l’efficacit\u00e9 de la relation pastorale d’aide d\u00e9pend en grande partie des qualit\u00e9s humaines et spirituelles de celui qui l’exerce, il peut \u00eatre utile de rappeler quelques attentions particuli\u00e8res que l’agent pastoral visitant les malades doit observer, sans pr\u00e9tendre \u00e0 l’exhaustivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L’agent pastoral n’apporte pas un objet mais t\u00e9moigne de Quelqu’un, avant tout par le don de soi, de son temps, de son c\u0153ur accueillant \u00e0 l’histoire du malade dans sa vuln\u00e9rable individualit\u00e9 (il n’y a pas de maladies, mais des personnes malades).<\/p>\n\n\n\n

Lors de la visite, l’agent accueille les sentiments de col\u00e8re ou d’acceptation du malade, tout aussi nobles. Le protagoniste de la rencontre qui donne le rythme \u00e0 l’entretien pastoral est le malade, qui a le droit d’exprimer ce qu’il porte dans le c\u0153ur, jusqu’\u00e0 crier comme le Christ en croix : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb (Mc 15, 34).<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi il est avant tout demand\u00e9 \u00e0 l’agent une capacit\u00e9 d’\u00e9coute de la parole verbale et non verbale de la personne visit\u00e9e, en offrant une compr\u00e9hension empathique qui lui fasse percevoir qu’elle est accueillie et comprise.<\/p>\n\n\n\n

Ces attitudes du visiteur peuvent aider le malade \u00e0 donner un sens \u00e0 son \u00e9preuve et rev\u00eatir une valeur \u00ab sacramentelle \u00bb ; offertes avec gratuit\u00e9, amour et comp\u00e9tence, elles favorisent, dans le respect du rythme et de la sensibilit\u00e9 du malade, la rencontre avec le Christ M\u00e9decin dans la pri\u00e8re, la Parole de Dieu et les sacrements.<\/p>\n\n\n\n

N’oublions pas, en outre, que lorsqu’il n’est pas possible, pour diverses raisons, de prier avec le malade, il demeure toujours possible, dans le silence et en dehors de la visite, de prier pour le malade.<\/p>\n\n\n\n

(Texte de novembre 2016)<\/p>\n\n\n\n

Image cr\u00e9\u00e9e num\u00e9riquement par spazio + spadoni<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Source :<\/strong> Office National pour la Pastorale de la Sant\u00e9 de la CEI<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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