La riEVoluzione delle Opere di Misericordia

Mi az az Opera? M

Opera M ez a reEvoluzione delle opere di misericordia. Állandó eszköze egy erős és megújult alkotásgondolat kialakításának a világban.

logo opera m

Olyan sürgősségből fakad, amelyet erősen érez spazio + spadoni a reEhogy az irgalmasság művének fogalmát olyan útnak tekintsük, amely mindig egyidejű
emberi és isteni együtt, és ezért mindig lelki és gyakorlati (vagy testi). Az újrafelfedezés, vagy inkább az igazi újraEa művek fejlődését a spirituális aspektus és a gyakorlati cselekvés közötti szintézisben kell megtalálni.

Az anyagi munkát mindig át kell hatnia a szellemnek.

La riEAz irgalmasság műveinek fejlődése az Opera karizmájának tekinthető M

Imádkozz a munkákért, a munkákért, a munkákkal együtt.

Képeznünk kell testünket és szellemünket, hogy lépéseinket az OdM útján irányítsák. Állandó ima nélkül nem leszünk képesek megtenni. Az imádkozás ajándék és cselekvés; az imádkozás kommunikáció megnyitása legmélyebb lényemmel és Istennel; Az imádkozás megkérdőjelezi a Lelket, aki viszont inspirálja és élteti az OdM-et. Az Opera minden akciója M azt előre kell készíteni, imádsággal kell kérni. Ha az OdM-mel végzett cselekedeteinket nem támogatja az ima, akkor értelmüket vesztik, és nem lesznek képesek valódi változást generálni. Aki az Operában játszik M Meg kell győznie magát arról, hogy eszköz Isten kezében, és szüksége van Teremtőjének méltóságra, céljaira és cselekvési erejére.

Terjeszd a hírt missionirgalmasság általi érzékenység

Képesnek lenni a szellemre missionArióra van szükség

  • menj a másik felé
  • fogadd a másikat, mintha Jézus lenne
  • felismerni Isten irgalmát
  • tedd úgy, ahogy Ő tette
  • életünkkel hirdetni és tanúságot tenni Jézusról

Az OdM a leghatékonyabb eszköz Isten végtelen irgalmának kifejezésére.

Egyesítsd újra a műveket a kölcsönösségben

A művek mindenkiéi és mindenkiben ott vannak. Kicsi emberek vagyunk, férfiak és nők, de mindannyiunkban ott rejlik a képesség, Isten Istene által, hogy hatalmas dolgokat vigyünk véghez. Ha spirituális értelmet adunk tetteinknek, a potenciálisan nagy, ami Isten gyermekeiként mindannyiunkban benne rejlik, hitvallástól, kultúrától vagy társadalmi osztálytól függetlenül, üdvözítő gyümölcsöket fog teremni. Az egyetemesség fogalma ebben a vízióban... missionA levegő jelentése a megnyílás, a megismerés, a megértés és az új tanúságtétel terének megteremtése.

LE OPERE DI MISERICORDIA

LELKI

TÉNYESEK

Consigliare i dubbiosi

1

Dar da mangiare agli affamati

A tudatlanok tanítása

2

Adj inni a szomjasnak

A bűnösök figyelmeztetésére

3

Vestire gli ignudi

Consolare gli afflitti

4

Zarándokok fogadása

Perdonare le offese

5

Visitare gli infermi

Türelem az idegesítő embereket

6

A foglyok látogatása

Imádkozni Istenhez élőkért és holtakért

7

Seppellire i morti

organizzazione

Opera M elfogadja a nyáj etikáját. Mindenki közreműködésével szerveződik, mozog és növekszik, mint a madarak keringése az égen, ahol mindegyik a többiekkel együtt repül, hogy egyetlen test részévé váljon. Ennek a kohéziónak a tökéletes egyensúlya adja az egész értelmét és erejét. Mint a nyáj, az Opera M nem hierarchikus, hanem szétosztja mindenki között a repülési terv elkészítésének terhét és becsületét az égen. Erényes rendszer, amelyben elég egyszerű szabályokat követni a kollektív mozgalom eléréséhez.

vihar

A mindennapi életben az Opera M Olyan szervezeti támogatást vesz igénybe, amelynek célja, hogy a tevékenységek folyamatosan, gyorsan és hatékonyan, a szerepek átfedése nélkül és a közjó érdekében folytassák.

IDŐSEBB

IDŐSEBB

idősebb opera m

Én vagyok az Opera központi támogatója M. Havonta legalább egyszer találkoznak, de folyamatosan kapcsolatban állnak egymással, részt vesznek a kezdeményezésekben spazio + spadoni, hozzájárulnak a többi támogatási szint (különösen a LINKER) speciális képzéséhez.

Kötelesek betanítani missionarity és OdM. Együttműködnek az alapítóval az Opera üzenetének terjesztéséhez használandó tartalmak és módszerek meghatározásában. M.

LINKER

LINKER

linker opera m

Ő az Opera vezetője M nagy területen, amely több országot is magában foglalhat. Rendelkeznie kell néhány szükséges képességgel és tulajdonsággal

  • conoscere spazio + spadoni , HIC SUM és az Opera M
  • ismerve az OdM-et, imádkozni hozzájuk, lelküket élni azáltal, hogy tanúi lehetünk nekik
  • a terület ismerete, a közösség és a zsinati folyamatok aktiválásával kapcsolódni a civil világgal (a hatóságok és a különböző szervezetekért felelős hatóságok) és a vallási világgal (püspökök, plébánosok, gyülekezetek és vallási csoportok) kapcsolatban
  • legyen nyitott minden ember és fiatal felé, és tudja, hogyan kell bevonni a vezetői készségeket; asszertív kommunikációs készségekkel, problémamegoldással, konfliktuskezeléssel rendelkezik a testvéri korrekció érdekében
  • ismeri a szociális gazdaságot; tudni, hogyan kell tervezni és szervezni
  • ismeri a környék polgári törvényeit és vallási hagyományait
  • ismeri azon gyülekezetek és csoportok karizmáit, amelyekkel kapcsolatban áll

A LINKER állandó kapcsolatot tart fenn (hetente/kéthetente) vele spazio + spadoni és az IDŐSEK, akiktől az alapképzést kapja. Időszakosan szervezi, egyetértésben spazio + spadoni, a területi fórum. Azonosítsa az eszközöket és kezelje elosztásukat. A LINKER folyamatos kapcsolatot tart fenn a KÖVETKEZŐKKEL – maximum 12 fővel –, akikkel kapcsolatban áll, gondoskodik kezdeti képzésükről és félévente megszervezi az OdM-re vonatkozó képzésüket.

NAGYKÖVET

NAGYKÖVET

nagykövet opera m

Ez az a személy, akit a vallási gyülekezet vagy más szervezet delegált a munka népszerűsítésére M illetékességi területén belül többé-kevésbé hatalmas; egyúttal helyettesítő kijelölését is kérik. A KÖVET választ egy KONZULT a területén lévő minden közösség számára.

Hasonló támogatási funkciót biztosítanak más csoportoknak is.

A KÖVETnek rendelkeznie kell bizonyos szükséges képességekkel és tulajdonságokkal

  • conoscere spazio + spadoni, a szervezet OPERA M a különböző figurákkal, szerepekkel és funkciókkal
  • ismerve az OdM-et, imádkozni hozzájuk és lelkükben élni azáltal, hogy tanúi lehetünk ennek
  • ismeri a területet, a jelenlévő tevékenységeket, az egyesületeket, az embereket és a nemzeti szabályozást, különös tekintettel a kiskorúak védelmére

A LINKER és/vagy a központi struktúra által irányított alapképzést végzi spazio + spadoni. Olyan szempontokat is feltárhat, mint pl

  • kapcsolati készségek a szolgai vezetés használatához a szinodalitásban
  • tervezési és szervezési készségek
  • kommunikációs készségek különböző szinteken
  • szolgálatérzet, alázat és kreativitás

A KÖVET

  • együttműködik a LINKER referenciával és a közösségek CONSULS-szel
  • más KÖVETKEZŐKRE vonatkozik
  • növeli gyülekezete/szervezete karizmáját az OdM-mel, elősegítve az integrációt az Opera szellemiségével és tevékenységével M
  • koordinálja a konzulokkal a működési stratégiákat és a kapcsolatokat a papokkal, katekétákkal és a közösségek egyéb szereplőivel
  • azonosítja a projektek kidolgozásának lehetőségét HIC SUM
  • Követi a projekteket HIC SUM saját Gyülekezete / Szervezete
  • részt vesz a területi Fórumok szervezésének koordinálásában
  • elősegíti és gondoskodik a KONZULOK képzéséről, a LINKER és/vagy a központi struktúra támogatásával is. spazio + spadoni
  • gondoskodik a magazinban megjelenő információk és cikkek szerkesztéséről a KONZULOK által Mission

A KÖVET folyamatos kapcsolatot tart fenn spazio + spadoni és a LINKEREK. Időnként találkozókat szervez a területi KONZULokkal.

KONZOL

KONZOL

konzolra opera m

Ez az a személy, akit a Kongregáció/Szervezet jelöl ki, aki felelős a Munka előmozdításáért M a referenciaközösségben és abban a területi kontextusban, amelyben működik. Ez az első, amely az Operán keresztül működik a területen M, amelynek ő a főszereplője, aki tudja, hogyan kell azonosítani a közösség sajátos igényeit, azonosítani a projekteket és értékelni az eredményeket.

A KONZUL gondoskodik az Opera közötti kapcsolatokról M és a helyszínen esetleg jelen lévő plébánia, Egyesületek és Intézmények.

A KONZUL-nak rendelkeznie kell bizonyos szükséges képességekkel és tulajdonságokkal

  • conoscere spazio + spadoni, az Opera szervezete M a különböző figurákkal (szerepekkel és funkciókkal), és legyen tudatában saját szerepének
  • az OdM-ek és az őket élénkítő szellem ismerete; imádkozzatok hozzájuk, és éljétek lelkületüket azáltal, hogy tanúi vagytok róla
  • megismerni a környéket, a jelenlévő tevékenységeket, az Egyesületeket, az embereket
  • hovatartozás érzésének kialakítása OPERA M és a hálózatba spazio + spadoni
  • éld meg az utcapedagógia szemléletét, állj mellé, figyelj, dolgozz egységben, együtt
  • működjön együtt az AMBASSADOR-ral és a referencia LINKER-rel, valamint a többi CONSULS-szal
  • azonosítani a projektek kidolgozásának lehetőségét HIC SUM közösségükben, és folyamatosan nyomon követni annak végrehajtását
  • az Opera fejlődéséhez szükséges tevékenységekkel erősítse annak a Gyülekezetnek / Szervezetnek a karizmáját, amelyhez tartozik M és az OdM-hez
  • a NAGYKÖVETTEL együttműködve koordinálja a működési stratégiákat és kapcsolatokat a papokkal és a helyi egyházi szervezetekkel (katekéták, kórusok, iskolák, családok stb.), ezáltal lehetővé téve az egész közösség újjászületését a közösségi OdM-ek révén.
  • ossza meg tapasztalatait OPERA M amelyek a közös életből fakadnak, kreativitásban, szeretettel, szenvedéllyel és türelemmel fogadják, akit Isten útjára akar állítani
  • részt venni a helyi fórum szervezésében
  • gondoskodni az online magazinban megjelenő információk és cikkek szerkesztéséről Mission és a helyi médián (újságok, rádió stb.) keresztül kommunikálja a környéken felmerülő híreket
  • elkötelezi magát amellett, hogy az elvégzett munkákhoz és az általa létrejövő társadalmi vállalkozáshoz speciális készségek elsajátítását végzi HIC SUM

A KONZUL a NAGYKÖVET által támogatott és gondozott alapképzést folytat elméleti és gyakorlati egyaránt, ahol elmélyíti a kapcsolattartási készségeket a szolgálati vezetés zsinati használatában, a tervezési és szervezési készségeket, a különböző szintű kommunikációs készségeket és a szolgálatérzetet, az alázatot és a kreativitást.

A KONZUL állandó kapcsolatot tart a NAGYKÖVETTEL, akiktől alapképzésben részesül.

operam_a_módszer

A módszer

A módszer az Operában M ez alapvető. Ez irányítja mind az üzemeltető alkotásokhoz való hozzáállását, mind azt, hogy ezek a művek hogyan alakulnak és formálódnak a folyamat során. Aktív és mozgásban lévő folyamat, a területi figyelemfelkeltéstől az irgalmas közösség alkotásaiig.

Az irgalmas közösség alkotásai azonban „kézművesek”: egyik sem azonos a másikkal; Kezünk közös módszerrel alakíthatja őket, de mindegyik más-más formát ölt. És ezért tudunk igazi ri-t létrehozniEA kulturális evolúció abból indul ki, hogy van egy módszertani hivatkozás, amely arra irányul, hogy aztán minden alkalommal más "műtárgyat" építsen fel, a gesztusok egyszerűségével, amelyek egyszerre érhetik el a testet és a szellemet, vagyis az emberek életét.

L 'hozzáállás Az Operának való M a megközelítés és a hogyan Ez a terepmunka.

MEGKÖZELÍTÉS

Az Opera módszer referenciamodellje M 4 kulcsfogalomra épül

Szinodalitás

A zsinatiság azt jelenti, hogy a reflexiót, a szintézist és a javaslatokat másokkal együtt építjük fel, nem a tisztelet egyszerű gesztusaként, hanem a közösség és az Opera útjának megosztásának pótolhatatlan elemeként. M. Az irgalmasság cselekedetei nem születnek, ha nem a megosztás állandó vágya, amely időt igényel a kölcsönös meghallgatáshoz; párkapcsolati gondozás; képesség arra, hogy megkérdőjelezze saját bizonyosságait a mások gondolataival való valódi és generatív találkozás során.

A kíséret

A munka nincs kész, hanem együtt élik meg.

A kísérés azt jelenti, hogy megosztjuk a művet annak megvalósításában azáltal, hogy a kölcsönös és mindig új felfedezés állapotába helyezzük magunkat magával a művel és az azt élő emberekkel. Ehhez tudatában kell lennünk saját törékenységünknek és bizonytalanságunknak egy olyan valósággal szemben, amelyet csak mások tapasztalatain keresztül érthetünk meg igazán. Csak így válik törékeny emberek közötti cserévé, amely minden embert egyszerre ad és kap.

A testvériség gyakorolt

A testvériség nem ugyanazt jelenti, mint a testvériség, még kevésbé a szolidaritás. Ez egy transzcendens fogalom, amely egyetemes összetartozáson alapul.

  • A testvéri társadalom természeténél fogva támogató. De lehet, hogy a támogató társadalom nem testvéri.
  • A testvériség vízszintes, alulról jön: köt minket, mert egy közösséghez vagy egy fajhoz tartozunk. A testvériségben a vízszintes dimenzió csatlakozik a függőlegeshez; az emberek egy közös isteni apaságban ismerik fel magukat, vagy próbálják felismerni magukat.

Operában M a testvériség megközelítése tehát azt a tudatos hajlamot jelenti, hogy egyedülálló apa gyermekeinek érezzük magunkat. Ezért beszélünk gyakorlott testvériségről.

Minden ember méltóságának perspektívája

Mindannyian kicsi nők és férfiak vagyunk, de ha spirituális értelmet adunk cselekedeteinknek, az OdM-en keresztül képessé válunk óriási dolgokra, függetlenül hitünktől, kultúránktól és társadalmi osztályunktól. És mindenki OdM-et követ el, gyakran anélkül, hogy észrevenné. Senki sem olyan szegény, hogy ne tudna
végezze el az irgalmasság 14 művének egyikét. Emiatt az Operában M egy OdM nem érhető el anélkül, hogy mindenki tudatában legyen saját „nagy lehetőségeinek”, hogy részt vegyen az OdM elterjedésében a világban.

TERÜLETI MUNKÁK

A módszertani szempontból a terepmunka két perspektívára oszlik: a látásé és a gyakorlaté.

A vízió abban áll, hogy látjuk az Operát M nemcsak a közvetlen célhoz – a konkrét OdM-hez – kapcsolódó folyamatként, hanem tápláló, a termékenységről, a lehetséges művek megvalósulásáról, terjesztéséről gondoskodó eszközként is; olyan út tehát, amely a lehetséges kezdetek megsokszorozását is célozza.

A gyakorlat abból a stílusból és ritmusból áll, amelyet az Opera folyamatainak fejlesztésére adunk. M.

  • Hivatkozás a „szervezet” fejezetben meghatározott számadatokra és támogató funkciókra történik
  • Közelítési stílust alkalmaznak, a szomszédot, a következő személyt tekintik az első személynek vagy csoportnak, akit bevonnak, tudatosítanak, érthető és közös nyelvet építenek.
  • A területeken generatív szaporítás indul, részvételt és hozzájárulást kérve OPERA M; szabadon, változó intenzitással és geometriával az emberekhez, a helyhez, a viszonyokhoz viszonyítva
  • Egy olyan folyamat felépítésével jutunk tovább, amelynek kollektív, de egyedi és specifikus jövőképe van minden közösségben és területen, egy olyan úton, amely fokozatosan

Eszközök és utasítások

Az eszköztár

spazio + spadoni számos, mindenki számára elérhető működési eszközt és jelzést/javaslatot hozott létre és folyamatosan támogat az Opera népszerűsítésére M különböző szinteken. Ezen „eszközök” többsége többnyelvű.

Az Opera formája M

Ezt egy kéz képviseli. A kéz minden ujja egy LÁBNYOMOT hagy, amely felidéz egy munka közben szükségesnek és elengedhetetlennek tartott fogalmat, így a cselekvés a teltség érzését kelti, és képes pozitívan megfertőzni másokat.

labda opera m kéz és számok

Az 5 lábnyom alkotja a munkaformát M

  1. INVOKE
  2. HALLGAT
  3. TALÁLKOZIK
  4. DOLGOZUNK
  5. ÁRAZZUNK

A szimbólum

A sál az Opera önkéntesének jellegzetes eleme M és a csoport hovatartozását, identitását és értékét szimbolizálja. Egy négyzet alakú szövetből áll, amelyet a nyak körül felcsavarva kell viselni.

A sál viselése azt jelenti, hogy ragaszkodunk az irgalmas szolgálathoz és előmozdítjuk az irgalmas szolgálatot, a lelki növekedést és az irgalmasság cselekedeteinek terjesztése iránti elkötelezettséget.

Louis-spadoni-és-Ferenc pápa-2024-vatikáni-média-bn

Az Opera színei M

A PIROS az energia és az erő színe. Ez egy lökés az újraEaz irgalmasság cselekedeteinek fejlődése.

A FEHÉR mindig a kezdetet jelenti: egy üres oldalt, amelyen elkezdhetjük közösen írni a történetünket.

A SZÜRKE az ima színe és az Opera testvéri kölcsönössége M.

Az Opera mottója M

"Isten irgalma munkálkodik".

A válasz:

"Sempre!".

A mottó minden alkalommal kifejeződik, amikor üdvözölünk valakit, amikor emlékezni akarunk egy üzenetre, és érzelmet akarunk közvetíteni.

Az irgalmasság műveinek kézműveseinek imája

Uram, csinálj mesteremberré

irgalmasságodból,

szóval,

az irgalmasság testi és lelki művei által,

hozom szerelmed gyengédségét

a rászorulóknak.

Ámen!

ejakuláció

Irgalmasság Lelke, itt vagyok, éltesse munkáinkat.

Az irgalmasság cselekedeteinek idővonala

Ez az idővonal áttekintést nyújt az irgalmasság cselekedeteivel kapcsolatos keresztény gondolkodás fejlődéséről, kiemelve, hogyan fejlődött és gazdagodott a koncepció az évszázadok során. Ezzel az időbeli eseményfolyamattal azt is szeretnénk kiemelni, hogy az irgalmasság cselekedetei milyen fontos szerepet játszottak az egyház történetében. spazio + spadoni Ebbe az útba illik, hogy alázattal utat nyissunk az irgalmasság cselekedeteinek evolúciós útjának.

  • 1. SZÁZADI EVANGÉLIUM
    A Máté 25:31-46-ban maga Jézus az, aki – az úgynevezett „végső ítélet” beszédében – jelzi azokat, amelyeket egyhangúlag az OdM-re való eredeti utalásoknak tekintenek.

  • 2. század – HERMA
    Húsz jó cselekedetet és jó hozzáállást javasol, nemcsak cselekedetekként, hanem gondolkodásmódként és a kapcsolatok megtapasztalásának módjaiként is.

  • 150-200 – LYONI SZENT IRÉNEUS
    Érvelj a Mt 25-tel kapcsolatban amellett, hogy a rászorulóknak való adakozás egyenlő az Istennek való adakozással.

  • 200-250 – SÁRGABOR
    Máté 25 allegorikus értelmezését kínálja, hangsúlyozva a test és a lélek táplálásának fontosságát.

  • 250-300 – LACTANTIUS
    Egy hasonló listát mutat be, mint amelyik a későbbiekben hagyományossá válik az „irgalmasság cselekedetei” esetében. Arra hív minket, hogy fejlesszük ki az induktív irgalmasság cselekedeteinek gondolatát és gyakorlatát.

  • 3. SZÁZAD – KARTHÁGOI CIPRIÁNUS
    Értekezésében hangsúlyozza, hogy az imádságot jó cselekedeteknek kell kísérniük.

  • 347-407 – SZENT JÁNOS ARANYSZÓSZTOM
    Bemutatja a „testvér szentségének” fogalmát.

  • 354-430 – VÍZILÓ SZENT AGUSTINUS
    Meghatározza az irgalmasság két formáját, a testi és a lelki cselekedeteket, az „adás és megbocsátás” fogalmával, és három kategóriába sorolja őket: a kiengesztelődés, a mások lelki szükségletei iránti figyelemfelhívás és az ima.

  • 470-542 – ARLES-I CAESAREUS
    A jótékonyságról elmélkedik, hangsúlyozza az adakozás fontosságát a személyes korlátok ellenére is.

  • 604 – NAGY GERGELY PÁPA
    A Jób 29,12:13-XNUMX-ra hivatkozva tanúsítja az irgalmasság cselekedeteinek spirituális és anyagi értelmezését.

  • 1050–1107 – Ohrit teofilaktája
    A Mt 25-höz fűzött kommentárjában hangsúlyozza az ember kettős természetét (lélek és test), valamint a szeretet szükségességét mindkét formában.

  • 1179 – GYERE EL
    Hozzáteszi az irgalmasság hetedik testi cselekedetét, a „halottak eltemetését”, amelyet Tóbiás 1,17:XNUMX-ből vesz át.

  • 1244 – SZENT PÉTER VÁRTÍR
    A Mária-testvériségek és -egyesületek virágzása közepette Pietro da Verona testvér megalapította az első Misericordia-t Firenzében, amelynek feladata az volt, hogy "az irgalmasság cselekedeteivel tiszteljük Istent mások iránt".

  • 1274 – AQUINÓI TAIM
    Erősítsd meg az irgalmasság cselekedeteinek listáját, beleértve a hetet testi (a hetedikkel Tobit szerint) és a hetet lelki cselekedetet.

  • 1549–1563 – TRENDI ZSINAT
    Hangsúlyozza, hogy az irgalmasság cselekedetei az Istenbe vetett hit és a felebarát iránti szeretet természetes és szükséges kifejeződései.

  • 1908 – X. Pius pápa
    A Katolikus Tanítás Katekizmusában összefoglalja az irgalmasság 14 cselekedetét, amelyeket az 1889-es Országos Kateketikai Kongresszuson tárgyaltak.

  • 1992 – A KATOLIKUS EGYHÁZ KATEKIZMUSA
    Azt állítja, hogy az irgalmasság cselekedetei olyan jótékony cselekedetek, amelyek másoknak segítenek fizikai és lelki szükségleteikben.

  • 1992 – II. János Pál pápa
    1995-ben jóváhagyta a Katolikus Egyház Katekizmusát végleges formájában, és a Katolikus Tanítás Formulái című részben találjuk az irgalmasság 14 cselekedetét.

  • 2005 – XVI. Benedek pápa
    Motu Proprio a Katolikus Egyház Gyűjteményének jóváhagyására és közzétételére.

  • 2015 – FERENC PÁPA
    Március 13-án a Misericodiae Vultus kezdetű pápai bullájával meghirdette az Irgalmasság Rendkívüli Jubileumát.

  • 2023.) - SPAZIO SPADONI
    Szeptemberben népszerűsíti OPERAM az irgalmasság cselekedeteinek újjáélesztéséről szóló fórumokon keresztül Olaszországban – Noto/Szicília és Afrikában – Benin/Cotonou, Burkina Faso/Bobo-Dioulasso.

italiano olasz

Francia Francia

angol angol

español spanyol

Portugál spanyol

A videók helyes megtekintéséhez a következőkre van szükség: fogadja el a vonatkozó sütiket

Konkrét jel: Az Irgalmasság Művei Egyházmegyei Hivatal

A fórumok hatása Opera M már sok egyházi valóságban is látható. Jelentős példa az, hogy a Bafia egyházmegye, Kamerun, ahol a püspök a világon először megalapította a Egyházmegyei Irgalmas Művek Terjesztési Hivatala, egy apáca vezetésére bízva. Ez konkrét jele annak, hogy a Fórumok által elindított út mennyit képes generálni tartós és strukturált gyümölcsök, amely képes mély nyomot hagyni a közösségekben.

Én progetti OPERA M folyamatban

Kongói Demokratikus Köztársaság
Progetto M1

Kongói Demokratikus Köztársaság

Audacieuse Kahababo nővér
Kongresszus MissionSzent Gemma légi nővérei
Nigéria
Progetto M2

Nigéria

Beatrice nővér
Szent Gyermek Jézus Szolgálólányainak Kongregációja
Nigéria
Progetto M3

Nigéria

Justina Obiageli Udebunjo nővér
Szent Gyermek Jézus Szolgálólányainak Kongregációja
India
Progetto M4

India

Latha Selvaraj nővér
Szent Tamás ferences nővérek kongregációja