\u201cSiwezi\u201d, in swahili, significa \u00abnon posso\u00bb. Ma le coordinate geografiche danno sfumature diverse alle parole. Da noi, per esempio, \u00e8 un limite. Vuoi essere invincibile, efficiente, sempre al top, ma a volte non ci arrivi (economicamente, culturalmente, ecc.).<\/p>\n
\u00c8, inoltre, il paradosso di una societ\u00e0 che corre \u00aba pi\u00f9 non posso\u00bb. Vai di fretta per fare pi\u00f9 cose, ma poi la risposta che ti ritrovi a dare pi\u00f9 spesso (ai figli, a un compagno, agli amici) \u00e8: \u00abnon posso\u00bb.<\/p>\n
In Africa, le priorit\u00e0 cambiano, e anche le possibilit\u00e0 e le prospettive.<\/p>\n
Per don Nicholas Kirimo, sacerdote keniano del Cottolengo, \u201csiwezi\u201d \u00e8 la \u00abrinuncia in nome di un valore pi\u00f9 forte, pur avendo la motivazione giusta\u00bb. Ci sono infatti parole che, anche se sono le stesse, a seconda delle culture e delle opportunit\u00e0, assumono accezioni e traiettorie opposte.<\/p>\n
In Kenya, per esempio, dove la sanit\u00e0 \u00e8 a pagamento, \u00ab\u00e8 un\u02bcespressione pronunciata con una rassegnazione e un\u02bcaccettazione che in altre terre sarebbero impensabili\u00bb.<\/p>\n
Cos\u00ec racconta da Cagliari Paolo Zanolla, 35 anni, nel 2018 medico in missione a Chaaria, al Cottolengo Mission Hospital dove Prince Winner, a soli due mesi, \u00abpiano piano si \u00e8 spento, dopo che suo padre aveva detto: \u201cNon posso andare a Nairobi per far operare mio figlio. Fate quello che potete\u201d\u00bb.<\/p>\n
Ed ecco quel pesante \u201csenso di impotenza\u201d che tocca in molti: dal volontario, per la scarsit\u00e0 di mezzi e strutture, ai missionari che per anni devono fare i conti con la realt\u00e0. Dalle onlus e ong che si districano tra progetti, sistema e risorse, ai giovani come Antony Puppo, di ritorno da una breve esperienza in Messico. Accanto alla sua \u00absoddisfazione di aver fatto qualcosa di concreto\u00bb, un cruccio:<\/p>\n
\u00abVorresti cambiare il mondo, ma \u00e8 quasi impossibile. Abbiamo costruito due case, s\u00ec. E gli altri 20 milioni di abitanti della periferia?\u00bb.<\/p>\n
Domande che resteranno senza risposta o alle quali gli africani replicano \u201csiwezi\u201d, \u00abaccettando umilmente che siamo piccoli e non abbiamo potere su tutto\u00bb, dice Paolo Zanolla. Una sfida per l\u02bcAfrica, per don Nicholas: lottare di pi\u00f9 (\u201cYes, wen can\u201d e \u201cTutto posso in colui che mi d\u00e0 la forza\u201d).<\/p>\n
Una sfida per noi: rivedere le ragioni del nostro \u201csiwezi\u201d.<\/p>\n
E, intanto, come dice Claudia Favaro, del Centro Missionario diocesano di Torino, \u00abil copertone di una bicicletta ci ricorda che un bambino, di fronte a questo modo di dire, pensa cos\u00ec: \u201cNon posso avere dei giocattoli, ma non rinuncio al diritto al gioco, sviluppo la mia creativit\u00e0, sto con i miei amici, vivo, sono felice\u201d\u00bb.<\/p>\n
(Loredana Brigante – Popoli e Missione, maggio 2019)<\/p>\n