{"id":11561,"date":"2025-01-30T01:00:54","date_gmt":"2025-01-30T00:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=11561"},"modified":"2025-01-30T01:00:54","modified_gmt":"2025-01-30T00:00:54","slug":"goma-sotto-assedio-due-silenzi-diversi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/goma-sotto-assedio-due-silenzi-diversi\/","title":{"rendered":"Goma sotto assedio | Due silenzi diversi"},"content":{"rendered":"

Nella tarda serata del 26 gennaio, i ribelli hanno preso il controllo di Goma. L’intervista di spazio + spadoni a padre Piumatti<\/h2>\n

Goma. Nord Kivu. Repubblica democratica del Congo. Africa.
\nNon risponde nessuno dall\u2019altro capo del telefono; eppure, l\u00ec, vivono persone. Tante persone. Anche bambini<\/strong>.<\/p>\n

\u00abNon c\u2019\u00e8 corrente elettrica, perci\u00f2 i cellulari sono scarichi\u00bb, ci informa padre Giovanni Piumatti, fidei donum<\/em> di Pinerolo che in quelle zone ci \u00e8 stato 50 anni.
\nLui \u00e8 riuscito a sentire qualcuno fino all\u2019altro ieri, domenica 26 gennaio. Gli altri contatti di spazio + spadoni<\/a> \u00absono completamente irraggiungibili, senza la possibilit\u00e0 di comunicare, senz\u2019acqua, senza cibo<\/strong>\u00bb, riferisce Luigi Spadoni.<\/p>\n

Una citt\u00e0 rinchiusa, letteralmente assediata dai ribelli filo-rwandesi M23. Senza contare i 400.000 sfollati, i morti, i feriti.<\/p>\n

\u00ab\u00c8 una situazione che ha una storia lunga e dura da oltre 20 anni\u00bb, commenta padre Giovanni che, al momento, \u00e8 soprattutto preoccupato per \u201cil caos\u201d e per quanti sono l\u00ec, nascosti nelle loro capanne, tra la paura dei fucili e la fame e la sete,<\/strong> minacciati da soldati e ribelli che con la forza prendono telefoni, abiti, roba da mangiare\u2026.<\/p>\n

Prova a chiamare per avere notizie, ma nulla. Il silenzio. Come quello dell\u2019Occidente e della Comunit\u00e0 internazionale da sempre.
\nAnzi, sono due silenzi diversi. Il primo ci parla del terrore della guerra. Il secondo \u00e8 complice dell\u2019ingiustizia.<\/strong><\/p>\n

\u00abLa nostra tecnologia ha bisogno di materie prime preziose come il coltan e il cobalto\u2026 che si trovano, appunto, nel Kivu\u00bb<\/strong>, denuncia il missionario, aggiungendo che a estrarle sono \u00abi bambini, che non vanno a scuola e scavando si feriscono, e poi le mamme che manipolano sostanze radioattive, si ammalano, muoiono\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

\"\"
P. Piumatti\u00a0 a Kimbulu (Agosto 2024)<\/figcaption><\/figure>\n

A Goma, lui ha degli amici cari: \u00abLeona, che si \u00e8 sposata da poco tempo; Gerlas, che ha cercato lavoro l\u00e0; Leontina, Joseph\u2026 partiti da Muhanga. Non solo amici, ma figli, sorelle e fratelli\u00bb, a cui cerca di inviare anche denaro, perch\u00e9 non gli basta pi\u00f9 dire vi ricordo, vi sono vicino<\/em>.<\/p>\n

Loro vogliono raccontare e, domenica mattina, gli hanno scritto: \u201cNon abbiamo dormito; la sparatoria \u00e8 cominciata subito dopo la mezzanotte\u201d. Perch\u00e9, alla fine, chi paga il conto \u00e8 solo la povera gente<\/strong>.<\/p>\n

\u00abSe lo aspettavano, Goma \u00e8 sotto assedio da pi\u00f9 di tre mesi. Non entrava pi\u00f9 il cibo delle campagne e quel che si trovava aumentava di prezzo ogni giorno. A Bingi, ci sono stati feriti da schegge di bombe: dopo che la Croce Rossa ha impiegato due settimane per portarli all\u2019ospedale di Goma, ora non sanno pi\u00f9 tornare a casa\u00bb.<\/p>\n

La gente divide con i vicini quel poco che ha e che rimane: \u00abnon esistono pi\u00f9 parole come \u201cmio\u201d e \u201ctuo\u201d<\/strong>. E se negli ultimi anni, vicino a Goma, \u00e8 sorto un grande campo-rifugiati di Unicef, Unhcr, c\u2019\u00e8 da dire che in tutto il Kivu ogni capanna \u00e8 diventata un campo-rifugiati. 25 mq occupati da 3 famiglie\u2026\u00bb.<\/p>\n

Goma \u00e8 vicino al lago, ma \u00able pompe della citt\u00e0 non funzionano pi\u00f9 e non si riesce neppure a trovare un bicchiere d\u2019acqua\u00bb.
\nSono i paradossi della vita, ma soprattutto della guerra<\/strong>, che \u00abnon \u00e8 raccontata o spiegata, ma vissuta da chi chiede solo di vivere\u00bb.<\/p>\n

Fonte<\/h3>\n