{"id":12512,"date":"2020-10-04T00:01:09","date_gmt":"2020-10-03T22:01:09","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4327"},"modified":"2020-10-04T00:01:09","modified_gmt":"2020-10-03T22:01:09","slug":"vangelo-di-domenica-4-ottobre-matteo-21-33-43","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-4-ottobre-matteo-21-33-43\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 4 Ottobre: Matteo 21, 33-43"},"content":{"rendered":"
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XXVII DOMENICA TEMPO ORDINARIO<\/h2>\n

33<\/small>Ascoltate un’altra parabola: c’era un uomo che possedeva un terreno e vi piant\u00f2 una vigna. La circond\u00f2 con una siepe, vi scav\u00f2 una buca per il torchio e costru\u00ec una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne and\u00f2 lontano. 34<\/small> Quando arriv\u00f2 il tempo di raccogliere i frutti, mand\u00f2 i suoi servi dai contadini a ritirare il raccolto. 35<\/small> Ma i contadini presero i servi e uno lo bastonarono, un altro lo uccisero, un altro lo lapidarono. 36<\/small> Mand\u00f2 di nuovo altri servi, pi\u00f9 numerosi dei primi, ma li trattarono allo stesso modo. 37<\/small> Da ultimo mand\u00f2 loro il proprio figlio dicendo: “Avranno rispetto per mio figlio!”. 38<\/small> Ma i contadini, visto il figlio, dissero tra loro: “Costui \u00e8 l’erede. Su, uccidiamolo e avremo noi la sua eredit\u00e0!”. 39<\/small> Lo presero, lo cacciarono fuori dalla vigna e lo uccisero. 40<\/small> Quando verr\u00e0 dunque il padrone della vigna, che cosa far\u00e0 a quei contadini?”. 41<\/small> Gli risposero: “Quei malvagi, li far\u00e0 morire miseramente e dar\u00e0 in affitto la vigna ad altri contadini, che gli consegneranno i frutti a suo tempo”. 42<\/small> E Ges\u00f9 disse loro: “Non avete mai letto nelle Scritture: La pietra che i costruttori hanno scartato \u00e8 diventata la pietra d’angolo; questo \u00e8 stato fatto dal Signore ed \u00e8 una meraviglia ai nostri occhi? 43<\/small> Perci\u00f2 io vi dico: a voi sar\u00e0 tolto il regno di Dio e sar\u00e0 dato a un popolo che ne produca i frutti\u201d.<\/h4>\n

Mt 21, 33-43<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Nell’Antico Testamento \u00e8 ricorrente l’immagine della vigna o della vite per designare Israele in quanto popolo di Dio, sua propriet\u00e0 (Is 5,1-7; 27,2-6; Ger 2,21; Sl 80,9…): e tale metafora \u00e8 ripresa anche dai Vangeli Sinottici (Mt 20,1-16; 21,33-43; Lc 13,6-9). Il Vangelo annuncia che un nuovo popolo, la Chiesa, \u00e8 chiamato a \u201cportare frutti a suo tempo\u201d (Mt 21,41), fondandosi sul Cristo, \u201cla pietra che i costruttori hanno scartato e che \u00e8 diventata testata d\u2019angolo\u201d (Mt 21,42).<\/p>\n

Ma guai ad insuperbirci nei confronti di Israele: infatti \u201cla salvezza viene dai Giudei\u201d (Gv 4,22)! La Chiesa \u00e8 infatti radicata in Israele. Innanzitutto perch\u00e9 non tutto Israele ha rifiutato Cristo, ma solo una sua parte: Maria, gli Apostoli, la prima Chiesa infatti, come Ges\u00f9, appartenevano al popolo ebreo. Inoltre Paolo, nella lettera ai Romani, in un capitolo, l\u2019undicesimo, che abbiamo troppo spesso trascurato con conseguenze drammatiche nelle relazioni cristiano-ebraiche, ci rivela quale sia il \u201cmistero di Israele\u201d (Rm 11,25) e il suo destino, e quale atteggiamento i cristiani debbano avere verso il popolo eletto.<\/p>\n

Paolo ha prima affermato: \u201cHo nel cuore un grande dolore e una sofferenza continua. Vorrei infatti essere io stesso an\u00e0tema, separato da Cristo a vantaggio dei miei fratelli, miei consanguinei secondo la carne. Essi sono Israeliti e possiedono l’adozione a figli, la gloria, le alleanze, la legislazione, il culto, le promesse, i patriarchi; da essi proviene Cristo secondo la carne, egli che \u00e8 sopra ogni cosa, Dio benedetto nei secoli\u201d (Rm 9,2-5). \u201cIl dolore di Paolo per Israele \u00e8 anche il dolore di tutto il mondo cristiano, il quale con vergogna deve riconoscere di aver contribuito con il suo comportamento verso il popolo giudaico a indurirne l\u2019incredulit\u00e0\u201d (P. Althaus).<\/p>\n

Ma poi Paolo annuncia che, quando tutte le genti avranno accettato di far parte della Chiesa, allora anche tutto Israele si convertir\u00e0 (Rm 11,2.11.25-29). E la conversione di Israele coincider\u00e0 con la resurrezione finale (Rm 11,12.15). Se la riprovazione d\u2019Israele \u00e8 stata la salvezza dei popoli pagani, la loro accettazione da parte di Dio sar\u00e0 la fine dei tempi, la riconciliazione ultima universale, la salvezza messianica escatologica.<\/p>\n

L’atteggiamento della Chiesa verso Israele deve quindi essere innanzitutto di venerazione. Paolo si rivolge ai cristiani che non sono di origine ebraica e li ammonisce a non vantarsi nei confronti dei giudei: la Chiesa proveniente dal paganesimo non ha soppiantato Israele, ma \u00e8 Israele che ha accolto i pagani in s\u00e9 e ha concesso loro di partecipare alla sua Promessa. Gli etnico-cristiani sono l\u2019olivastro innestato sull\u2019olivo buono che \u00e8 Israele: \u00e8 Israele che regge anche la Chiesa formata da ex-pagani (Rm 11,17-18).<\/p>\n

Ci ammonisce il Concilio Ecumenico Vaticano II: \u201cGli ebrei, a motivo dei Padri, rimangono ancora carissimi a Dio, i cui doni e la cui vocazione sono senza pentimento\u2026 La Chiesa inoltre, memore del patrimonio che essa ha in comune con gli Ebrei\u2026, deplora gli odii, le persecuzioni e tutte le manifestazioni di antisemitismo dirette contro gli Ebrei in ogni tempo e da chiunque\u201d (Nostra aetate, n. 4).<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

XXVII DOMENICA TEMPO ORDINARIO 33Ascoltate un’altra parabola: c’era un uomo che possedeva un terreno e vi piant\u00f2 una vigna. La circond\u00f2 con una siepe, vi scav\u00f2 una buca per il torchio e costru\u00ec una torre. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 4 Ottobre: Matteo 21, 33-43","description":"XXVII DOMENICA TEMPO ORDINARIO. 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