{"id":12539,"date":"2021-09-05T00:01:59","date_gmt":"2021-09-04T22:01:59","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4162"},"modified":"2021-09-05T00:01:59","modified_gmt":"2021-09-04T22:01:59","slug":"vangelo-di-domenica-5-settembre-marco-7-31-37","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-5-settembre-marco-7-31-37\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 5 Settembre: Marco 7, 31-37"},"content":{"rendered":"
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XXIII Domenica B<\/h2>\n

31<\/small>Di ritorno dalla regione di Tiro, pass\u00f2 per Sidone, dirigendosi verso il mare di Galilea in pieno territorio della Dec\u00e0poli. 32<\/small>E gli condussero un sordomuto, pregandolo di imporgli la mano. 33<\/small>E portandolo in disparte lontano dalla folla, gli pose le dita negli orecchi e con la saliva gli tocc\u00f2 la lingua; 34<\/small>guardando quindi verso il cielo, emise un sospiro e disse: \u00abEffat\u00e0\u00bb cio\u00e8: \u00abApriti!\u00bb. 35<\/small>E subito gli si aprirono gli orecchi, si sciolse il nodo della sua lingua e parlava correttamente. 36<\/small>E comand\u00f2 loro di non dirlo a nessuno. Ma pi\u00f9 egli lo raccomandava, pi\u00f9 essi ne parlavano 37<\/small>e, pieni di stupore, dicevano: \u00abHa fatto bene ogni cosa; fa udire i sordi e fa parlare i muti!\u00bb.<\/h4>\n

Mc 7, 31-37<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Prima di entrare in profondit\u00e0 nel mistero del Pane, Ges\u00f9 guarisce un sordomuto.<\/p>\n

Ges\u00f9 sospira, guardando verso il cielo (v. 34). Questo sospiro \u00e8 l\u2019espressione della sofferenza di Dio, ma \u00e8 anche l\u2019emissione dello Spirito Santo: \u201cEmise lo Spirito\u201d, dir\u00e0 in Croce; qui comanda \u201cEffat\u00e0<\/em>\u201d, cio\u00e8: \u201cApriti\u201d: \u00e8 Marco che ci traduce in italiano.<\/p>\n

Alla fine della prima parte (6,6-7,37) della sezione del pane (6,6-8,26) c\u2019\u00e8 questo miracolo simbolico (7,31-37). Un uomo sordo e balbuziente viene guarito, cosi come alla fine della seconda parte (8,1-26) della sezione verr\u00e0 guarito un cieco (8,22-26). Questo sordo e balbuziente \u00e8 la Chiesa, siamo noi che non siamo stati capaci di accogliere il mistero del pane, che non siamo stati capaci di ascoltare la Parola e quindi non riusciamo ad annunciarla, e la balbettiamo: non sappiamo che cosa sia il Vero Pane. Siamo noi Chiesa il sordomuto che ha bisogno di essere guarito: \u00e8 necessario l\u2019intervento di Dio perch\u00e9 il nostro cuore di pietra diventi un cuore di carne. E\u2019 necessario il battesimo, dove conversione \u00e8 guarigione, per capire I\u2019Eucaristia. Plinio il Vecchio documenta l\u2019ampio uso terapeutico ed esorcistico della saliva nel mondo greco-romano. Si riteneva anche che la saliva contenesse lo spirito: toccate con la propria saliva significava quindi trasmettere la propria forza vitale. Qui la saliva ricorda il rito Battesimale, in cui c\u2019\u00e8 il rito dell\u2019\u201cEffat\u00e0<\/em>\u201d, dell\u2019\u201cApriti\u201d.<\/p>\n

I primi a cui Ges\u00f9 apre le orecchie e le scioglie la bocca sono i pagani, sono i lontani, sono coloro in disparte dal mondo, ma costoro diventano simbolo per noi. Anche noi abbiamo bisogno che vengano aperte le nostre orecchie, per tenderle all\u2019ascolto, solo in seguito allora potremo annunciare correttamente il Vangelo.<\/p>\n

\u201cSi sciolse il nodo della sua lingua, e parlava correttamente\u201d: \u00e8 indispensabile ascoltare la Parola, \u00e8 indispensabile leggere la Scrittura, \u00e8 indispensabile ricevere il dono dello Spirito Santo, che ci rende capaci di ascoltare prima di annunciare.<\/p>\n

Da questi brani del Vangelo di Marco nascono alcune riflessioni.<\/p>\n

Ciascuno di noi impari a riconoscere il mistero del Pane per poter accogliere il Signore. Ciascuno di noi guardi il suo cuore per vedere se \u00e8 un cuore individualistico, se \u00e8 un cuore attaccato a tradizioni, o se \u00e8 un cuore capace di bont\u00e0, di commozione, di amore, di condivisione (Mc 7,1-23).<\/p>\n

Ciascuno di noi prenda i suoi cinque pani e due pesci, e li dia ai fratelli, li condivida festosamente con essi. Ciascuno di noi ami. E ciascuno di noi, quando avr\u00e0 amato, potr\u00e0 allora riconoscere il Signore e potr\u00e0 riconoscere che il bene della nostra vita \u00e8 il Pane che ci sfama (Mc 6,34-44).<\/p>\n

E se ci riconosceremo incapaci di avere un cuore di carne allora accostiamoci umilmente al Signore come qui fa il sordomuto (e questo \u00e8 il senso della Confessione, il sacramento della Penitenza), e chiediamo che egli ci riempia del suo Spirito, e apra le nostre orecchie, ripetendo su di noi questo miracoloso \u201cEffat\u00e0<\/em>\u201d, perch\u00e9 diventiamo capaci di intendere la Parola, e quindi poi di annunciarla con gioia a tutte le genti (Mc 7,31-37).<\/p>\n

Salomone \u00e8 gradito a Dio perch\u00e9 invece di chiedergli potenza e ricchezza gli domanda: \u201cDa\u2019 al tuo servo un cuore docile (lev shom\u00e8a<\/em>)\u201d (1 Re 3,9). Le nostre Bibbie in genere traducono \u201cdocile\u201d, o \u201cintelligente\u201d; ma letteralmente la preghiera del re \u00e8 di avere \u201cun cuore capace di ascolto\u201d, \u201cun cuore che ascolta\u201d (shom\u00e8a<\/em> \u00e8 un participio presente che indica la continuit\u00e0 di un\u2019azione).<\/p>\n

\u00c8 questa la migliore preghiera: perch\u00e9 \u201cascoltare \u00e8 meglio dei sacrifici\u201d (1 Sam 15,22). Il termine discepolo (limmud<\/em>) \u00e8 una forma passiva del verbo imparare, insegnare (lamad<\/em>): il discepolo \u00e8 colui che ha la Parola sigillata nel cuore: \u201cSi sigilli questa rivelazione nel cuore dei miei discepoli\u201d (Is 8,16).<\/p>\n

Il vero discepolo \u00e8 colui che si lascia \u201caprire l\u2019orecchio\u201d da Dio. Tante volte le nostre traduzioni parlano di \u201caprire l\u2019orecchio\u201d, nel senso di fare attenzione a chi parla; ma in realt\u00e0 nel testo biblico il riferimento \u00e8 ben pi\u00f9 profondo e impegnativo. La foratura dell\u2019orecchio era il gesto pubblico con cui un ebreo accettava di essere per sempre schiavo di un altro, rinunciando al diritto di essere liberato dopo sette anni (Es 21,6). Era la promessa solenne di servire per sempre un altro, anche rinunciando alla propria libert\u00e0. I testi biblici che parlano quindi di \u201caprire l\u2019orecchio\u201d non sono solo un invito all\u2019ascolto, ma esprimono l\u2019impegno di diventare per sempre fedeli servi del Signore, che a lui donano la propria vita, e quindi devono essere compresi in questo senso (Is 50,4-5; Sl 40,7-9). Non quindi solo ascolto, ma obbedienza, fedelt\u00e0, servizio perseverante.<\/p>\n

Tante volte Ges\u00f9 ha fatto udire i sordi (Mc 7,37; 9,25): e segno dell\u2019avvento del Messia \u00e8 proprio che \u201ci sordi odono\u201d (Lc 7,22). Che il Signore apra i nostri cuori all\u2019ascolto della Parola. E in questo mondo confuso da tante parole vuote e spesso cattive, si realizzi presto la profezia del profeta Amos: \u201cEcco, verranno giorni, – dice il Signore Dio – in cui mander\u00f2 la fame nel paese, non fame di pane, n\u00e9 sete di acqua, ma di ascoltare la Parola del Signore\u201d (Am 8,11).<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"XXIII Domenica B. 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