{"id":12563,"date":"2022-01-02T00:01:57","date_gmt":"2022-01-01T23:01:57","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4103"},"modified":"2022-01-02T00:01:57","modified_gmt":"2022-01-01T23:01:57","slug":"vangelo-di-domenica-2-gennaio-giovanni-1-1-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-2-gennaio-giovanni-1-1-18\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 2 Gennaio: Giovanni 1, 1-18"},"content":{"rendered":"
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II Domenica dopo Natale<\/h2>\n

1<\/small>In principio era il Verbo, il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. 2<\/small>Egli era in principio presso Dio: 3<\/small>tutto \u00e8 stato fatto per mezzo di lui, e senza di lui niente \u00e8 stato fatto di tutto ci\u00f2 che esiste. 4<\/small>In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; 5<\/small>la luce splende nelle tenebre, ma le tenebre non l’hanno accolta. 6<\/small>Venne un uomo mandato da Dio e il suo nome era Giovanni. 7<\/small>Egli venne come testimone per rendere testimonianza alla luce, perch\u00e9 tutti credessero per mezzo di lui. 8<\/small>Egli non era la luce, ma doveva render testimonianza alla luce. 9<\/small>Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo. 10<\/small>Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto per mezzo di lui, eppure il mondo non lo riconobbe. 11<\/small>Venne fra la sua gente, ma i suoi non l’hanno accolto. 12<\/small>A quanti per\u00f2 l’hanno accolto, ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome,13<\/small>i quali non da sangue, n\u00e9 da volere di carne, n\u00e9 da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati. 14<\/small>E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi vedemmo la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verit\u00e0. 15<\/small>Giovanni gli rende testimonianza e grida: \u00abEcco l’uomo di cui io dissi: Colui che viene dopo di me mi \u00e8 passato avanti, perch\u00e9 era prima di me\u00bb. 16<\/small>Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto e grazia su grazia 17<\/small>Perch\u00e9 la legge fu data per mezzo di Mos\u00e8, la grazia e la verit\u00e0 vennero per mezzo di Ges\u00f9 Cristo. 18<\/small>Dio nessuno l’ha mai visto: proprio il Figlio unigenito, che \u00e8 nel seno del Padre, lui lo ha rivelato.<\/h4>\n

Gv 1, 1-18<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

\u201cDiciamo innanzitutto che il prologo del Vangelo di Giovanni \u00e8 un inno all\u2019ottimismo di Dio sull\u2019umanit\u00e0, un inno dell\u2019amore che Dio ha per noi. Il pi\u00f9 antico commento che abbiamo a questo passo \u00e8 della stessa scuola di Giovanni; la prima lettera incomincia con le stesse espressioni del teologo e prosegue dicendo: \u00abQueste cose vi scriviamo, perch\u00e9 la nostra gioia sia perfetta\u00bb (1 Gv 1,4). Troviamo gi\u00e0 qui un particolare: la trasmissione di questo prologo, la trasmissione del Vangelo, la trasmissione dell\u2019esperienza di fede della comunit\u00e0, non viene effettuata come ci saremmo aspettati. Giovanni non dice: \u00abperch\u00e9 la vostra gioia sia perfetta\u00bb, ma dice: \u00abQueste cose vi scriviamo, perch\u00e9 la nostra gioia sia perfetta\u00bb; la gioia della comunit\u00e0 dei credenti consiste nel trasmettere questo messaggio, un messaggio che, a sua volta, per chi lo accoglie e chi lo vive, provocher\u00e0 gioia\u201d (A. Maggi)<\/p>\n

\u201cIl prologo del vangelo secondo Giovanni \u00e8 un canto di lode dell\u2019operare di Dio nell\u2019universo: dalla creazione nell\u2019in-principio (cf. Gen 1,1) alla venuta di Dio stesso nel mondo attraverso il farsi carne umana (s\u00e1rx<\/em>) della sua Parola (L\u00f3gos<\/em>)\u2026<\/p>\n

All\u2019inizio, prima dunque della creazione dell\u2019universo, la Parola era, esisteva fuori del tempo, da tutta l\u2019eternit\u00e0. Era Parola di Dio, era rivolta verso Dio, era Dio stesso. Ma questa vita divina, questa circolarit\u00e0 di vita in un movimento estatico ha voluto donarsi, ha voluto uscire da se stessa, ed \u00e8 cos\u00ec che ha creato l\u2019universo…, mostrandosi vita e luce capaci di vincere le tenebre: le tenebre, infatti, facevano e fanno resistenza, ma non sono mai riuscite n\u00e9 mai riusciranno a fermare e a sopraffare questa luce.<\/p>\n

Ma questa uscita, questo esilio della Parola di Dio da Dio stesso non \u00e8 cessato con la creazione, che in realt\u00e0 non \u00e8 mai terminata… Cos\u00ec \u00e8 entrata nel tempo e ha piantato la sua tenda (sken\u00e9<\/em>) tra di noi in un uomo nato da una donna e dal Soffio divino: Ges\u00f9 di Nazaret. La Parola che era fuori del tempo si \u00e8 fatta fragile e mortale, un uomo che si poteva vedere, ascoltare, palpare (cfr 1 Gv 1,1)… Ma in Ges\u00f9 questa Parola di Dio \u00e8 divenuta \u00abParola fatta carne\u00bb in lui (cfr Eb 1,2-3). Cos\u00ec Dio si \u00e8 donato a noi, si \u00e8 dato all\u2019umanit\u00e0, si \u00e8 unito alla creazione, perch\u00e9 l\u2019aveva creata per amore, un amore mai venuto meno, ma sempre rinnovato in tutta la storia. E la vita di Ges\u00f9 sar\u00e0 l\u2019esplicitazione di ci\u00f2 che \u00e8 annunciato qui nel prologo: Ges\u00f9 \u00e8 la vita del mondo (cfr. Gv 11,25), \u00e8 \u00abla luce del mondo\u00bb (Gv 8,12), \u00e8 il racconto, la rivelazione del Dio che nessuno ha mai visto, come il prologo si conclude\u2026<\/p>\n

Potremmo parafrasare le parole dell\u2019Apostolo Paolo (cfr 1 Cor 1,22-24): \u201cMentre i giudei cercano manifestazioni di un Dio onnipotente e le genti manifestazioni di Dio nei ragionamenti intellettuali, noi predichiamo che Dio \u00e8 umano, umanissimo, \u00e8 un Dio che si \u00e8 fatto vedere in Ges\u00f9, uomo mortale, ma capace di dare la vita per gli altri (cfr Gv 10,10; 15,13), uomo fragile e limitato ma capace di vincere le forze del male. Un uomo che \u00e8 nato dall\u2019utero di una madre, che si \u00e8 fatto peccato assimilandosi ai peccatori (cfr 2Cor 5,21), morto come uno schiavo e un malfattore, sepolto nella terra, disceso agli inferi tra i morti, come ogni figlio di\u00a0adam<\/em>: dunque un Dio che si \u00e8 sprofondato nella creazione, come avviene per ogni umano che viene al mondo, vive e muore\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n

\u201cNatale ci proietta con forza nella vita stessa di Dio, nel Santo dei Santi dell\u2019Eternit\u00e0, nell\u2019identit\u00e0 stessa di quell\u2019uomo che ora e solo ora si manifesta a noi come il Figlio Unigenito e viene a raccontarci il volto del Padre. Questo volto e questa identit\u00e0 possiamo non solo cogliere e riconoscere, ma partecipare nel L\u00f2gos-Parola e nel L\u00f2gos-Carne che a noi viene dato nella celebrazione pasquale che \u00e8 l\u2019Eucaristia, la vera Tenda della Dimora, il Santo dei Santi dell\u2019Umanit\u00e0 di Cristo, l\u2019Arca della Nuova Alleanza nella quale diventiamo figli nel Figlio\u201d (P. Farinella).<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

II Domenica dopo Natale 1In principio era il Verbo, il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. 2Egli era in principio presso Dio: 3tutto \u00e8 stato fatto per mezzo di lui, e senza di lui niente \u00e8 stato fatto di tutto ci\u00f2 che esiste. 4In lui era la vita e la vita era … Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":16177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[573],"tags":[503,231,111,1955,574,575,53,576,92],"class_list":["post-12563","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commenti-festivi-al-vangelo","tag-carlo-miglietta","tag-dio","tag-gesu","tag-giovanni","tag-nuovo-testamento","tag-parola-del-giorno","tag-santi","tag-trinita","tag-vangelo-secondo-giovanni","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"yoast_head":"\nVangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"II Domenica dopo Natale. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"II Domenica dopo Natale. 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