{"id":12579,"date":"2021-10-10T00:01:07","date_gmt":"2021-10-09T22:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4150"},"modified":"2021-10-10T00:01:07","modified_gmt":"2021-10-09T22:01:07","slug":"vangelo-di-domenica-10-ottobre-marco-10-17-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-10-ottobre-marco-10-17-31\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 10 Ottobre: Marco 10, 17-31"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<h2 style=\"text-align: center;\">XXVIII Domenica B<\/h2>\n<h4><small>17<\/small>Mentre usciva per mettersi in viaggio, un tale gli corse incontro e, gettandosi in ginocchio davanti a lui, gli domand\u00f2: \u00abMaestro buono, che cosa devo fare per avere la vita eterna?\u00bb. <small>18<\/small>Ges\u00f9 gli disse: \u00abPerch\u00e9 mi chiami buono? Nessuno \u00e8 buono, se non Dio solo. <small>19<\/small>Tu conosci i comandamenti: Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non dire falsa testimonianza, non frodare, onora il padre e la madre\u00bb. <small>20<\/small>Egli allora gli disse: \u00abMaestro, tutte queste cose le ho osservate fin dalla mia giovinezza\u00bb. <small>21<\/small>Allora Ges\u00f9, fissatolo, lo am\u00f2 e gli disse: \u00abUna cosa sola ti manca: va, vendi quello che hai e d\u00e0llo ai poveri e avrai un tesoro in cielo; poi vieni e seguimi\u00bb. <small>22<\/small>Ma egli, rattristatosi per quelle parole, se ne and\u00f2 afflitto, poich\u00e9 aveva molti beni. <small>23<\/small>Ges\u00f9, volgendo lo sguardo attorno, disse ai suoi discepoli: \u00abQuanto difficilmente coloro che hanno ricchezze entreranno nel regno di Dio!\u00bb. <small>24<\/small>I discepoli rimasero stupefatti a queste sue parole; ma Ges\u00f9 riprese: \u00abFiglioli, com\u2019\u00e8 difficile entrare nel regno di Dio! <small>25<\/small>\u00c8 pi\u00f9 facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio\u00bb. <small>26<\/small>Essi, ancora pi\u00f9 sbigottiti, dicevano tra loro: \u00abE chi mai si pu\u00f2 salvare?\u00bb. <small>27<\/small>Ma Ges\u00f9, guardandoli, disse: \u00abImpossibile presso gli uomini, ma non presso Dio! Perch\u00e9 tutto \u00e8 possibile presso Dio\u00bb. <small>28<\/small>Pietro allora gli disse: \u00abEcco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito\u00bb. <small>29<\/small>Ges\u00f9 gli rispose: \u00abIn verit\u00e0 vi dico: non c\u2019\u00e8 nessuno che abbia lasciato casa o fratelli o sorelle o madre o padre o figli o campi a causa mia e a causa del vangelo, <small>30<\/small>che non riceva gi\u00e0 al presente cento volte tanto in case e fratelli e sorelle e madri e figli e campi, insieme a persecuzioni, e nel futuro la vita eterna. <small>31<\/small>E molti dei primi saranno ultimi e gli ultimi i primi\u00bb.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\"><em>Mc 10, 17-31<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-3\">\n<p><em>Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em><em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n<p>Il brano cosiddetto \u201cdel giovane ricco\u201d \u00e8 certamente uno dei pi\u00f9 indicativi sul pensiero di Ges\u00f9 riguardo alle ricchezze.<\/p>\n<p>Quando il giovane ricco, alla proposta di Ges\u00f9 di vendere ci\u00f2 che possedeva e darlo ai poveri, \u201cse ne and\u00f2 afflitto, poich\u00e9 aveva molti beni\u201d, si apre un drammatico confronto tra Ges\u00f9 e i suoi discepoli sul tema del possesso dei beni. Il Maestro annuncia la grande difficolt\u00e0 della salvezza dei ricchi (Mc 10,23); doveva essere una posizione innovativa se l\u2019evangelista nota lo stupore dei discepoli: \u201cI discepoli rimasero stupefatti a queste sue parole\u201d. Ma Ges\u00f9 ribadisce questa difficolt\u00e0 con il famoso esempio del cammello che deve passare per la cruna di un ago (Mc 10,24-25). Marco sottolinea ancora lo shock degli astanti a questo annuncio, rimarcando con un comparativo che \u201cessi, ancora pi\u00f9 sbigottiti, dicevano tra loro: \u00abE chi mai si pu\u00f2 salvare?\u00bb\u201d (Mc 10,26). \u00c8 il trauma della prima Chiesa, che talora propose varianti testuali pi\u00f9 morbide: come quella del versetto 23 del capitolo dieci di Marco che trasform\u00f2 i \u201cricchi\u201d in \u201ccoloro che confidano nelle ricchezze\u201d (anche il testo latino delle Vulgata aggiunge al versetto 24: \u201c<em>confidentes in pecuniis<\/em>\u201d), sostituendo quindi al comando di condividere i propri beni un semplice invito a non esserne troppo interiormente attaccati; o quella che mise, al versetto 25, \u201cgomena\u201d (\u201c<em>k\u00e0milos<\/em>\u201d) al posto di \u201ccammello\u201d (\u201c<em>k\u00e0melos<\/em>\u201d), per non rendere proprio impossibile l\u2019ingresso dei ricchi in Paradiso: se \u00e8 impossibile per un cammello passare per la cruna di un ago, chiss\u00e0 che con qualche sforzo non vi riesca una gomena, magari sfilacciandosi e sbrandellandosi&#8230;<\/p>\n<p>Matteo, nel brano parallelo, aggiunge: \u201cAma il prossimo tuo come te stesso\u201d al testo marciano dei precetti elencati da Ges\u00f9 al giovane ricco (Mt 19,19). I Padri della Chiesa, commentando questa pericope evangelica, noteranno come l\u2019accumulo di ricchezze sia contrario alla carit\u00e0, e che quindi il giovane, possedendo ingenti beni, menta quando afferma di avere sempre osservato i comandamenti del Signore. Gi\u00e0 Origene (185-253) cita un frammento dell\u2019apocrifo \u201cVangelo degli Ebrei\u201d in cui Ges\u00f9, al ricco che afferma di avere sempre osservato i comandamenti, obietta: \u201cCome puoi dire di aver osservato la Legge e i Profeti&#8230; mentre tanti tuoi fratelli figli di Abramo stanno nella sporcizia e muoiono di fame, e la tua casa \u00e8 piena di beni, e da essa non esce nulla per loro?\u201d.<\/p>\n<p>Paolo, nella lettera agli Efesini, conclude che nessun avaro, cos\u00ec come i fornicatori o gli impuri, \u201cavr\u00e0 parte al regno di Cristo e di Dio\u201d (Ef 5,5).<\/p>\n<p>Il senso della condanna della ricchezza come mancata compartecipazione con i poveri \u00e8 chiarissimo: e credo che dobbiamo accogliere questa Parola di vita, lasciandoci anche noi stupire e provocare da essa, come fecero i discepoli, senza subito rifugiarci nella misericordia di Dio che Ges\u00f9 annuncia anche in questa situazione: \u201cImpossibile presso gli uomini, ma non presso Dio! perch\u00e9 tutto \u00e8 possibile a Dio!\u201d (Mc 10,27).<\/p>\n<p>Ma i Padri ci mettono in guardia dall\u2019intendere distortamente questo annuncio di clemenza del Signore: per essi la proclamazione della potenza di Dio in ordine alla salvezza di tutti non significa che qualunque cosa facciamo a riguardo dell\u2019uso delle ricchezze sar\u00e0 alla fine indifferente davanti a Lui al momento del nostro giudizio; essa vuole annunciare che Dio ha la forza di convertire anche il ricco pi\u00f9 avaro e ostinato in un fratello capace di condivisione e di solidariet\u00e0. Dice infatti Giovanni Crisostomo (345\/54-407), vescovo di Costantinopoli: \u201cCome \u00e8 possibile dunque che il ricco si salvi? Possedendo le cose che gli appartengono in comune con i bisognosi\u201d.<\/p>\n<p>Monsignor Bartolucci, vescovo di Esmeraldas in Ecuador, affermava che quando Ges\u00f9 proclama: \u201cCi\u00f2 che \u00e8 impossibile agli uomini, \u00e8 possibile a Dio\u201d (Lc 18,27) \u201cnon vuol dire che, alla fine, Dio aprir\u00e0 le porte del regno anche a coloro che hanno un cuore da ricchi. Vuol dire che Dio pu\u00f2 dare anche ai ricchi un cuore da poveri\u201d. Le ricchezze allora non diventano impedimento alla sequela di Cristo, ma il mezzo per manifestare concretamente, nell\u2019amore ai fratelli, il nostro amore per il Signore.<\/p>\n<p>A chi abbraccia la povert\u00e0 evangelica, condividendo i suoi beni con gli ultimi, Ges\u00f9 non promette solo la vita eterna, ma il suo aiuto provvidente gi\u00e0 in questa esistenza, \u201cgi\u00e0 al presente cento volte tanto in case e fratelli e sorelle e madri e figli e campi\u201d (Mc 10,28-30). \u00c8 Dio stesso che provveder\u00e0 ai suoi, come ricorda Ges\u00f9 nell\u2019ultima cena: \u201cQuando vi ho mandato senza borsa, n\u00e9 bisaccia, n\u00e9 sandali, vi \u00e8 forse mancato qualcosa?\u201d (Lc 22,35).<\/p>\n<p>Come dice Paolo, citando i Salmi (Sl 112,9): \u201cTenete a mente che chi semina scarsamente, scarsamente raccoglier\u00e0 e chi semina con larghezza, con larghezza raccoglier\u00e0&#8230;. Del resto, Dio ha potere di fare abbondare in voi ogni grazia perch\u00e9, avendo sempre il necessario di tutto, possiate compiere generosamente le opere di bene, come sta scritto: \u00abHa largheggiato, ha dato ai poveri; la sua giustizia dura in eterno\u00bb\u201d (2 Cor 9,6-9).<\/p>\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0<a href=\"mailto:migliettacarlo@gmail.com\">migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<div class=\"fusion-row\">\n<section id=\"content\">\n<article id=\"post-3183\" class=\"post post-3183 type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-buona-misericordia-a-tutti\">\n<div class=\"post-content\">\n<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-3 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\">\n<div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\">\n<div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\">\n<div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\">\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<h3>Fonte dell&#8217;articolo<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/\" rel=\"noopener\">Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXVIII Domenica B 17Mentre usciva per mettersi in viaggio, un tale gli corse incontro e, gettandosi in ginocchio davanti a lui, gli domand\u00f2: \u00abMaestro buono, che cosa devo fare per avere la vita eterna?\u00bb. 18Ges\u00f9 gli disse: \u00abPerch\u00e9 mi chiami buono? 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"XXVIII Domenica B. 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