{"id":12585,"date":"2022-05-01T00:01:37","date_gmt":"2022-04-30T22:01:37","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4037"},"modified":"2022-05-01T00:01:37","modified_gmt":"2022-04-30T22:01:37","slug":"vangelo-di-domenica-1-maggio-giovanni-21-1-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-1-maggio-giovanni-21-1-23\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 1 Maggio: Giovanni 21, 1-23"},"content":{"rendered":"
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III Pasqua C<\/h2>\n

1<\/small>Dopo questi fatti, Ges\u00f9 si manifest\u00f2 di nuovo ai discepoli sul mare di Tiber\u00ecade. E si manifest\u00f2 cos\u00ec: 2<\/small>si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto D\u00ecdimo, Natana\u00e8le di Cana di Galilea, i figli di Zebed\u00e8o e altri due discepoli. 3<\/small>Disse loro Simon Pietro: \u00abIo vado a pescare\u00bb. Gli dissero: \u00abVeniamo anche noi con te\u00bb. Allora uscirono e salirono sulla barca; ma in quella notte non presero nulla. 4<\/small>Quando gi\u00e0 era l’alba Ges\u00f9 si present\u00f2 sulla riva, ma i discepoli non si erano accorti che era Ges\u00f9. 5<\/small>Ges\u00f9 disse loro: \u00abFiglioli, non avete nulla da mangiare?\u00bb. Gli risposero: \u00abNo\u00bb. 6<\/small>Allora disse loro: \u00abGettate la rete dalla parte destra della barca e troverete\u00bb. La gettarono e non potevano pi\u00f9 tirarla su per la gran quantit\u00e0 di pesci. 7<\/small>Allora quel discepolo che Ges\u00f9 amava disse a Pietro: \u00ab\u00c8 il Signore!\u00bb. Simon Pietro appena ud\u00ec che era il Signore, si cinse ai fianchi la sopravveste, poich\u00e9 era spogliato, e si gett\u00f2 in mare. 8<\/small>Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci: infatti non erano lontani da terra se non un centinaio di metri. 9<\/small>Appena scesi a terra, videro un fuoco di brace con del pesce sopra, e del pane. 10<\/small>Disse loro Ges\u00f9: \u00abPortate un po’ del pesce che avete preso or ora\u00bb. 11<\/small>Allora Simon Pietro sal\u00ec nella barca e trasse a terra la rete piena di centocinquantatr\u00e9 grossi pesci. E bench\u00e9 fossero tanti, la rete non si spezz\u00f2. 12<\/small>Ges\u00f9 disse loro: \u00abVenite a mangiare\u00bb. E nessuno dei discepoli osava domandargli: \u00abChi sei?\u00bb, poich\u00e9 sapevano bene che era il Signore. 13<\/small>Allora Ges\u00f9 si avvicin\u00f2, prese il pane e lo diede a loro, e cos\u00ec pure il pesce. 14<\/small>Questa era la terza volta che Ges\u00f9 si manifestava ai discepoli, dopo essere risuscitato dai morti. 15<\/small>Quand’ebbero mangiato, Ges\u00f9 disse a Simon Pietro: \u00abSimone di Giovanni, mi ami tu pi\u00f9 di costoro?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti amo\u00bb. Gli disse: \u00abPasci i miei agnelli\u00bb. 16<\/small>Gli disse di nuovo: \u00abSimone di Giovanni, mi ami?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti amo\u00bb. Gli disse: \u00abPasci le mie pecorelle\u00bb. 17<\/small>Gli disse per la terza volta: \u00abSimone di Giovanni, mi ami?\u00bb. Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli dicesse: Mi ami?, e gli disse: \u00abSignore, tu sai tutto; tu sai che ti amo\u00bb. Gli rispose Ges\u00f9: \u00abPasci le mie pecorelle. 18<\/small>In verit\u00e0, in verit\u00e0 ti dico: quando eri pi\u00f9 giovane ti cingevi la veste da solo, e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti cinger\u00e0 la veste e ti porter\u00e0 dove tu non vuoi\u00bb. 19<\/small>Questo gli disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E detto questo aggiunse: \u00abSeguimi\u00bb. 20<\/small>Pietro allora, voltatosi, vide che li seguiva quel discepolo che Ges\u00f9 amava, quello che nella cena si era trovato al suo fianco e gli aveva domandato: \u00abSignore, chi \u00e8 che ti tradisce?\u00bb. 21<\/small>Pietro dunque, vedutolo, disse a Ges\u00f9: \u00abSignore, e lui?\u00bb. 22<\/small>Ges\u00f9 gli rispose: \u00abSe voglio che egli rimanga finch\u00e9 io venga, che importa a te? Tu seguimi\u00bb. 23<\/small>Si diffuse perci\u00f2 tra i fratelli la voce che quel discepolo non sarebbe morto. Ges\u00f9 per\u00f2 non gli aveva detto che non sarebbe morto, ma: \u00abSe voglio che rimanga finch\u00e9 io venga, che importa a te?\u00bb<\/h4>\n

Gv 21, 1-23<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Negli anni precedenti abbiamo commentato vari aspetti di questo brano evangelico, che probabilmente \u00e8 la sintesi di due diversi racconti di apparizione: a) a Pietro durante una scena di pesca (1 Cor 15,4-5; Mt 14,28-33; 16,16-19; Lc 5,1-11); b) agli Undici in una scena di pasto di pane e di pesce (1 Cor 15,5; Lc 24,36-43; Mc 16,14-18; Gv 20,19-23).<\/p>\n

Ne avevamo sottolineato la proposta ecclesiale: la barca \u00e8 la Chiesa, convocata da Dio, ministeriale, missionaria, una (la rete non \u00e8 \u201clacerata\u201d, schizein, da cui la parola scisma: cfr 7,43; 9,16; 10,19; 19,24), sacramentale, universale (153 indica: a) la totalit\u00e0 dei pesci secondo la zoologia greca; b) numero di perfezione, somma di tutti i numeri da 1 a 17; c) 100= i Gentili + 50=Israele + 3= la Trinit\u00e0; d) valore numerico di qhl’hbh, \u201cla chiesa dell’amore\u201d; d) 76 (valore di S\u00ecmon) + 77 (valore di ichtys, pesce)\u2026).<\/p>\n

Avevamo meditato sull\u2019apparente contrasto tra Pietro, figura dell’istituzione e Giovanni, della profezia: ma in realt\u00e0 \u201cil quarto Vangelo si arresta lasciando nell\u2019animo del lettore il dittico dei due discepoli, del loro diverso discepolato e della loro complementare funzione ecclesiale\u201d (G. Biguzzi).<\/p>\n

Oggi vogliamo invece evidenziare un altro grande insegnamento di questo brano: il saper invecchiare secondo Dio.<\/p>\n

Ges\u00f9 dice a Pietro: \u201c\u00abIn verit\u00e0, in verit\u00e0 ti dico: quando eri pi\u00f9 giovane ti cingevi la veste da solo, e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti cinger\u00e0 la veste e ti porter\u00e0 dove tu non vuoi\u00bb. Questo gli disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E detto questo aggiunse: \u00abSeguimi\u00bb\u201d (Gv 21,18-19). L\u2019anziano deve imparare a non essere pi\u00f9 al centro di tutto, a non avere pi\u00f9 potere, a non essere pi\u00f9 lui quello che prende le decisioni, a lasciare spazio alle nuove generazioni. \u00c8 spesso una grande esperienza di povert\u00e0.<\/p>\n

\u201cLasciare la presa: \u00e8 un\u2019arte non facile, e pure la prima da esercitarsi nella vecchiaia. \u00c8 l\u2019arte del distacco, del saper prendere una distanza, nell\u2019accettare di non poter pi\u00f9 tenere in mano tutte le corde\u2026 Bisogna in realt\u00e0 essere convinti che si pu\u00f2 diventare vecchi e vivere trovando senso senza restare fino all\u2019ultimo aggrappati a \u00abquel che si faceva\u00bb\u2026 \u00c8 un\u2019esperienza di diminutio e anche di semplificazione\u2026 Lasciare la presa significa anche esercitarsi ad accettare l\u2019incompiuto. Non \u00e8 un esercizio facile, perch\u00e9 chi diventa anziano \u00e8 convinto di dover portare a termine la propria opera\u2026 Ma \u00abil Signore porter\u00e0 a termine l\u2019opera iniziata in te\u00bb (Fil 1,6)\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n

Il cardinal Martini afferm\u00f2: \u201cUn proverbio indiano narra di quattro stadi della vita dell\u2019uomo. Il primo \u00e8 lo stadio in cui si impara; il secondo \u00e8 quello in cui si insegna o si servono gli altri; nel terzo si va nel bosco, il bosco profondo del silenzio, della riflessione, del ripensamento\u2026 Nel quarto stadio, particolarmente significativo per la mistica e l\u2019ascetica ind\u00f9, si impara a mendicare; l\u2019andare a mendicare \u00e8 il sommo della vita ascetica\u2026 E l\u2019et\u00e0 in cui la rinuncia ai propri beni significa la capacit\u00e0 di presentarsi con la mano destra aperta, per ricevere umilmente il pane quotidiano. Mendicare significa dipendere dagli altri – ci\u00f2 che non vorremmo avvenisse mai -, e dobbiamo prepararci. Il tempo del bosco ci prepara, prepara il momento che pu\u00f2 avvenire oggi, domani o dopodomani, secondo la volont\u00e0 del Signore\u201d. Dobbiamo imparare la sequela del Signore anche in questo portare la croce dietro di lui. Ma, conclude il cardinal Martini, anche quando viene il tempo in cui la nostra vita dipende sempre pi\u00f9 dagli altri, non dovremmo mai perdere la gioia cristiana, anzi diventare capaci di \u201cgodere di questo fatto…, contemplando maggiormente l\u2019unit\u00e0 delle cose\u201d.<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

III Pasqua C 1Dopo questi fatti, Ges\u00f9 si manifest\u00f2 di nuovo ai discepoli sul mare di Tiber\u00ecade. E si manifest\u00f2 cos\u00ec: 2si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto D\u00ecdimo, Natana\u00e8le di Cana di Galilea, i figli di Zebed\u00e8o e altri due discepoli. 3Disse loro Simon Pietro: \u00abIo vado a pescare\u00bb. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"III Pasqua C. 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Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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