{"id":12613,"date":"2022-06-12T00:01:26","date_gmt":"2022-06-11T22:01:26","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4006"},"modified":"2022-06-12T00:01:26","modified_gmt":"2022-06-11T22:01:26","slug":"vangelo-di-domenica-12-giugno-giovanni-16-12-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-12-giugno-giovanni-16-12-15\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 12 Giugno: Giovanni 16, 12-15"},"content":{"rendered":"
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Festa della SS. Trinit\u00e0 C<\/h2>\n

12<\/small>Molte cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il peso. 13<\/small>Quando verr\u00e0 lui, lo Spirito della verit\u00e0, vi guider\u00e0 a tutta la verit\u00e0, perch\u00e9 non parler\u00e0 da se stesso, ma dir\u00e0 tutto ci\u00f2 che avr\u00e0 udito e vi annuncer\u00e0 le cose future. 14<\/small>Egli mi glorificher\u00e0, perch\u00e9 prender\u00e0 da quel che \u00e8 mio e ve lo annuncer\u00e0. 15<\/small>Tutto quello che il Padre possiede \u00e8 mio; per questo ho detto che prender\u00e0 da quel che \u00e8 mio e ve lo annuncer\u00e0.<\/h4>\n

Gv 16, 12-15<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Una Chiesa guidata dallo Spirito<\/h3>\n

Luca negli Atti menziona ventun volte \u201clo Spirito il Santo\u201d, con l\u2019articolo in greco (\u201ct\u00f2 pn\u00e8uma t\u00f2 \u00e0ghion\u201d), sedici volte parla dello \u201cSpirito Santo\u201d, senza articolo, nove volte si parla dello \u201cSpirito\u201d, senza aggettivo; due volte si dice: \u201clo Spirito del Signore\u201d e una volta \u201clo Spirito di Ges\u00f9\u201d. Almeno venti volte si dice che i cristiani sono \u201cpieni di Spirito Santo\u201d. \u201cIn poche parole, si ricava l\u2019impressione che l\u2019inizio e l\u2019espansione del movimento cristiano stiano sotto il segno dello Spirito Santo\u201d (R. Fabris).<\/p>\n

Il racconto della Pentecoste (At 2,1-40) sottolinea come lo Spirito trasformi una comunit\u00e0 chiusa e pavida in una Chiesa evangelizzatrice, capace di parlare e di essere capita da uomini di tutte le razze. Inoltre la Chiesa diventa la comunit\u00e0 escatologica tutta di profeti promessa ad Israele: \u201cVi dar\u00f2 un cuore nuovo, e metter\u00f2 dentro di voi uno Spirito nuovo\u201d (Ez 36,26-27; cfr Is 44,3-4; Gl 3,1-2).<\/p>\n

La Chiesa \u00e8 sempre guidata e retta dallo Spirito: \u201cLa Chiesa\u2026 cresceva e camminava nel timore del Signore, colma del conforto dello Spirito Santo\u201d (At 9,31 Questa presenza continua dello Spirito permette agli apostoli di affermare di fronte al sinedrio: \u201cDi questi fatti siamo testimoni noi e lo Spirito Santo, che Dio ha dato a coloro che si sottomettono a lui\u201d (At 5,32); o di dire, insieme agli anziani, dopo il primo \u201cConcilio di Gerusalemme\u201d: \u201cAbbiamo deciso, lo Spirito Santo e noi\u201d (At 15,28).<\/p>\n

\u201cIl dono dello Spirito per s\u00e9 non \u00e8 legato a nessuna struttura o istituzione umana, neppure al rito del battesimo (At 10,44-48)\u201d (R. Fabris). La stessa struttura \u201cgerarchica\u201d della prima Chiesa \u00e8 opera dello Spirito: Paolo ricorda ai presbiteri di Efeso che \u201clo Spirito Santo vi ha posti come vescovi a pascere la Chiesa di Dio, che egli si \u00e8 acquistata con il suo sangue\u201d (At 20,28).<\/p>\n

\u201cNella Chiesa delle origini la presenza dello Spirito santo era una presenza intima alla Chiesa, direttiva, decisionale, che forniva la forza divina necessaria all\u2019evangelizzazione ma che era anche sorgente di prodigi e guarigioni\u2026 La Chiesa cristiana delle origini si distingue per il suo cristocentrismo e per il suo pneumatocentrismo, cio\u00e8 sulla consapevolezza di essere fondata sugli eventi pasquali di Ges\u00f9 Cristo morto e risorto, e sulla discesa e presenza continuata e attiva dello Spirito Santo, ricevuto dal Risorto\u2026 Lo Spirito e il Cristo costituiscono, dunque, i due soggetti trascendenti della Chiesa del Nuovo Testamento, soggetti che la comunit\u00e0 non ha mai perso di vista perch\u00e9 consapevole che se questo accadesse la Chiesa perderebbe la sua stessa identit\u00e0. \u00c8 questo veramente un dato basilare dell\u2019ecclesiologia biblica: la consapevolezza della Chiesa neotestamentaria di non appartenere, in maniera radicale, a nessun passato religioso e culturale, ma di procedere direttamente da un\u2019azione molteplice e sconvolgente di Dio, compiuta in Ges\u00f9 Cristo e nello Spirito Santo\u201d (S. T. Stancati).<\/p>\n

Afferma Papa Francesco: \u201cNel Credo, subito dopo aver professato la fede nello Spirito Santo, diciamo: \u00abCredo la Chiesa una, santa, cattolica e apostolica\u00bb. C\u2019\u00e8 un profondo legame tra queste due realt\u00e0 di fede: \u00e8 lo Spirito Santo, infatti, che d\u00e0 vita alla Chiesa, guida i suoi passi. Senza la presenza e l\u2019azione incessante dello Spirito Santo, la Chiesa non potrebbe vivere e non potrebbe realizzare il compito che Ges\u00f9 risorto le ha affidato di andare e fare discepoli tutti i popoli (cfr Mt 28,18)\u2026 Chi \u00e8 il vero motore dell\u2019evangelizzazione nella nostra vita e nella Chiesa? Paolo VI scriveva con chiarezza: \u00ab\u00c8 lui, lo Spirito Santo che, oggi come agli inizi della Chiesa, opera in ogni evangelizzatore che si lasci possedere e condurre da Lui\u00bb\u2026 Per evangelizzare, allora, \u00e8 necessario ancora una volta aprirsi all’orizzonte dello Spirito di Dio, senza avere timore di che cosa ci chieda e dove ci guidi\u201d.<\/p>\n

Ges\u00f9 non ci ha detto tutto<\/h3>\n

\u201cGes\u00f9 (Gv 16,12-15) \u00e8 consapevole di aver narrato, spiegato (exegh\u00e9sato: Gv 1,18) Dio ai discepoli\u2026, ma sa anche che avrebbe potuto dire molte cose in pi\u00f9. Ges\u00f9 sa che c\u2019\u00e8 una progressiva iniziazione alla conoscenza di Dio, una crescita di questa stessa conoscenza, che non pu\u00f2 essere data una volta per tutte. Il discepolo impara a conoscere il Signore ogni giorno della sua vita, \u00abdi inizio in inizio, per inizi che non hanno mai fine\u00bb (Gregorio di Nissa). La vita del discepolo deve essere vissuta per una comprensione sempre pi\u00f9 grande, e tutto ci\u00f2 che una persona vive (incontri, realt\u00e0, ecc.), attraverso l\u2019energia dello Spirito santo apre una via, approfondisce la conoscenza, rivela un senso. Ognuno di noi lo sperimenta: pi\u00f9 andiamo avanti nella vita personale e nella risposta alla chiamata del Signore nella storia, pi\u00f9 lo conosciamo! Il Vangelo \u00e8 sempre lo stesso, \u201cGes\u00f9 Cristo \u00e8 lo stesso ieri e oggi e per sempre\u201d (Eb 13,8), non cambia, ma noi lo conosciamo meglio proprio vivendo la nostra storia e la storia del mondo. Per questo Ges\u00f9 confessa di non aver detto tutto: ha detto l\u2019essenziale riguardo a Dio, quello che basta alla salvezza, ma la conoscenza \u00e8 infinita. Ora Ges\u00f9 \u00e8 nel Regno con il Padre\u2026 Nuovi eventi e realt\u00e0 sono illuminati e compresi proprio grazie alla presenza dello Spirito santo\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n

Lo Spirito vi guider\u00e0 a tutta la verit\u00e0<\/h3>\n

La dottrina della Chiesa \u00e8 quindi in continua evoluzione fino alla fine dei tempi. Questo perch\u00e9 \u201cogni scriba divenuto discepolo del Regno dei cieli \u00e8 simile a un padrone di casa che estrae dal suo tesoro cose nuove e cose antiche\u201d (Mt 13,52). Infatti la Chiesa ha ricevuto il dono dello Spirito che la guida in maniera dinamica a una comprensione sempre pi\u00f9 piena del mistero di Dio. Lo Spirito ci guida quindi progressivamente, giorno dopo giorno, alla \u201cverit\u00e0 tutta intera\u201d (Gv 16,13).<\/p>\n

Una teologia in divenire<\/h3>\n

\u201cGes\u00f9 assicura che \u00abquando verr\u00e0 lui, lo Spirito della verit\u00e0\u2026 vi annuncer\u00e0\u2026 le cose future\u00bb\u2026 Lo Spirito spinge al futuro. Lo Spirito non ripete le cose del passato\u2026 Che cosa significa questo? Che la tensione della comunit\u00e0 cristiana ai sempre nuovi bisogni dell\u2019umanit\u00e0, far\u00e0 scoprire nuove capacit\u00e0 di risposta. In queste nuove risposte ai bisogni dell\u2019umanit\u00e0 emerge lo Spirito della verit\u00e0. Questa \u00e8 la dinamica della vita del cristiano, quindi, sempre teso verso il nuovo, sempre pronto a dare nuove risposte, non le risposte antiche. Non si possono dare ai bisogni di oggi risposte antiche, ma formulare, inventare, creare, nuove risposte per i bisogni dell\u2019umanit\u00e0\u201d (A. Maggi).<\/p>\n

Scriveva Ortensio da Spinetoli: \u201cL’evangelizzazione non \u00e8 la standardizzazione dei testi neotestamentari, ma la loro rilettura, reinterpretazione, trasposizione alle situazioni nuove in cui l’uomo \u00e8 chiamato a vivere e alla maturit\u00e0 spirituale a cui \u00e8 pervenuto. Importa sempre ricordare ci\u00f2 che Ges\u00f9 ha detto e fatto, ma ancor pi\u00f9 ci\u00f2 che direbbe e farebbe se, per aiutarlo a risolvere i suoi problemi, si rivolgesse all’uomo di oggi, inquadrato in situazioni sociali e culturali ben diverse dalle sue. E siccome egli non ha pi\u00f9 la possibilit\u00e0 di intervenire spetta ai suoi seguaci l\u2019arduo compito di attualizzare nel tempo il suo messaggio. La parola di Dio non \u00e8 lettera morta ma viva e, come la vita, capace di crescita e di adattamento (Eb 4,12)\u201d.<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"Festa della SS. Trinit\u00e0 C. 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Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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