{"id":12614,"date":"2022-06-05T00:01:37","date_gmt":"2022-06-04T22:01:37","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4025"},"modified":"2022-06-05T00:01:37","modified_gmt":"2022-06-04T22:01:37","slug":"vangelo-di-domenica-5-giugno-giovanni-14-15-16-23-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-5-giugno-giovanni-14-15-16-23-26\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 5 Giugno: Giovanni 14, 15-16. 23-26"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Pentecoste C<\/h2>\n<h4><small>15<\/small>Se mi amate, osserverete i miei comandamenti. <small>16<\/small>Io pregher\u00f2 il Padre ed egli vi dar\u00e0 un altro Consolatore perch\u00e9 rimanga con voi per sempre\u2026 <small>23<\/small>Se uno mi ama, osserver\u00e0 la mia parola e il Padre mio lo amer\u00e0 e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. <small>24<\/small>Chi non mi ama non osserva le mie parole; la parola che voi ascoltate non \u00e8 mia, ma del Padre che mi ha mandato. <small>25<\/small>Queste cose vi ho detto quando ero ancora tra voi. <small>26<\/small>Ma il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre mander\u00e0 nel mio nome, egli v\u2019insegner\u00e0 ogni cosa e vi ricorder\u00e0 tutto ci\u00f2 che io vi ho detto.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\"><em>Gv 14, 15-16. 23-26<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-3\">\n<p><em>Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em><em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n<h3>DIRE LO SPIRITO NELLA SCRITTURA<\/h3>\n<p>La parola ebraica per indicare lo spirito \u00e8 \u201cr\u00f9ah\u201d, che nell\u2019Antico Testamento greco viene tradotta in \u201cpneuma\u201d 264 volte su 377 (negli altri casi viene resa con \u201c\u00e0nemos\u201d). \u201cR\u00f9ah\u201d pu\u00f2 significare il vento (Gen 8,1; Am 4,13; Sl 104,4&#8230;), che appare, misterioso com\u2019\u00e8, come direttamente prodotto da Dio; oppure designa il respiro, l\u2019energia vitale (Zc 12,1; Is 42,5&#8230;) o l\u2019animo nei suoi vari stati (Gn 41,8; 1 Sam 1,15; Sl 51,14&#8230;): ma in ogni caso Dio ne sta all\u2019origine, perch\u00e9 egli \u00e8 il \u201cDio degli spiriti che sono in ogni carne\u201d (Nm 16,22; 27,16; cfr Gb 12,10). Nella \u201cr\u00f9ah\u201d quindi, sia in senso cosmologico (il vento) che antropologico (lo spirito vitale), si manifesta la prodigiosa presenza di Dio stesso.<\/p>\n<p>Nella maggior parte dei casi nella Bibbia, lo Spirito \u00e8 quindi rappresentato come una forza, che per\u00f2 ha una propria attivit\u00e0 intellettuale. \u201cSoprattutto nel quarto Vangelo lo Spirito santo viene descritto nei contorni di una persona divina, distinta dal Padre e dal Figlio&#8230; Molto significativo, in questo senso, l\u2019uso del pronome maschile \u00abek\u00e8inos\u00bb, \u00abegli\u00bb (Gv 16,8-15), bench\u00e9 il soggetto \u00abpneuma\u00bb sia neutro\u201d (E. Kamlah).<\/p>\n<p>In ogni caso, \u00e8 impossibile vedere lo Spirito, ma lo si coglie dal suo agire: se ne \u201csente la voce\u201d, anche se non se ne sa \u201cn\u00e9 donde viene, n\u00e9 dove va\u201d (Gv 3,8).<\/p>\n<h3>VENI, CREATOR SPIRITUS<\/h3>\n<p>Noi siamo abituati a pensare la creazione come opera solo del Padre: niente di pi\u00f9 sbagliato: la creazione infatti \u00e8 evento Trinitario. Ad essa partecipa non solo il Padre, ma anche il Figlio:<\/p>\n<p>\u201cTutto \u00e8 stato fatto per mezzo di lui e senza di lui niente \u00e8 stato fatto di ci\u00f2 che esiste\u201d (Gv 1,3; cfr 1 Cor 8,6; Col 1,15-17; Ef 1,3-4; Eb 1,2&#8230;); e vi prende parte anche lo Spirito Santo, che fin dall\u2019inizio aleggia sulle acque (Gn 1,2) e che tutto crea: \u201cCon la parola del Signore furono fatti i cieli, dal soffio della sua bocca ogni loro schiera\u201d (Sl 33,6).<\/p>\n<p>Non solo lo Spirito ha partecipato alla creazione primordiale, ma continuamente ci crea, facendoci sussistere in ogni momento: \u201cTogli il loro spirito ed essi muoiono&#8230; Mandi il tuo Spirito, sono creati, e rinnovi la faccia della terra\u201d (Sl 104,29-30); \u201cSe egli&#8230; richiamasse il suo Spirito a s\u00e9 e a s\u00e9 ritraesse il suo soffio, ogni carne morirebbe all\u2019istante e l\u2019uomo ritornerebbe in polvere\u201d (Gb 34,14-15; Ez 37,9-10.14). Non dimentichiamo mai che il concetto cristiano di creazione ex nihilo implica la sua assoluta gratuit\u00e0: Dio ci crea solo per amore, per avere in noi un partner d\u2019amore. Ed \u00e8 per questo che lo Spirito Santo, che \u00e8 l\u2019Amore di Dio, ha un ruolo fondamentale nel nostro esistere in ogni istante. Immersa nel mistero dell\u2019Amore di Dio, la vita dell\u2019uomo, anche se segnata dalla malattia, dalla sofferenza, dal peccato, ha in ogni caso un significato, perch\u00e9 \u00e8 dono d\u2019amore; \u00e8 pervasa da una Forza intrinseca che sempre la sostiene e la consola, lo Spirito d\u2019Amore di Dio; e ha una direzione precisa: rispondere nell\u2019amore all\u2019offerta di Dio, innamorato follemente degli uomini. Questo fonda la nostra gioiosa \u201csperanza che non delude, perch\u00e9 l\u2019amore di Dio \u00e8 stato riversato nei nostro cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci \u00e8 stato dato\u201d (Rm 5,5).<\/p>\n<p>\u201cIl tuo Spirito incorruttibile \u00e8 in tutte le cose\u201d (Sap 12,1): \u00e8 questa la percezione chiara che tanti popoli, nella loro storia, hanno sempre avuto: \u201cruah\u201d per gli ebrei, \u201cpneuma\u201d per i greci, \u201cspiritus\u201d per i latini, \u201cmana\u201d per i melanesiani, \u201cwakan\u201d per i pellirosse dakota, \u201cshi\u201d per i cinesi, \u201cki\u201d per gli asiatici, \u201cax\u00e8\u201d per talune genti africane&#8230; Lo Spirito \u00e8 \u201crealt\u00e0 energetica che riempie gli spazi cosmici in espansione\u2026, \u00e8 l\u2019ambiente vitale, la biosfera&#8230; Poich\u00e9 la biosfera \u00e8 intimamente legata all\u2019idrosfera, alla litosfera e alla geosfera, possiamo concludere, che la \u00abruah\u00bb, come dicono le Scritture, \u00abriempie l\u2019universo\u00bb (Sap 1,7)\u201d (L. Boff). Lo Spirito \u00e8 la forza cosmica, \u00e8 l\u2019energia che preside alla cosmogenesi fin da quando aleggiava sulle acque del caos originario (Gn 1,2).<\/p>\n<p>Dire allora che \u201cDio \u00e8 Spirito\u201d (Gv 4,24) significa uscire dalla concezione statica di un Dio \u201cmotore immobile\u201d di aristotelica memoria per passare a contemplare un Dio che \u00e8 forza dirompente, esplosione, passione, energia, e al contempo meraviglioso ordine e razionalit\u00e0 sottesi a tutto l\u2019universo, regola dinamica dell\u2019esistenza dell\u2019infinitamente grande (lo scorrere delle stagioni, i moti degli astri&#8230;) e dell\u2019infinitamente piccolo (la vita della cellula, dell\u2019atomo, dei protoni e dei neutroni&#8230;).<\/p>\n<p>Siamo qui al vero fondamento di una teologia dell\u2019ecologia: \u201csi tratti di energie primordiali, di galassie e di conglomerati di galassie, di miliardi di stelle con i rispettivi pianeti, di esseri organici e inorganici, di esseri intelligenti ed estremamente complessi: tutti provengono dal medesimo Spirito che tutti compenetra, infondendo movimento e irradiazione e colmandoli di promesse da compiersi in futuro\u201d (L. Boff). Lo Spirito \u00e8 \u201cubique diffusus, transfusus e circumfusus\u201d, come dicevano i Padri della Chiesa. Il mondo quindi \u00e8 pieno di Spirito, che emerge nei fiumi, nelle montagne, nei venti, nelle citt\u00e0, negli animali, negli uomini. Una poesia orientale ben lo esprime: \u201cLo Spirito dorme nella pietra, sogna nel fiore, si sveglia nell\u2019animale e sa di essere sveglio nell\u2019essere umano\u201d.<\/p>\n<p>Siamo ben lungi, sia chiaro, dai vari panteismi, cio\u00e8 non stiamo dicendo che tutto \u00e8 Dio: siamo piuttosto di fronte a un \u201cpan &#8211; en &#8211; teismo\u201d, cio\u00e8 alla presenza permanente dello Spirito in tutte le cose: presenza vera, profonda, al punto che lo Spirito si \u00e8 anch\u2019egli, come il Figlio, autoesiliato nella creazione, e con essa gioisce e soffre, geme e aspetta la liberazione finale (Rm 8,19-24). Tutto quindi ci parla dello Spirito, tutto ce lo annuncia: e noi dobbiamo diventare capaci di scorgerlo nell\u2019energia germinale del cosmo, nella vita delle piante e degli animali, nell\u2019essere umano che ne \u00e8 portatore in maniera particolare, non solo come Spirito vitale ma, unico, come Spirito infuso \u201ca immagine e somiglianza\u201d di Dio stesso (Gn 1,27; 2,7); e soprattutto nei profeti, nei leaders carismatici, nei Santi, negli artisti e nei poeti, in quelle persone che riconosciamo \u201cispirate\u201d, con una speciale \u201cpresenza di Spirito\u201d. Ancora, dobbiamo contemplare lo Spirito in tutto ci\u00f2 che \u00e8 novit\u00e0 e freschezza (Gn 1,2; Mt 1,20; Rm 1,4; 1 Tm 3,16; At 2,32), forza di sintesi e di unit\u00e0, e al contempo energia di differenziazione e di pluralismo (1 Cor 12,7-13), in tutto ci\u00f2 che \u00e8 comunicazione e relazione (At 2,11), che \u00e8 capacit\u00e0 di significazione profonda e di trascendenza (Gv 6,63).<\/p>\n<p>E se lo Spirito \u00e8 vita, opposto della vita non \u00e8 la materia, ma la morte: \u201cSpiritualit\u00e0\u201d sar\u00e0 allora orientare con passione tutta la propria esistenza a contrapporsi alla logica di morte presente nel mondo attuale, impegnandosi a promuovere ogni forma di vita, di tutti e in ogni occasione, a partire da quelle vite pi\u00f9 minacciate e oppresse, in cui lo Spirito Santo \u201c\u00e8 abbattuto\u201d e \u201crattristato\u201d (1 Ts 5,19; Ef 4,30).<\/p>\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0<a href=\"mailto:migliettacarlo@gmail.com\">migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<div class=\"fusion-row\">\n<section id=\"content\">\n<article id=\"post-3183\" class=\"post post-3183 type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-buona-misericordia-a-tutti\">\n<div class=\"post-content\">\n<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-3 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\">\n<div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\">\n<div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\">\n<div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\">\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<h3>Fonte dell&#8217;articolo<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/\" rel=\"noopener\">Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pentecoste C 15Se mi amate, osserverete i miei comandamenti. 16Io pregher\u00f2 il Padre ed egli vi dar\u00e0 un altro Consolatore perch\u00e9 rimanga con voi per sempre\u2026 23Se uno mi ama, osserver\u00e0 la mia parola e il Padre mio lo amer\u00e0 e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. 24Chi non mi ama &#8230; <a title=\"Vangelo di Domenica 5 Giugno: Giovanni 14, 15-16. 23-26\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-5-giugno-giovanni-14-15-16-23-26\/\" aria-label=\"Per saperne di pi\u00f9 su Vangelo di Domenica 5 Giugno: Giovanni 14, 15-16. 23-26\">Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":16177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[573],"tags":[503,231,111,1955,574,575,53,576,92],"class_list":["post-12614","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commenti-festivi-al-vangelo","tag-carlo-miglietta","tag-dio","tag-gesu","tag-giovanni","tag-nuovo-testamento","tag-parola-del-giorno","tag-santi","tag-trinita","tag-vangelo-secondo-giovanni","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.8 (Yoast SEO v27.9) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pentecoste C. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. 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