{"id":12631,"date":"2022-10-09T00:01:07","date_gmt":"2022-10-08T22:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=3959"},"modified":"2022-10-09T00:01:07","modified_gmt":"2022-10-08T22:01:07","slug":"vangelo-di-domenica-9-ottobre-luca-17-11-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-9-ottobre-luca-17-11-19\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 9 Ottobre: Luca 17, 11-19"},"content":{"rendered":"
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XXVIII Domenica C<\/h2>\n

11<\/small>Durante il viaggio verso Gerusalemme, Ges\u00f9 attravers\u00f2 la Samaria e la Galilea. 12<\/small>Entrando in un villaggio, gli vennero incontro dieci lebbrosi i quali, fermatisi a distanza, 13<\/small>alzarono la voce, dicendo: \u00abGes\u00f9 maestro, abbi piet\u00e0 di noi!\u00bb. 14<\/small>Appena li vide, Ges\u00f9 disse: \u00abAndate a presentarvi ai sacerdoti\u00bb. E mentre essi andavano, furono sanati. 15<\/small>Uno di loro, vedendosi guarito, torn\u00f2 indietro lodando Dio a gran voce; 16<\/small>e si gett\u00f2 ai piedi di Ges\u00f9 per ringraziarlo. Era un Samaritano. 17<\/small>Ma Ges\u00f9 osserv\u00f2: \u00abNon sono stati guariti tutti e dieci? E gli altri nove dove sono? 18<\/small>Non si \u00e8 trovato chi tornasse a render gloria a Dio, all\u2019infuori di questo straniero?\u00bb. E gli disse: 19<\/small>\u00abAlzati e va\u2019; la tua fede ti ha salvato!\u00bb.<\/h4>\n

Lc 17, 11-19<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

La parabola della guarigione miracolosa dei dieci lebbrosi (Lc 17,11-19), in cui uno solo torna a ringraziare Ges\u00f9, \u00e8 sempre stata letta come un invito ad essere riconoscenti al Signore. Dio ci colma continuamente di tanti benefici, ma spesso la nostra preghiera \u00e8 rivolta solo\u2026 a chiedergli ulteriori favori e non a \u201crender gloria a Dio\u201d (Lc 17,18), come Ges\u00f9 sottolinea.<\/p>\n

Ma in questo racconto il tema non \u00e8 tanto quello della gratitudine, ma quello di che cosa voglia dire credere.<\/p>\n

Credere alla Parola<\/h3>\n

\u201cNel Vangelo secondo Luca abbiamo gi\u00e0 letto un incontro tra Ges\u00f9 e un lebbroso: supplicato da quest\u2019ultimo, Ges\u00f9 aveva steso la mano e toccato il suo corpo piagato, guarendolo (Lc 5,12-16). Qui invece i lebbrosi sono un gruppetto e, stando lontani, senza avvicinarsi a lui, gli gridano: \u00abGes\u00f9, maestro, abbi piet\u00e0 di noi!\u00bb. \u00c8 un grido semplice e breve, che mette l\u2019accento sulla miseria di questi uomini. \u00c8 un grido ripetuto tante volte nei Salmi, come invocazione al Signore Dio. Il Signore, che \u00e8 misericordioso e compassionevole (cfr Es 34,6), nella sua potenza pu\u00f2 compiere ci\u00f2 che i lebbrosi possono solo desiderare ma non realizzare\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n

Ma qui Ges\u00f9 non si avvicina per guarirli, non tocca i loro corpi malati. D\u00e0 solo un ordine, che pu\u00f2 sembrare assurdo: \u201cAndate a presentarvi ai sacerdoti\u201d, coloro che erano incaricati dalla Legge di diagnosticare la lebbra e attestare la guarigione da essa (Lc 17,14). Ges\u00f9 non compie nessun gesto di guarigione: d\u00e0 solo un comando. Ed essi credono, se ne vanno ancora malati ma fiduciosi nella Parola di Ges\u00f9. Ed ecco che \u201cmentre essi andavano, furono purificati\u201d (Lc 17,14): la loro lebbra sparisce ed essi diventano puri. \u201cCertamente Luca, nel raccontare questo evento, ricorda la guarigione dalla lebbra di Naaman il siro da parte di Eliseo: il profeta, restando lontano, gli ordina attraverso un messaggero di andare a bagnarsi nel Giordano, ed egli dopo un iniziale rifiuto acconsente e cos\u00ec viene guarito (2 Re 5,1-14; Lc 4,27)\u201d (E. Bianchi). Allo stesso modo Ges\u00f9 si comporta con il funzionario regio che viene a chiedergli la guarigione del figlio: \u201c\u00abSignore, scendi prima che il mio bambino muoia\u00bb. Ges\u00f9 gli risponde: \u00abVa\u2019, tuo figlio vive\u00bb. Quell\u2019uomo credette alla parola che gli aveva detto Ges\u00f9 e si mise in cammino. Proprio mentre scendeva, gli vennero incontro i servi a dirgli: \u00abTuo figlio vive!\u00bb. S\u2019inform\u00f2 poi a che ora avesse cominciato a star meglio. Gli dissero: \u00abIeri, un\u2019ora dopo mezzogiorno la febbre lo ha lasciato\u00bb. Il padre riconobbe che proprio in quell\u2019ora Ges\u00f9 gli aveva detto: \u00abTuo figlio vive\u00bb e credette lui con tutta la sua famiglia\u201d (Gv 4,49-53).<\/p>\n

La vera Fede \u00e8 quella che si affida alla sola Parola di Dio. Non pretende segni, gesti eclatanti, prodigi immediati. Davvero la Fede \u00e8 affidarsi, confidare, talora alla povert\u00e0 e alla nudit\u00e0 di una Promessa di cui non vediamo nessun segno concreto di realizzazione.<\/p>\n

\u201cLa tua fede ti ha salvato\u201d<\/h3>\n

Ges\u00f9 ribadisce che la salvezza totale viene solo dall\u2019adesione a lui, e l\u2019evento di guarigione, seppur miracoloso, altro non \u00e8 che un epifenomeno del totale superamento del limite creaturale che la sua Incarnazione realizza. Solo nella fede, nell\u2019\u201camen\u201d amoroso a lui, troveremo \u201cla via, la verit\u00e0, la vita\u201d (Gv 14,6). Ecco perch\u00e9 Ges\u00f9 richiede con insistenza la Fede a coloro che guarisce. Al centurione che lo supplica di guarire il suo servo Ges\u00f9 infatti dice: \u201cVa\u2019, e sia fatto secondo la tua Fede\u201d (Mt 8,8-13); \u201cGes\u00f9, voltatisi, disse (all\u2019emorroissa): \u00abCoraggio, figliola, la tua Fede ti ha guarita\u00bb\u201d (Mt 9,22); \u201cGes\u00f9 disse (ai due ciechi): \u00abCredete voi che io possa fare questo?… Sia fatto a voi secondo la vostra fede\u00bb\u201d (Mt 9,28-29); \u201cGes\u00f9, incontrando (il cieco nato) gli disse: \u00abTu credi nel Figlio dell\u2019uomo?\u00bb\u2026 Ed egli disse: \u00abIo credo, Signore!\u00bb\u201d (Gv 9,35-38); \u201c\u00abIo sono la resurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivr\u00e0; chiunque vive e crede in me, non morr\u00e0 in eterno. Credi tu questo?\u00bb. (Marta) gli rispose: \u00abS\u00ec, o Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio che deve venire nel mondo\u00bb\u201d (Gv 11,25-27); \u201cGes\u00f9 replic\u00f2 (alla cananea): \u00abDonna, davvero grande \u00e8 la tua fede! Ti sia fatto come desideri\u00bb\u201d (Mt 15,28); \u201cGes\u00f9 disse (al cieco di Gerico): \u00abVa\u2019, la tua fede ti ha salvato\u00bb\u201d (Mc 9,52).<\/p>\n

Mentre invece a Nazaret \u201cnon fece molti miracoli a causa della loro incredulit\u00e0\u201d (Mt 13,58). Ges\u00f9 non crede in coloro che credono in lui a causa dei miracoli che egli compie: lo afferma Giovanni con un interessante gioco di parole: \u201cMolti, vedendo i segni che faceva, credettero nel suo nome. Ges\u00f9 per\u00f2 non credeva in loro\u201d (Gv 2,23-24).<\/p>\n

\u00c8 la persona di Ges\u00f9 la salvezza del mondo. Non dobbiamo aspettarci guarigioni da gesti clamorosi del Signore, ma solo dall\u2019adesione totale a lui, che prende su di s\u00e9 i mali del mondo e li annienta nella potenza della sua Resurrezione. \u201cNoi cristiani dovremmo essere molto attenti e vigilanti di fronte a guarigioni e miracoli: questi avvengono, a dire il vero anche in contesti non cristiani, ma non sono le guarigioni e i miracoli che danno la salvezza, che rendono i malati figli del Regno e quindi discepoli di Ges\u00f9. La guarigione fisica non significa e non coincide con la guarigione totale, integrale, quella della vita pi\u00f9 intima, la vita spirituale che ciascuno di noi, con pi\u00f9 o meno consapevolezza, vive\u201d (E. Bianchi). Solo Ges\u00f9 \u00e8 la salvezza!<\/p>\n

Credere \u00e8 proprio questo attaccarci a Ges\u00f9, diventando una cosa sola con lui: e allora tutto il male, la malattia, la stessa morte saranno annientati.<\/p>\n

Una Fede universale<\/h3>\n

Dei dieci lebbrosi guariti, uno solo torna a ringraziare Ges\u00f9. Ed \u00e8 un Samaritano (Lc 17,16). I Samaritani erano dei \u201cbastardi\u201d dal punto di vista religioso: nel 721 a. C. gli Assiri deportarono gran parte degli Ebrei che vivevano in Samaria, e li sostituirono con coloni fatti venire dall\u2019Assiria. Questi non solo inquinarono la \u201cpurezza etnica\u201d di Israele ma, portando con s\u00e9 le proprie tradizioni idolatre, finirono per contaminare la fede degli Ebrei rimasti (2 Re 17,1-41). Verso la fine del IV sec. a. C. si concluse l\u2019incessante storica rivalit\u00e0 (Esd 4) con lo scisma samaritano, con la costruzione di un nuovo santuario sul Garizim, presso Sichem, e l\u2019accettazione da parte dei Samaritani soltanto dei libri del Pentateuco.<\/p>\n

\u201cAnche questa volta (cfr Lc 4,23-27; 7,1-10) chi accede allo spazio dei figli del Regno \u00e8 uno straniero, un Samaritano, uno fuori dal popolo di Dio, dal recinto ortodosso. In questo racconto Ges\u00f9 demolisce molte certezze di noi cristiani asserragliati in chiese o comunit\u00e0. Fuori, fuori, anche fuori c\u2019\u00e8 un operare di Cristo Signore che a volte trova pi\u00f9 ricezione di quanta ne abbia tra noi che ci sentiamo dentro. Dio non si lascia conoscere solo nelle istituzioni ecclesiastiche o cultuali, ma si fa conoscere soprattutto in Ges\u00f9: grazie a lui, attraverso di lui solo si rende gloria a Dio\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

XXVIII Domenica C 11Durante il viaggio verso Gerusalemme, Ges\u00f9 attravers\u00f2 la Samaria e la Galilea. 12Entrando in un villaggio, gli vennero incontro dieci lebbrosi i quali, fermatisi a distanza, 13alzarono la voce, dicendo: \u00abGes\u00f9 maestro, abbi piet\u00e0 di noi!\u00bb. 14Appena li vide, Ges\u00f9 disse: \u00abAndate a presentarvi ai sacerdoti\u00bb. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"XXVIII Domenica C. 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