{"id":12801,"date":"2023-01-15T00:01:39","date_gmt":"2023-01-14T23:01:39","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=3857"},"modified":"2023-01-15T00:01:39","modified_gmt":"2023-01-14T23:01:39","slug":"vangelo-di-domenica-15-gennaio-giovanni-1-29-34","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-15-gennaio-giovanni-1-29-34\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 15 Gennaio: Giovanni 1, 29-34"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<h2 style=\"text-align: center;\">\u00a0II Domenica A<\/h2>\n<h4><small>29<\/small>Il giorno dopo, Giovanni vedendo Ges\u00f9 venire verso di lui disse: \u00abEcco l\u2019agnello di Dio, ecco colui che toglie il peccato del mondo! <small>30<\/small>Ecco colui del quale io dissi: Dopo di me viene un uomo che mi \u00e8 passato avanti, perch\u00e9 era prima di me. <small>31<\/small>Io non lo conoscevo, ma sono venuto a battezzare con acqua perch\u00e9 egli fosse fatto conoscere a Israele\u00bb. <small>32<\/small>Giovanni rese testimonianza dicendo: \u00abHo visto lo Spirito scendere come una colomba dal cielo e posarsi su di lui. <small>33<\/small>Io non lo conoscevo, ma chi mi ha inviato a battezzare con acqua mi aveva detto: L\u2019uomo sul quale vedrai scendere e rimanere lo Spirito \u00e8 colui che battezza in Spirito Santo. <small>34<\/small>E io ho visto e ho reso testimonianza che questi \u00e8 il Figlio di Dio\u00bb.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\"><em>Gv 1, 29-34<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-3\">\n<p><em>Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em><em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n<p>Nel Vangelo di Giovanni la settimana inaugurale del ministero di Ges\u00f9 \u00e8 presentata come una nuova creazione.<\/p>\n<p>La testimonianza del Battista segna i primi tre giorni (Gv 1,19-42). Nel primo giorno c\u2019\u00e8 una testimonianza negativa: il Battista dice di non essere il Cristo ma solo la \u201cvoce di uno che grida nel deserto: \u00abPreparate la via del Signore!\u00bb\u201d (Gv 1,19-28). Nel secondo giorno d\u00e0 una testimonianza positiva: chi \u00e8 Ges\u00f9 (Gv 1,29-34). Nel terzo giorno il Battista invia i discepoli alla sequela di Ges\u00f9 (Gv 1,35-42).<\/p>\n<p>Dodd vede in questa strutturazione l\u2019esplicazione di quanto affermato nel Prologo del Vangelo: \u201cVenne un uomo mandato da Dio e il suo nome era Giovanni. Egli venne come testimone per rendere testimonianza alla luce, perch\u00e9 tutti credessero per mezzo di lui. Egli non era la luce, ma doveva render testimonianza alla luce\u201d (Gv 1,6-8): primo giorno: il Battista non era la luce; secondo giorno: egli doveva rendere testimonianza alla luce, cio\u00e8 a Ges\u00f9; terzo giorno: per mezzo di lui tutti potevano credere.<\/p>\n<p>Taluni esegeti pensano che \u201cagnello\u201d in Giovanni sia la traduzione erronea dell\u2019aramaico taly\u00e0 (in ebraico: taleh), che significherebbe sia \u201cagnello\u201d che \u201cservo\u201d. Il Battista avrebbe quindi indicato il \u201cServo di Dio\u201d.<\/p>\n<p>Ma altri obiettano che il servo di Isaia \u00e8 l\u2019\u201cebed IHWH\u201d (in aramaico: abda) e non ci sono prove dell\u2019uso di taly\u00e0 per indicare il Servo; n\u00e9 taleh \u00e8 mai tradotto amnos, agnello, nel testo greco dei LXX.<\/p>\n<p>Per\u00f2 in Is 53,4-12 si dice poi che il Servo prende su di s\u00e9 (pherein\/anapherein) i peccati del mondo. Il testo dei LXX traduce l\u2019ebraico nas\u00e0 sia con pherein (prendere su di s\u00e9) in Is 53, che con airein (togliere) come in Gv 1,29. L\u2019Agnello di Dio toglie i peccati del mondo prendendoli su di s\u00e9.<\/p>\n<p>Per Giovanni chi \u00e8 dunque l\u2019\u201cagnello di Dio\u201d?<\/p>\n<p>a) \u00c9 il servo sofferente, secondo l\u2019esegesi dei padri orientali.<\/p>\n<p>1. Is 53,7 descrive il Servo cos\u00ec: \u201cEra come un agnello condotto al macello \u00e8 come un agnello (amnos) di fronte ai tosatori\u201d. Questo testo \u00e8 applicato a Ges\u00f9 in At 8,38, ed era ben usato in tal senso nella prima Chiesa.<\/p>\n<p>2. Il Battista ha appena usato un altro testo del Deuteroisaia (Is 40,5) per definirsi.<\/p>\n<p>3.In Is 61,1 lo Spirito scende sul servo come in Gv 1,32. In Is 42,1 il Servo \u00e8 \u201cl\u2019eletto in cui mi compiaccio\u201d, come in Gv 1,34.<\/p>\n<p>4. Ges\u00f9 \u00e8 descritto in termini di Servo sofferente anche altrove in Giovanni (Gv 12,38 = Is 55,1).<\/p>\n<p>b) \u00c8 l\u2019agnello Pasquale, secondo l\u2019esegesi dei padri occidentali.<\/p>\n<p>Giovanni dice che Ges\u00f9 fu condannato a morte a mezzogiorno della vigilia di Pasqua nell\u2019ora in cui nel tempio si incominciavano a sgozzare gli agnelli sacrificali pasquali (Gv 19,14). Sulla croce, una spugna imbevuta d\u2019aceto viene fissata per lui sull\u2019issopo (Gv 19,19): ed era l\u2019issopo che veniva intinto nel sangue degli agnelli per aspergere gli stipiti degli Israeliti, a loro salvezza (Es 12,22). Giovanni vede adempiersi in 19,36 la Scrittura di Es 12,46 che dice che nessun osso dell\u2019agnello pasquale deve essere spezzato.<\/p>\n<p>In un\u2019altra opera giovannea, poi, l\u2019Apocalisse, Ges\u00f9 \u00e8 l\u2019agnello immolato (Ap 5,6-9; 15,3; 7,17; 22,1). Paolo dir\u00e0: \u201cCristo nostra Pasqua \u00e8 stato immolato\u201d (1 Cor 5,7), e Pietro parla del \u201csangue prezioso di Cristo, come di agnello senza difetti e senza macchia\u201d (1 Pt 1,18-19).<\/p>\n<p>Nel Targum su Es 1,15 Mos\u00e8 \u00e8 paragonato a un agnello, cos\u00ec come Isacco (Gn 22,8: \u201cDio provveder\u00e0 l\u2019agnello\u201d): e Isacco, secondo il midrash, \u00e8 sacrificato su Golgota all\u2019ora stessa di Ges\u00f9.<\/p>\n<p>c) L\u2019agnello apocalittico.<\/p>\n<p>L\u2019apocrifo \u201cTestamento di Giuseppe\u201d parla di un agnello vittorioso che alla fine dei tempi distrugger\u00e0 il male del mondo. Enoch 90,38 dice che alla fine un toro cornuto si trasformer\u00e0 in agnello con corna nere, di cui il Signore si rallegra. Nell\u2019Apocalisse, l\u2019agnello vittorioso \u00e8 pastore di popoli in 7,17, e schiaccia le potenze malvage della terra in 7,14.<\/p>\n<p>Il simbolo dell\u2019agnello quindi \u00e8 carico di significati. Fratel Francesco Bruno, Missionario della Consolata tra gli Indios della Raposa Serra do Sol nello Stato di Roraima, in Brasile, mi diceva che quando ha voluto tradurre il Nuovo Testamento nella lingua degli Indigeni Macux\u00ec, tra i quali sono<\/p>\n<p>stato anch\u2019io pi\u00f9 volte, uno dei problemi di maggior difficolt\u00e0 \u00e8 stato proprio la traduzione del termine \u201cagnello\u201d. I Popoli della Raposa, infatti, non hanno mai praticato la pastorizia, ma solamente la caccia e la pesca. Fratel Bruno ha dovuto fare decine di riunioni con i tuxaua, i capi dei vari villaggi, per spiegare loro che cosa fosse un agnello. E alla fine la parola \u00e8 stata tradotta come persona mite e non violenta che si sacrifica per gli altri, annullando in s\u00e9 il peccato, il male, le sofferenze dei fratelli.<\/p>\n<p>Ha detto Papa Francesco: \u201cL\u2019immagine dell\u2019agnello potrebbe stupire; infatti, \u00e8 un animale che non si caratterizza certo per forza e robustezza si carica sulle proprie spalle un peso cos\u00ec opprimente. La massa enorme del male viene tolta e portata via da una creatura debole e fragile, simbolo di obbedienza, docilit\u00e0 e di amore indifeso, che arriva fino al sacrificio di s\u00e9. L\u2019agnello non \u00e8 dominatore, ma \u00e8 docile; non \u00e8 aggressivo, ma pacifico; non mostra gli artigli o i denti di fronte a qualsiasi attacco, ma sopporta ed \u00e8 remissivo\u2026 Che cosa significa per la Chiesa, per noi, oggi, essere discepoli di Ges\u00f9 Agnello di Dio? Significa mettere al posto della malizia l\u2019innocenza, al posto della forza l\u2019amore, al posto della superbia l\u2019umilt\u00e0, al posto del prestigio il servizio. Essere discepoli dell\u2019Agnello significa non vivere come una \u00abcittadella assediata\u00bb, ma come una citt\u00e0 posta sul monte, aperta, accogliente e solidale. Vuol dire non assumere atteggiamenti di chiusura, ma proporre il Vangelo a tutti, testimoniando con la nostra vita che seguire Ges\u00f9 ci rende pi\u00f9 liberi e pi\u00f9 gioiosi\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0<a href=\"mailto:migliettacarlo@gmail.com\">migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<div class=\"fusion-row\">\n<section id=\"content\">\n<article id=\"post-3183\" class=\"post post-3183 type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-buona-misericordia-a-tutti\">\n<div class=\"post-content\">\n<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-3 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\">\n<div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\">\n<div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\">\n<div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\">\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<h3>Fonte dell&#8217;articolo<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/\" rel=\"noopener\">Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0II Domenica A 29Il giorno dopo, Giovanni vedendo Ges\u00f9 venire verso di lui disse: \u00abEcco l\u2019agnello di Dio, ecco colui che toglie il peccato del mondo! 30Ecco colui del quale io dissi: Dopo di me viene un uomo che mi \u00e8 passato avanti, perch\u00e9 era prima di me. 31Io non lo conoscevo, ma sono venuto &#8230; <a title=\"Vangelo di Domenica 15 Gennaio: Giovanni 1, 29-34\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-15-gennaio-giovanni-1-29-34\/\" aria-label=\"Per saperne di pi\u00f9 su Vangelo di Domenica 15 Gennaio: Giovanni 1, 29-34\">Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":16177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[573],"tags":[503,231,111,1955,574,575,53,576,92],"class_list":["post-12801","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commenti-festivi-al-vangelo","tag-carlo-miglietta","tag-dio","tag-gesu","tag-giovanni","tag-nuovo-testamento","tag-parola-del-giorno","tag-santi","tag-trinita","tag-vangelo-secondo-giovanni","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.8 (Yoast SEO v27.9) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"II Domenica A. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"II Domenica A. 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Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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