{"id":12802,"date":"2023-01-08T00:01:03","date_gmt":"2023-01-07T23:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=3863"},"modified":"2023-01-08T00:01:03","modified_gmt":"2023-01-07T23:01:03","slug":"vangelo-di-domenica-8-gennaio-matteo-3-13-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-8-gennaio-matteo-3-13-17\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 8 Gennaio: Matteo 3 , 13-17"},"content":{"rendered":"
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Battesimo del Signore<\/h2>\n

13<\/small>In quel tempo Ges\u00f9 dalla Galilea and\u00f2 al Giordano da Giovanni per farsi battezzare da lui. 14<\/small>Giovanni per\u00f2 voleva impedirglielo, dicendo: \u00abIo ho bisogno di essere battezzato da te e tu vieni da me?\u00bb. 15<\/small>Ma Ges\u00f9 gli disse: \u00abLascia fare per ora, poich\u00e9 conviene che cos\u00ec adempiamo ogni giustizia\u00bb. Allora Giovanni acconsent\u00ec. 16<\/small>Appena battezzato, Ges\u00f9 usc\u00ec dall\u2019acqua: ed ecco, si aprirono i cieli ed egli vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e venire su di lui. 17<\/small>Ed ecco una voce dal cielo che disse: \u00abQuesti \u00e8 il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto\u00bb.<\/h4>\n

Mt 3, 13-17<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Il Vangelo odierno, presentandoci il Battesimo di Ges\u00f9, ci invita anche a riflettere sul significato del nostro Battesimo.<\/p>\n

SIAMO TUTTI FIGLI DI DIO<\/h3>\n

Ges\u00f9 ha pi\u00f9 volte proclamato l\u2019universalit\u00e0 della salvezza: quando parla del Regno di Dio come dell\u2019albero su cui si posano \u201ctutti\u201d gli uccelli dell\u2019aria, del banchetto con \u201cogni tipo\u201d di invitati (Lc 13,29), della bont\u00e0 di Dio che scende su tutti, e scende su tutti come pioggia (Mt 5,43), dello Spirito che soffia \u201cdove vuole\u201d (Gv 3,8), del Regno riservato a tutti i poveri (Lc 6,20-21) e a quelli che li soccorrono (Mt 25). E quando Ges\u00f9 parla del suo corpo e del suo sangue versati per \u201cmolti\u201d in remissione dei peccati (Mt 26,28; Mc 14,24), il termine greco \u201cpolloi\u201d corrisponde all\u2019ebraico \u201crabbim\u201d, che significa non gi\u00e0 \u201cun gran numero\u201d, ma \u201cla moltitudine\u201d nel suo insieme (Is 53,12).<\/p>\n

TUTTI SIAMO SALVATI SOLO IN CRISTO<\/h3>\n

La fede \u00e8 cristocentrica: solo confessando il Cristo si pu\u00f2 essere salvati: \u201cIn nessun altro c\u2019\u00e8 salvezza. Non vi \u00e8 infatti altro nome dato agli uomini sotto il cielo nel quale \u00e8 stabilito che possiamo essere salvati\u201d (At 4,12). E ci\u00f2 \u00e8 estremamente importante in questo tempo di New Age, dove Ges\u00f9 \u00e8 visto come uno dei tanti profeti di Dio, insieme a Budda, a Maometto, a Sai Baba…, e non l\u2019unico Salvatore.<\/p>\n

Ma la tradizione cristiana ha sempre affermato che si pu\u00f2 essere salvati da Cristo aderendo formalmente a lui (Battesimo esplicito), o vivendo rettamente secondo la propria coscienza anche senza aderire esplicitamente a lui (Rm 2,14-16), perch\u00e9 non lo si conosce o se ne ha una presentazione distorta (Battesimo implicito).<\/p>\n

Giustino, nel 155 circa, scrive: \u201cCi \u00e8 stato insegnato che Cristo \u00e8 il primogenito di Dio, ed abbiamo dimostrato che Egli \u00e8 il Logos di cui fu partecipe tutto il genere umano. E coloro che vissero secondo il Logos sono cristiani, anche se furono giudicato atei, come, trai Greci, Socrate ed Eraclito ed altri come loro; tra i barbari, Abramo ed Anania ed Azaria e Misaele e molti altri\u201d (Prima Apologia, cap. 46,2-4).<\/p>\n

Tutti quindi siamo salvati perch\u00e9 \u201cbattezzati\u201d, cio\u00e8 \u201cimmersi\u201d, in Cristo. Il battesimo \u00e8 \u201csegno\u201d dell\u2019evento pasquale di Cristo: quello che importa non \u00e8 il rito, ma la morte e resurrezione di Cristo, che talora Paolo legge sotto altri \u201csegni\u201d, come il passaggio del mar Rosso o la marcia di Israele sotto la nuvola (Gal 2,16.19ss; 2 Cor 5,14).<\/p>\n

PREDESTINAZIONE ALLA SALVEZZA E PREDESTINAZIONE ALLA FEDE<\/h3>\n

Quindi: \u201cNessuno viene a me se il Padre mio non l\u2019attira\u201d (Gv 6,44): la chiamata \u00e8 sempre un dono! Ma Dio chiama tutti gli uomini: \u201cDio vuole che tutti gli uomini siano salvi e giungano alla conoscenza della verit\u00e0\u201d (1 Tm 2,4)!<\/p>\n

Occorre allora distinguere tra:<\/p>\n

1. predestinazione alla vita eterna, che \u00e8 per tutti: ciascuno \u00e8 libero di accettare o respingere, nel suo profondo, questa chiamata: \u201cCiascuno di noi render\u00e0 conto a Dio di se stesso\u201d (Rm 4,12).<\/p>\n

2. predestinazione alla fede cristiana esplicita, che \u00e8 riservata ad alcuni: ad altri il messaggio non giunge o non arriva in maniera credibile. E qui non possiamo sindacare noi, miseri \u201cvasi d\u2019argilla\u201d, il parere del \u201cVasaio\u201d (Rm 9,14-29).<\/p>\n

IL SACRAMENTO DEL BATTESIMO<\/h3>\n

Segno dell\u2019essere figli di Dio<\/h3>\n

Il battesimo \u00e8 il segno (\u201csacramento\u201d significa \u201csegno\u201d) fondamentale, con il quale ci riconosciamo figli di Dio, accettiamo di essere veramente quello che Dio dice che siamo; l\u2019immagine del Figlio in noi non \u00e8 solo pi\u00f9 \u201cdonata\u201d, ma diventa \u201caccolta\u201d, riconosciuta, nostra: diventiamo cos\u00ec \u201cpersonalmente\u201d figli di Dio. \u00c8 in questo senso che va intesa la frase di Giovanni: \u201cA quelli che credono nel suo nome, diede il potere di diventare figli di Dio\u201d (Gv 1,12).<\/p>\n

Non \u00e8 corretto dire che \u201cil Battesimo ci fa figli di Dio\u201d: tutti siamo figli di Dio! Ma il Battesimo \u00e8 il \u201csegno\u201d che siamo figli di Dio e che accogliamo questa realt\u00e0 nella nostra vita.<\/p>\n

Anche le espressioni tradizionali: \u201cIl Battesimo d\u00e0, infonde la fede…\u201d, non sono esatte, quasi che la fede sia qualcosa di materiale… Bisogna intenderle nel senso che nel Battesimo si realizza l\u2019annuncio-accoglimento della salvezza che viene solo da Ges\u00f9.<\/p>\n

Il Battesimo segno di morte<\/h3>\n

Il Battesimo \u00e8 una morte (Mc 10,38s; Lc 12,50). Il dignificato etimologico di \u201cbattesimo\u201d \u00e8 immersione. Nel battesimo annega l\u2019uomo vecchio e siamo chiamati ad essere nuove creature: \u201cO non sapete che quanti siamo stati battezzati in Cristo Ges\u00f9, siamo stati battezzati nella sua morte? Per mezzo del battesimo siamo dunque stati sepolti insieme a lui nella morte, perch\u00e9 come Cristo fu risuscitato dai morti per mezzo della gloria del Padre, cos\u00ec anche noi possiamo camminare in una vita nuova… Sappiamo bene che il nostro uomo vecchio \u00e8 stato crocifisso con lui, perch\u00e9 fosse distrutto il corpo del peccato, e noi non fossimo pi\u00f9 schiavi del peccato\u201d (Rm 6,3-13).<\/p>\n

Il battesimo \u00e8 un segno che indica la conversione, la nostra rinuncia al male, la nostra opposizione ad una vita dettata da una mentalit\u00e0 egoistica. Essere battezzati significa passare dalla logica del peccato a quella dell\u2019amore, dalla logica della paura a quella della gioia, dalla logica della morte a quella della vita.<\/p>\n

Diventare Cristo<\/h3>\n

Essere battezzati in Cristo Ges\u00f9 significa diventare sua propriet\u00e0. La locuzione \u201ceis to \u00f2noma\u201d, \u201cnel nome\u201d, attestata nel linguaggio giuridico e commerciale ellenistico, esprime il trapasso giuridico di qualcosa in propriet\u00e0 di una determinata persona. D\u2019ora in poi, con il Battesimo, non solo devo vivere come Ges\u00f9 Cristo, ma devo \u201cessere\u201d Ges\u00f9 Cristo per gli altri: questo significa essere \u201ccristiani\u201d!<\/p>\n

Il Battesimo \u00e8 per la missione<\/h3>\n

Il Battesimo quindi, come abbiamo detto, non ci \u201cfa\u201d figli di Dio, ma \u00e8 il \u201csegno\u201d (tale \u00e8 il significato di \u201csacramento\u201d), la proclamazione che siamo figli di Dio, accompagnato da una speciale Grazia. Il Battesimo perci\u00f2 non \u00e8 tanto per la salvezza, quanto per la missione, per \u201crendere conto della speranza che \u00e8 in noi\u201d (1 Pt 3,15). Siamo stati predestinati per annunciare a tutto il mondo fin d\u2019ora il grande amore di Dio per gli uomini e il suo progetto di salvezza, che invece sono per tutti (Mt 28,18-20).<\/p>\n

Per questo il Concilio Ecumenico Vaticano II ha ribadito: \u201cLa Chiesa peregrinante \u00e8 per sua natura missionaria\u201d (Ad gentes, n. 2). Essere battezzati significa diventare missionari.<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Battesimo del Signore 13In quel tempo Ges\u00f9 dalla Galilea and\u00f2 al Giordano da Giovanni per farsi battezzare da lui. 14Giovanni per\u00f2 voleva impedirglielo, dicendo: \u00abIo ho bisogno di essere battezzato da te e tu vieni da me?\u00bb. 15Ma Ges\u00f9 gli disse: \u00abLascia fare per ora, poich\u00e9 conviene che cos\u00ec adempiamo ogni giustizia\u00bb. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 20 agosto: Matteo 15 ,21-28","description":"Battesimo del Signore. 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