{"id":12926,"date":"2023-04-30T00:01:57","date_gmt":"2023-04-29T22:01:57","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=2073"},"modified":"2023-04-30T00:01:57","modified_gmt":"2023-04-29T22:01:57","slug":"vangelo-di-domenica-30-aprile-giovanni-10-1-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-30-aprile-giovanni-10-1-10\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 30 Aprile: Giovanni 10, 1-10"},"content":{"rendered":"
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IV domenica di Pasqua A<\/h3>\n

\u201c1<\/small>In verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: chi non entra nel recinto delle pecore dalla porta, ma vi sale da un’altra parte, \u00e8 un ladro e un brigante. 2<\/small>Chi invece entra dalla porta, \u00e8 pastore delle pecore. 3<\/small>Il guardiano gli apre e le pecore ascoltano la sua voce: egli chiama le sue pecore, ciascuna per nome, e le conduce fuori. 4<\/small>E quando ha spinto fuori tutte le sue pecore, cammina davanti a esse, e le pecore lo seguono perch\u00e9 conoscono la sua voce. 5<\/small>Un estraneo invece non lo seguiranno, ma fuggiranno via da lui, perch\u00e9 non conoscono la voce degli estranei\u00bb. 6<\/small>Ges\u00f9 disse loro questa similitudine, ma essi non capirono di che cosa parlava loro.7<\/small>Allora Ges\u00f9 disse loro di nuovo: \u00abIn verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: io sono la porta delle pecore. 8<\/small>Tutti coloro che sono venuti prima di me, sono ladri e briganti; ma le pecore non li hanno ascoltati. 9<\/small>Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sar\u00e0 salvato; entrer\u00e0 e uscir\u00e0 e trover\u00e0 pascolo. 10<\/small>Il ladro non viene se non per rubare, uccidere e distruggere; io sono venuto perch\u00e9 abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza\u201d.<\/em><\/h4>\n

Gv 10, 1-10<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it).<\/em>
\nAnche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Nel Vangelo di Giovanni, uno dei simboli della Chiesa \u00e8 il gregge. Questa immagine \u00e8 gi\u00e0 veterotestamentaria. Dio \u00e8 il Pastore di Israele (Gen 48,15; Sl 23; 80,2; Is 40,11) , che si serve di uomini, spesso infedeli, per pascere il suo popolo (Ger 23,1-3; Ez 34,1-10). Ma alla fine dei tempi sarebbe giunto il Pastore messianico (Ez 34,23-24), che sarebbe stato colpito e trafitto (Zc 12,10; 13,1.7) .<\/p>\n

Ges\u00f9 in Giovanni al capitolo 10 si presenta come il pastore kal\u00f2s (Gv 10,11), letteralmente \u201cbello\u201d, cio\u00e8 \u201cideale\u201d, \u201cmodello\u201d, \u201cperfetto\u201d. Il Nazareno si proclama il Dio Pastore, con l\u2019uso per s\u00e9 del Nome santo di Dio (\u201cIo sono\u201d: Gv 10,9.11): egli d\u00e0 la sua vita per le pecore (in Gv 10,11-18 lo ripete ben cinque volte), rendendosi cibo per esse, \u201cpane della vita\u201d (Gv 6,35), donandosi totalmente, facendosi spezzare e consumare. Cristo ci salva, ci guida, ci consola, ci protegge, sazia i nostri bisogni pi\u00f9 profondi, riempie le nostre attese, scioglie le nostre paure, vince i nostri limiti creaturali.<\/p>\n

\u201cAlcuni hanno obiettato che in questa parabola \u00abgregge\u00bb o \u00abgregge di pecore\u00bb \u00e8 menzionato soltanto una volta (Gv 10,16). Ma anche l\u2019immagine dell\u2019ovile che implicitamente la percorre tutta \u00e8 un simbolo della comunit\u00e0\u201d (R. E. Brown). \u201cI discepoli di Ges\u00f9 non sono delle monadi, separati e slegati tra loro, ma costituiscono una comunit\u00e0, formano un gregge, sono pecore che vivono nello stesso recinto, hanno uno stesso pastore, sono condotte fuori dall\u2019ovile per essere portate al pascolo tutte insieme (Gv 10,1.3). In questo discorso non ricorre il termine \u00abfamiglia\u00bb: appare per\u00f2 con trasparenza che le pecore simboleggiano i discepoli del Cristo, i quali altrove dal Maestro sono chiamati suoi amici (Gv 11,11; 15,14-27) e fratelli (Gv 20,17), anzi sono affidati alle cure di sua madre (Gv 19,26). Quindi Giovanni insegna con sufficiente chiarezza che i cristiani formano la Chiesa, la famiglia del Figlio di Dio\u201d (S. A. Panimolle).<\/p>\n

Afferma il Concilio Ecumenico Vaticano II: \u201cLa Chiesa \u00e8 un gregge, di cui Dio stesso ha preannunziato che ne sarebbe il pastore (cfr Is 40,11; Ez 34,11ss), e le cui pecore, anche se governate da pastori umani, sono per\u00f2 incessantemente condotte al pascolo e nutrite dallo stesso Cristo, il buon Pastore e principe dei pastori (cfr. Gv 10,11; 1 Pt 5,4), il quale ha dato la vita per le pecore (cfr Gv 10,11-15)\u201d (Lumen gentium, n. 6).<\/p>\n

\u201cChiesa \u00e8 una deformazione della lingua italiana del termine greco ekklesia che \u00e8 composto con la preposizione ek che indica il moto da luogo e la radice klesia deriva dal verbo chiamare (kal\u00e9o): ek-klesia significa una \u00abchiamata fuori\u00bb. La Chiesa \u00e8 la convocazione che il Signore ha fatto portando fuori le persone\u2026 La Chiesa \u00e8 un popolo uscito, non di scappati di casa, ma di persone tirate fuori. Ecco l\u2019immagine del gregge che viene tirato fuori dal recinto (Gv 10,3)\u2026 Cristo porta fuori, fa uscire. Che la Chiesa sia in uscita \u00e8 naturale in base al suo nome; la Chiesa si chiama cos\u00ec, \u00e8 un gruppo di persone chiamate fuori, uscite, uscite da una struttura opprimente, uscite dall\u2019ambiente negativo del male. \u00c8 la comunit\u00e0 delle persone estratte dal dominio del male. La parola stessa Chiesa, anche se ormai non dice pi\u00f9 niente del genere, ha nella sua etimologia questo riferimento alla liberazione. La Chiesa \u00e8 la comunit\u00e0 delle persone radunate e portate fuori. Pensate all\u2019immagine dell\u2019esilio: erano in Babilonia prigionieri dei Babilonesi, il Signore \u00e8 intervenuto e ha portato fuori il resto di Israele dal dominio degli stranieri e li ha riportati sui monti di Israele perch\u00e9 fossero liberi\u201d (C. Doglio).<\/p>\n

\u201cIl gregge siamo noi, popolo di Dio, raccolti in unit\u00e0 attorno al Pastore supremo. L\u2019ovile raccoglie, custodisce, preserva dal male, soprattutto nella notte, quando il buio diventa complice di chi vuol fare razzia. Cos\u00ec la Chiesa, vivificata dallo Spirito, contagiata dall\u2019urgenza della stessa carit\u00e0 di Cristo. In unit\u00e0, nell\u2019unico gregge, per pregustare la mediazione salvifica di Cristo, Pastore buono\u201d (E. Querce).<\/p>\n

Diceva Gregorio di Nissa: \u201cSe davvero l\u2019amore riesce ad eliminare la paura e questa si trasforma in amore, allora si scoprir\u00e0 che ci\u00f2 che salva \u00e8 proprio l\u2019unit\u00e0. La salvezza sta infatti nel sentirsi tutti fusi nell\u2019amore dell\u2019unico e vero bene\u201d.<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n

Per approfondire<\/strong><\/h3>\n

Vangelo di Domenica 23 Aprile: Luca 24, 13-35<\/a><\/p>\n

Vangelo di Domenica 16 Aprile: Giovanni 20, 19-31<\/a><\/p>\n

Santo del giorno 28 aprile: Gianna Beretta Molla<\/a><\/p>\n

Il Papa \u201cdagli estremi confini della terra\u201d porta un nuovo stile a Roma: 10 anni di Francesco<\/a><\/p>\n

Haiti: ancora nessuna notizia di Padre Jean-Yves, il missionario clarettiano rapito il 10 marzo<\/a><\/p>\n

Fonte dell’articolo<\/strong><\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

IV domenica di Pasqua A
\n\u201cIn verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: chi non entra nel recinto delle pecore dalla porta, ma vi sale da un’altra parte, \u00e8 un ladro e un brigante. Chi invece entra dalla porta, \u00e8 pastore delle pecore. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 30 Aprile: Giovanni 10, 1-10","description":"Vangelo, IV domenica di Pasqua A, \u201cIn verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: chi non entra nel recinto delle pecore dalla porta, ma vi sale da ...","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-30-aprile-giovanni-10-1-10\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Vangelo di Domenica 30 Aprile: Giovanni 10, 1-10","og_description":"Vangelo, IV domenica di Pasqua A, \u201cIn verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: chi non entra nel 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Torino, e poi come Medico di Famiglia presso la ASL 01 a Torino. Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. 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