{"id":13498,"date":"2023-10-02T11:59:38","date_gmt":"2023-10-02T09:59:38","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=3495"},"modified":"2023-10-02T11:59:38","modified_gmt":"2023-10-02T09:59:38","slug":"ubuntu-scuola-di-saggezza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/ubuntu-scuola-di-saggezza\/","title":{"rendered":"Ubuntu: scuola di saggezza"},"content":{"rendered":"

Ubuntu: la filosofia africana dell’interdipendenza e della solidariet\u00e0<\/h2>\n

Negli ultimi tempi le giovani generazioni, di fronte a situazioni di ingiustizia, ipocrisia, frode, sfruttamento e corruzione che danneggiano i rapporti soprattutto tra i leader e il loro popolo, tra il nord e il sud, si pongono mille e una domanda. In attesa della risposta degli attori di un sistema che disumanizza sia chi lo applica sia chi lo subisce, i giovani propongono una via d’uscita: Chiedono ai decisori politici del Nord come a quelli del Sud di andare a scuola di saggezza. Cos\u00ec, proponiamo loro la Scuola di Ubuntu.<\/p>\n

Qual \u00e8 il significato pi\u00f9 profondo dell’Ubuntu?<\/h3>\n

All’inizio c’era l’Ubuntu<\/strong>. La nostra specie \u00e8 apparsa circa 100.000 anni fa e l’homo sapiens esiste da 45.000 anni, secondo la preistoria. La scienza afferma che l’evoluzione della specie umana \u00e8 stata possibile perch\u00e9, nel corso di questi millenni, i nostri antenati hanno sviluppato non solo il linguaggio e l’arte della cooperazione, ma anche l’arte di interpretare le intenzioni e lo spirito dell’altro. Siamo quindi il frutto di questa intuizione sviluppata dai nostri antenati.<\/p>\n

L’essere umano ha infatti coltivato un comportamento di umanit\u00e0 che nasce da un profondo sentimento di identificazione o trasferimento di s\u00e9 all’altro. Qual \u00e8, infatti, il valore comune a tutti gli esseri umani, da cui sentiamo oscuramente che dipendono tutti gli altri, se non l’umanit\u00e0<\/strong>? Ognuno porta in s\u00e9 qualcosa di unico, con la stessa sete di vita. Da questo sentimento \u00e8 nata l’arte di vivere insieme attraverso la cooperazione basata sull’interdipendenza.<\/p>\n

Gli esseri umani sentono quindi naturalmente il desiderio di aiutare la specie umana come se fossero membri di un’unica grande famiglia. \u00c8 come se fin dall’inizio la famiglia umana avesse preso sul serio la proposta di Kant quando si rivolgeva nel mondo moderno a coloro che organizzano la vita sociale e politica: “Agisci in modo da trattare sempre l’umanit\u00e0, sia nella tua persona che in quella degli altri, come un fine e mai come un mezzo<\/em>“. \u00c8 per questo che la specie umana ha potuto evolversi nel tempo e nello spazio nonostante i mille e uno rischi di estinzione legati alla ferocia della natura e alla forza del male che abita anche l’essere umano.<\/p>\n

\u00c8 questa fibra che si trasmette di progenitore in discendente dal primo Uomo – che a sua volta l’aveva ereditata dal suo Autore – e che vibra nella coscienza di ciascuno, ricordandogli che l’altro non \u00e8 solo il suo simile, ma ancor pi\u00f9 un altro se stesso per un’identificazione che chiamiamo: UBUNTU<\/strong>. Questo rende gli esseri umani, esseri umani: Questa \u00e8 la vera natura dell’uomo. \u00c8 anche questa natura che distingue l’essere vivente umano dagli esseri viventi non umani.<\/p>\n

Un umano \u00e8 quindi la persona consapevole di appartenere a un Tutto: la famiglia umana<\/strong>. All’interno di questa famiglia, ogni membro \u00e8 fatto per cooperare con gli altri, come sottolinea Fall: “Met\u00e0 della nostra persona appartiene a noi, e l’altra met\u00e0 ai nostri cari<\/strong><\/em>“. Ogni membro della famiglia umana \u00e8 quindi chiamato a vivere in solidariet\u00e0 con gli altri in una pura interdipendenza non dominante. In questa famiglia, tutti sono guidati da una certezza: “Io sono perch\u00e9 noi siamo<\/strong>“. \u00c8 cos\u00ec che la cultura Xhosa dell’Africa meridionale definisce l’Ubuntu.<\/p>\n

\u00c8 questa stessa certezza che spinge tutti a prendersi cura dell’altro, convinti che prendersi cura dell’altro sia prendersi cura di noi stessi, perch\u00e9 l’altro \u00e8 una parte di noi.<\/p>\n

Altre saggezze esprimeranno la natura umana della cooperazione e dell’interdipendenza attraverso proverbi, detti, proibizioni… Eccone alcuni:<\/p>\n