{"id":13501,"date":"2023-10-05T00:01:51","date_gmt":"2023-10-04T22:01:51","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=3505"},"modified":"2023-10-05T00:01:51","modified_gmt":"2023-10-04T22:01:51","slug":"vangelo-di-domenica-8-ottobre-matteo-21-33-43","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-8-ottobre-matteo-21-33-43\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 8 ottobre: Matteo 21, 33-43"},"content":{"rendered":"
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XXVII Domenica A<\/h2>\n

\u201c33<\/small> Ascoltate un’altra parabola: c’era un uomo che possedeva un terreno e vi piant\u00f2 una vigna. La circond\u00f2 con una siepe, vi scav\u00f2 una buca per il torchio e costru\u00ec una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne and\u00f2 lontano. 34<\/small> Quando arriv\u00f2 il tempo di raccogliere i frutti, mand\u00f2 i suoi servi dai contadini a ritirare il raccolto. 35<\/small> Ma i contadini presero i servi e uno lo bastonarono, un altro lo uccisero, un altro lo lapidarono. 36<\/small> Mand\u00f2 di nuovo altri servi, pi\u00f9 numerosi dei primi, ma li trattarono allo stesso modo. 37<\/small> Da ultimo mand\u00f2 loro il proprio figlio dicendo: “Avranno rispetto per mio figlio!”. 38<\/small> Ma i contadini, visto il figlio, dissero tra loro: “Costui \u00e8 l’erede. Su, uccidiamolo e avremo noi la sua eredit\u00e0!”. 39<\/small> Lo presero, lo cacciarono fuori dalla vigna e lo uccisero. 40<\/small> Quando verr\u00e0 dunque il padrone della vigna, che cosa far\u00e0 a quei contadini?”. 41<\/small> Gli risposero: “Quei malvagi, li far\u00e0 morire miseramente e dar\u00e0 in affitto la vigna ad altri contadini, che gli consegneranno i frutti a suo tempo”. 42<\/small> E Ges\u00f9 disse loro: “Non avete mai letto nelle Scritture: La pietra che i costruttori hanno scartato \u00e8 diventata la pietra d’angolo; questo \u00e8 stato fatto dal Signore ed \u00e8 una meraviglia ai nostri occhi? 43<\/small> Perci\u00f2 io vi dico: a voi sar\u00e0 tolto il regno di Dio e sar\u00e0 dato a un popolo che ne produca i frutti\u201d.<\/h4>\n

Mt 21, 33-43<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Questa parabola \u00e8 la seconda delle tre che nel Vangelo di Matteo hanno lo stesso tema di base: l\u2019accoglienza o il rifiuto del Regno.<\/p>\n

Siamo la vigna del Signore<\/h4>\n

Diversi tratti di questa seconda parabola rispecchiano la situazione palestinese. Quando si pianta una vigna, viene eretto un muricciolo a sua protezione, vi si scava una buca per la pigiatura, e se la vigna \u00e8 vasta, vi si erige una torre di guardia per tenere lontani i ladri.<\/p>\n

Ma pi\u00f9 importanti di questi tratti sono i riferimenti veterotestamentari della parabola. Nell\u2019Antico Testamento \u00e8 ricorrente l’immagine della vigna o della vite per designare Israele in quanto popolo di Dio, sua propriet\u00e0 (Is 5,1-7; 27,2-6; Ger 2,21; 12,10-11; Ez 15,1-6; 19,10-14; Os 10,1-3; Sl 80,9…): e tale metafora \u00e8 ripresa anche dai Sinottici (Mt 20,1-16; 21,33-43; Lc 13,6-9).<\/p>\n

La parabola, per\u00f2, sembra soprattutto riferirsi al famoso canto della vigna di Isaia (Is 5,1-7). Il profeta descrive la monotona storia del suo popolo: da una parte l\u2019amore di Dio e dall\u2019altra il continuo tradimento del popolo. \u00c8 una storia, conclude il profeta, che non pu\u00f2 continuare all\u2019infinito: il popolo, continuando ad allontanarsi da Dio, va verso la propria rovina. Dio si aspettava uva pregiata ed invece ebbe uva scadente. A questo punto non resta che tirare le conseguenze: la vigna cadr\u00e0 in rovina, non sar\u00e0 pi\u00f9 coltivata e vi cresceranno pruni e rovi.<\/p>\n

Il monito di Dio<\/h4>\n

Fin qui il canto di Isaia. Nella parabola evangelica vengono precisati due punti. Il primo \u00e8 che la causa del castigo non consiste semplicemente in una generica disobbedienza del popolo di Dio, ma nel fatto che questo popolo ha tolto di mezzo i suoi profeti e, alla fine, i suoi capi addirittura uccideranno il Messia, fuori della vigna, come succeder\u00e0 a Ges\u00f9, crocifisso fuori delle mura di Gerusalemme (Eb 13,12). \u00c8 un duro giudizio su Israele ed \u00e8 un perenne avvertimento per gli stessi cristiani.<\/p>\n

Il secondo punto consiste nel fatto che il Regno sar\u00e0 tolto ai capi d\u2019Israele e sar\u00e0 dato ad altri, sar\u00e0 tolto ai vicini e passer\u00e0 ai lontani. Il v. 43 parla di \u201c\u00e8thnos\u201d, che pu\u00f2 significare genericamente \u201cgente\u201d, \u201cpersone\u201d, ma anche \u201cnazione\u201d, \u201cpopolo\u201d (cfr 1 Pt 2,9; Es 19,6), forse indicando non tanto la Chiesa ma il popolo obbediente escatologico: non si usa \u201cla\u00f2s\u201d, quindi forse designa solo un \u201cgruppo\u201d, all\u2019interno del giudaismo. Ricordiamo sempre che non tutto Israele ha rifiutato Cristo, ma solo una sua parte: Maria, gli Apostoli, la prima Chiesa infatti, come Ges\u00f9, appartenevano al popolo ebreo.<\/p>\n

Anche questo \u00e8 un perenne monito ai cristiani. Dio \u00e8 fedele al suo popolo, ma non al punto che il suo disegno di salvezza venga interrotto. Se i cristiani rifiutano, le sue esigenze di verit\u00e0 e giustizia troveranno altrove il modo di esprimersi.<\/p>\n

Una grande speranza<\/h4>\n

Papa Francesco, sottolineando come le parole di condanna finale non siano del padrone della vigna, ma degli ascoltatori (v. 41), vede in questa parabola una grande speranza: \u201cPer far capire come Dio Padre risponde ai rifiuti opposti al suo amore e alla sua proposta di alleanza, il brano evangelico pone sulle labbra del padrone della vigna una domanda: \u00abQuando verr\u00e0 dunque il padrone della vigna, che cosa far\u00e0 a quei contadini?\u00bb (v. 40). Questa domanda sottolinea che la delusione di Dio per il comportamento malvagio degli uomini non \u00e8 l\u2019ultima parola! \u00c8 qui la grande novit\u00e0 del Cristianesimo: un Dio che, pur deluso dai nostri sbagli e dai nostri peccati, non viene meno alla sua parola, non si ferma e soprattutto non si vendica!<\/p>\n

Fratelli e sorelle, Dio non si vendica! Dio ama, non si vendica, ci aspetta per perdonarci, per abbracciarci. Attraverso le \u00abpietre di scarto\u00bb \u2013 e Cristo \u00e8 la prima pietra che i costruttori hanno scartato \u2013, attraverso situazioni di debolezza e di peccato, Dio continua a mettere in circolazione il \u00abvino nuovo\u00bb della sua vigna, cio\u00e8 la misericordia; questo \u00e8 il vino nuovo della vigna del Signore: la misericordia. C\u2019\u00e8 un solo impedimento di fronte alla volont\u00e0 tenace e tenera di Dio: la nostra arroganza e la nostra presunzione, che diventa talvolta anche violenza! Di fronte a questi atteggiamenti e dove non si producono frutti, la Parola di Dio conserva tutta la sua forza di rimprovero e di ammonimento: \u00abA voi sar\u00e0 tolto il regno di Dio e sar\u00e0 dato a un popolo che ne produca i frutti\u00bb (v. 43).<\/p>\n

Una proposta d\u2019amore<\/h4>\n

L\u2019urgenza di rispondere con frutti di bene alla chiamata del Signore, che ci chiama a diventare sua vigna, ci aiuta a capire che cosa c\u2019\u00e8 di nuovo e di originale nella fede cristiana. Essa non \u00e8 tanto la somma di precetti e di norme morali, ma \u00e8 prima di tutto una proposta di amore che Dio, attraverso Ges\u00f9, ha fatto e continua a fare all\u2019umanit\u00e0. \u00c8 un invito a entrare in questa storia di amore, diventando una vigna vivace e aperta, ricca di frutti e di speranza per tutti. Una vigna chiusa pu\u00f2 diventare selvatica e produrre uva selvatica. Siamo chiamati ad uscire dalla vigna per metterci a servizio dei fratelli che non sono con noi, per scuoterci a vicenda e incoraggiarci, per ricordarci di dover essere vigna del Signore in ogni ambiente, anche quelli pi\u00f9 lontani e disagevoli\u201d.<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

XXVII Domenica A:
\n\u201cAscoltate un’altra parabola: c’era un uomo che possedeva un terreno e vi piant\u00f2 una vigna. La circond\u00f2 con una siepe, vi scav\u00f2 una buca per il torchio e costru\u00ec una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne and\u00f2 lontano. Quando arriv\u00f2 il tempo di raccogliere i frutti, mand\u00f2 i suoi servi dai contadini a ritirare il raccolto. Ma i contadini presero i servi e uno lo bastonarono, un altro lo uccisero, un altro lo lapidarono. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 8 ottobre: Matteo 21, 33-43","description":"Vangelo, XXVII Domenica A: \u201cAscoltate un'altra parabola: c'era un uomo che possedeva un terreno e vi piant\u00f2 una vigna. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. 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