{"id":13765,"date":"2023-12-14T00:01:20","date_gmt":"2023-12-13T23:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=4372"},"modified":"2023-12-14T00:01:20","modified_gmt":"2023-12-13T23:01:20","slug":"vangelo-di-domenica-17-dicembre-giovanni-1-6-8-19-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-17-dicembre-giovanni-1-6-8-19-28\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 17 dicembre: Giovanni 1, 6-8. 19-28"},"content":{"rendered":"
\n

III Avvento B<\/h2>\n

6<\/small> Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. 7<\/small> Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perch\u00e9 tutti credessero per mezzo di lui. 8<\/small> Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce\u2026 19<\/small> Questa \u00e8 la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli inviarono da Gerusalemme sacerdoti e leviti a interrogarlo: “Tu, chi sei?”. 20<\/small> Egli confess\u00f2 e non neg\u00f2. Confess\u00f2: “Io non sono il Cristo”. 21<\/small> Allora gli chiesero: “Chi sei, dunque? Sei tu Elia?”. “Non lo sono”, disse. “Sei tu il profeta?”. “No”, rispose. 22<\/small> Gli dissero allora: “Chi sei? Perch\u00e9 possiamo dare una risposta a coloro che ci hanno mandato. Che cosa dici di te stesso?”. 23<\/small> Rispose: “Io sono voce di uno che grida nel deserto: Rendete diritta la via del Signore, come disse il profeta Isaia”. 24<\/small> Quelli che erano stati inviati venivano dai farisei. 25<\/small> Essi lo interrogarono e gli dissero: “Perch\u00e9 dunque tu battezzi, se non sei il Cristo, n\u00e9 Elia, n\u00e9 il profeta?”. 26<\/small> Giovanni rispose loro: “Io battezzo nell’acqua. In mezzo a voi sta uno che voi non conoscete, 27<\/small> colui che viene dopo di me: a lui io non sono degno di slegare il laccio del sandalo”. 28<\/small> Questo avvenne in Bet\u00e0nia, al di l\u00e0 del Giordano, dove Giovanni stava battezzando.<\/h4>\n

Gv 1, 6-8. 19-28<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Domenica \u201cLaetare!\u201d<\/h3>\n

\u201cL\u2019invito alla gioia \u00e8 caratteristico del tempo di Avvento: l\u2019attesa della nascita di Ges\u00f9, l\u2019attesa che viviamo \u00e8 gioiosa, un po\u2019 come quando aspettiamo la visita di una persona che amiamo molto, ad esempio un amico che non vediamo da tanto tempo, un parente\u2026 Siamo in attesa gioiosa. E questa dimensione della gioia emerge specialmente oggi, la terza domenica, che si apre con l\u2019esortazione di San Paolo \u00abRallegratevi sempre nel Signore\u00bb (Antifona d\u2019ingresso; cfr Fil 4,4.5). \u00abRallegratevi!\u00bb. La gioia cristiana. E qual \u00e8 il motivo di questa gioia? Che \u00abil Signore \u00e8 vicino\u00bb (v. 5). Pi\u00f9 il Signore \u00e8 vicino a noi, pi\u00f9 siamo nella gioia; pi\u00f9 Lui \u00e8 lontano, pi\u00f9 siamo nella tristezza. Questa \u00e8 una regola per i cristiani. Una volta un filosofo diceva una cosa pi\u00f9 o meno cos\u00ec: \u00abIo non capisco come si pu\u00f2 credere oggi, perch\u00e9 coloro che dicono di credere hanno una faccia da veglia funebre. Non danno testimonianza della gioia della risurrezione di Ges\u00f9 Cristo\u00bb. Tanti cristiani con quella faccia, s\u00ec, faccia da veglia funebre, faccia di tristezza… Ma Cristo \u00e8 risorto! Cristo ti ama! E tu non hai gioia? Pensiamo un po\u2019 a questo e diciamo: \u00abIo, ho gioia perch\u00e9 il Signore \u00e8 vicino a me, perch\u00e9 il Signore mi ama, perch\u00e9 il Signore mi ha redento?\u00bb\u201d (Papa Francesco).<\/p>\n

I discepoli del Battista<\/h3>\n

Per capire il brano del Vangelo di oggi, bisogna in inquadrarlo nella polemica che la Chiesa di Giovanni vive ancora alla fine del primo secolo contro quei gruppi di seguaci del Battista che veneravano Giovanni il Battezzatore come il Messia promesso. Tra i vari destinatari del Vangelo di Giovanni ci sono infatti i seguaci del Battista. Accanto ai tre partiti ufficiali (farisei, sadducei ed esseni), esistevano ai tempi di Ges\u00f9 movimenti popolari di risveglio religioso incentrati sulla necessit\u00e0 della conversione e della penitenza per la salvezza: essi costituiscono il movimento battista, cosiddetto perch\u00e9 proponeva l\u2019abluzione rituale del battesimo come segno di purificazione. Tra i vari gruppi di questo movimento emergono quello di Giovanni Battista e quello di Ges\u00f9. Un gruppo di seguaci di Giovanni Battista viveva ad Efeso (At 19,1-7), dove, secondo Ireneo, fu scritto il Vangelo di Giovanni. Le Recognitiones pseudoclementine, del terzo secolo, dicono che i Battisti affermavano la messianicit\u00e0 del loro maestro, misconoscendo Ges\u00f9.<\/p>\n

Giovanni Battista infatti fu uomo che ebbe grande seguito nel giudaismo contemporaneo, e di lui parlano fonti extrabibliche molto pi\u00f9 numerose di quelle che ricordano Ges\u00f9 di Nazareth. Solo una parte dei suoi discepoli del Battista seguirono Ges\u00f9, riconoscendolo come il Messia atteso. Forse la maggioranza dei gruppi di discepoli di Giovanni il Battezzatore rimase fedele alla sua memoria, continuando nel tempo a seguirne gli insegnamenti di austerit\u00e0 e di rifiuto di ogni compromissione col potere politico e religioso. Alcuni convinti davvero che fosse il profeta escatologico, altri invece non conoscendo a sufficienza Ges\u00f9 di Nazareth, come avviene per i Battisti di cui si parla al capitolo 19 degli Atti degli Apostoli, che vivono solamente nel segno del battesimo di acqua di Giovanni, senza neanche conoscere il nuovo battesimo nello Spirito Santo proclamato da Ges\u00f9 Cristo; \u201cMentre Apollo era a Corinto, Paolo, attraversate le regioni dell’altopiano, giunse a Efeso. Qui trov\u00f2 alcuni discepoli e disse loro: \u00abAvete ricevuto lo Spirito Santo quando siete venuti alla fede?\u00bb. Gli risposero: \u00abNon abbiamo nemmeno sentito dire che ci sia uno Spirito Santo\u00bb. Ed egli disse: \u00abQuale battesimo avete ricevuto?\u00bb. \u00abIl battesimo di Giovanni\u00bb, risposero. Disse allora Paolo: \u00abGiovanni ha amministrato un battesimo di penitenza, dicendo al popolo di credere in colui che sarebbe venuto dopo di lui, cio\u00e8 in Ges\u00f9\u00bb. Dopo aver udito questo, si fecero battezzare nel nome del Signore Ges\u00f9 e, non appena Paolo ebbe imposto loro le mani, scese su di loro lo Spirito Santo e parlavano in lingue e profetavano. Erano in tutto circa dodici uomini\u201d (At 19,1-7).<\/p>\n

Ges\u00f9 e non il Battista \u00e8 il Messia promesso<\/h3>\n

Il Vangelo di Giovanni in 1,8-9 afferma che Ges\u00f9 e non il Battista era la luce. In 1,30 che Ges\u00f9 esisteva prima del Battista ed \u00e8 pi\u00f9 grande di lui. In 1,20 e 3,28 che il Battista non \u00e8 il Messia. Il Battista stesso in 3,30 confesser\u00e0 di dover diminuire di fronte alla crescita di Ges\u00f9.<\/p>\n

Sacerdoti e leviti vanno da Giovanni Battista per sottoporlo ad un vero e proprio processo in cui gli chiedono di chiarire pubblicamente chi egli sia. Nella comunit\u00e0 di Qumram si attendevano tre figure escatologiche: un Messia regale, un Messia sacerdotale e un \u201cProfeta simile a Mos\u00e8\u201d. Il Battista rifiuta di applicare a s\u00e9 il ruolo di queste figure tradizionali:<\/p>\n

1. egli non \u00e8 il Messia regale (Gv 1,20): c\u2019\u00e8 qui una precisazione polemica contro le comunit\u00e0 del Battista;<\/p>\n

2. non \u00e8 l\u2019Elia che deve venire (Gv 1,21): il libro apocrifo di Enoc (90,31; 89, 52) profetizzava il ritorno di Elia prima del grande Agnello apocalittico. Pi\u00f9 tardi in Elia si identific\u00f2 il Messia sacerdotale, accanto al Messia davidico-regale;<\/p>\n

3. non \u00e8 il \u201cProfeta simile a Mos\u00e8\u201d atteso a Qumram (Gv 1,21).<\/p>\n

Il Battista<\/p>\n

1. rivendica a s\u00e9 il ruolo della voce di cui parla Isaia (Gv 1,23; Is 40,3), che invita a prepararsi alla venuta del Signore;<\/p>\n

2. compie il gesto escatologico del Battesimo, ma distingue il suo Battesimo solo con acqua da quello che celebrer\u00e0 il Messia, che sar\u00e0 in acqua e Spirito (Gv 1,33);<\/p>\n

3. attende un Messia nascosto, il \u201cFiglio dell\u2019uomo\u201d del libro di Enoc, e non il Messia trionfante, dominatore di Israele di cui aveva parlato il profeta Michea (Mic 5,2).<\/p>\n

Il Battista, \u201cmandato da Dio e testimone\u201d (Gv 1,6-7)<\/h3>\n

Il Battista era un uomo mandato da Dio. Tutti noi siamo mandati da Dio. Tutti noi abbiamo una vocazione. Ad ogni et\u00e0 dobbiamo chiederci perch\u00e9 Dio mi ha mandato qui ed ora. Dobbiamo interrogarci sulla nostra missione. Ciascuno ha la sua missione da compiere nel progetto di Dio. Nessuno \u00e8 nato per caso. Nessuno \u00e8 qui e ora per caso.<\/p>\n

Ciascuno di noi deve essere testimone della luce, di \u201cquella luce vera che illumina ogni uomo\u201d (gv 1,9). Ognuno di noi deve essere testimone di Cristo, annunciandolo con la sua vita, le sue opere le sue parole a quelli che sono nelle tenebre, a quelli che attendono di essere illuminati e riscaldati dal fuoco di Cristo.<\/p>\n

Come il Battista, ciascuno di noi dovr\u00e0 sapersi tirare indietro, farsi piccolo, essere attento a non annunciare se stesso ma soltanto il Signore che viene (\u201cEgli deve crescere e io invece diminuire\u201d: Gv 3,30). Ciascuno di noi \u00e8 chiamato ad essere un Precursore di Ges\u00f9, che con la sua vita indica soltanto lui, la sua bellezza, il suo Vangelo, la sua salvezza. Chiediamoci dunque oggi: \u201cChe cosa io testimonio con la mia vita? Sono segno vivente di Cristo? Apro per gli altri una strada al Dio che viene?\u201d.<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 17 dicembre: Giovanni 1, 6-8. 19-28","description":"III Avvento B: \u201cVenne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce...","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-17-dicembre-giovanni-1-6-8-19-28\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Vangelo di Domenica 17 dicembre: Giovanni 1, 6-8. 19-28","og_description":"III Avvento B: \u201cVenne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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