{"id":13967,"date":"2024-01-31T19:51:52","date_gmt":"2024-01-31T18:51:52","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=5346"},"modified":"2024-01-31T19:51:52","modified_gmt":"2024-01-31T18:51:52","slug":"vangelo-di-domenica-04-febbraio-marco-1-29-39","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-04-febbraio-marco-1-29-39\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 04 febbraio: Marco 1, 29-39"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<h2 style=\"text-align: center;\">V Domenica B<\/h2>\n<h4><small>29<\/small> E, usciti dalla sinagoga, si recarono subito in casa di Simone e di Andrea, in compagnia di Giacomo e di Giovanni. <small>30<\/small> La suocera di Simone era a letto con la febbre e subito gli parlarono di lei. <small>31<\/small> Egli, accostatosi, la sollev\u00f2 prendendola per mano; la febbre la lasci\u00f2 ed essa si mise a servirli. <small>32<\/small> Venuta la sera, dopo il tramonto del sole, gli portavano tutti i malati e gli indemoniati. <small>33<\/small> Tutta la citt\u00e0 era riunita davanti alla porta. <small>34<\/small> Guar\u00ec molti che erano afflitti da varie malattie e scacci\u00f2 molti dem\u00f2ni; ma non permetteva ai dem\u00f2ni di parlare, perch\u00e9 lo conoscevano.<\/h4>\n<h4>\u201c<small>35<\/small> Al mattino si alz\u00f2 quando ancora era buio e, uscito di casa, si ritir\u00f2 in un luogo deserto e l\u00e0 pregava. <small>36<\/small> Ma Simone e quelli che erano con lui si misero sulle sue tracce <small>37<\/small> e, trovatolo, gli dissero: \u00abTutti ti cercano!\u00bb. <small>38<\/small> Egli disse loro: \u00abAndiamocene altrove per i villaggi vicini, perch\u00e9 io predichi anche l\u00e0; per questo infatti sono venuto!\u00bb. <small>39<\/small> E and\u00f2 per tutta la Galilea, predicando nelle loro sinagoghe e scacciando i dem\u00f2ni\u201d.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\"><em>Mc 1, 29-39<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-3\">\n<p><em>Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em><em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n<h3>Ges\u00f9 guarisce la suocera di Pietro e molti altri (1,29-34)<\/h3>\n<p><strong>(cfr Mt 8,14-17; Lc 4,38-41)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ges\u00f9 esorcista, Ges\u00f9 guaritore. Ges\u00f9 che si fa vicino al povero.<\/p>\n<p>Quando Ges\u00f9 guarisce la suocera di Pietro, c\u2019\u00e8 un triplice miracolo perch\u00e9:<\/p>\n<p>1. Ges\u00f9 si fa vicino a una donna: nell\u2019ebraismo la donna aveva scarsissima rilevanza sociale.<\/p>\n<p>2. Caccia da lei la febbre, cio\u00e8 una manifestazione del male. Che cosa dice Ges\u00f9 a questa suocera? \u201cEgh\u00e8iro!\u201d, \u201cAlzati!\u201d: \u00e8 lo stesso verbo della resurrezione di Ges\u00f9. Ges\u00f9 ci fa risorgere: attaccati con il Battesimo alla sua morte partecipiamo alla sua resurrezione, ci leviamo (Rm 6,3-11).<\/p>\n<p>3. Ges\u00f9 compie un\u2019azione rivoluzionaria per i suoi tempi: \u00e8 l\u2019unico rabbino di cui si sa che accettasse il servizio delle donne, \u00e8 l\u2019unico rabbino dell\u2019antichit\u00e0 che si accompagnasse ad un seguito femminile: e qui accettare di essere servito dalla suocera di Pietro.<\/p>\n<p>Questa donna, nella casa di Simone, viene guarita (\u201cla febbre la lasci\u00f2\u201d) e si mise a servirli.<\/p>\n<p>La casa di Pietro \u00e8 la Chiesa: la comunit\u00e0 riconosce se stessa nella suocera di Pietro che, guarita da Ges\u00f9, subito si mette al suo servizio. Nella misura in cui accogliamo Ges\u00f9 come Salvatore, nella stessa misura lo serviamo.<\/p>\n<p>Si sta con Ges\u00f9 per andare a servire. E \u201cli serviva\u201d: un verbo all\u2019imperfetto, che indica perci\u00f2 un\u2019azione continuativa. C\u2019\u00e8 sempre un duplice movimento: liberati dallo spirito del male,<\/p>\n<p>stando con Ges\u00f9, riappacificati interiormente, riuniti interiormente dalle nostre schizofrenie, sciolti dalle nostre ansie, dalle nostre angosce, dobbiamo diventare servi. La prospettiva evangelica \u00e8 quella del servizio: Ges\u00f9 stesso servir\u00e0 a tavola e laver\u00e0 i piedi ai discepoli, come il padrone della parabola \u201cserve i servi\u201d in Lc 12,37.<\/p>\n<p>\u201cGli portavano tutti i malati, ma non permetteva ai demoni di parlare perch\u00e9 lo conoscevano\u201d (v. 32): il miracolo per Ges\u00f9 non \u00e8 mai un gesto propagandistico. Ges\u00f9 non fa mai dei miracoli per dimostrare di essere il Figlio di Dio. Ges\u00f9 compie i miracoli perch\u00e9 condivide la sofferenza del malato, e vuole togliere il male da lui. Ges\u00f9, tutte le volte che guarisce qualcuno, raccomanda di non dirlo a nessuno: \u00e8 il cosiddetto \u201csegreto messianico\u201d. Temeva infatti che lo inquadrassero in una visione trionfalistica e gloriosa: la sua via era invece quella della Croce, era il Messia che doveva morire. Per Ges\u00f9 quindi il miracolo non \u00e8 propaganda, non \u00e9 un mezzo per farsi vedere, ma partecipazione amorosa del sofferente.<\/p>\n<h3>Ges\u00f9 si ritira in preghiera (1,35-39)<\/h3>\n<p>Questi versetti sono carichi di messaggi per noi.<\/p>\n<p>Dopo una giornata faticosa Ges\u00f9 trova il tempo di pregare: egli riflette e, nell\u2019ascolto del Padre, cerca di capire la sua missione storica e il sua progetto di attuazione.<\/p>\n<p>1. Pregare sempre: Paolo lo conferma (Ef 6,18; 1 Ts 5,17), sulla parola di Ges\u00f9 (Lc 21,36). Ges\u00f9 dice di pregare sempre, anche se si \u00e8 affaticati. Ges\u00f9 stesso pregava, ed era spossato perch\u00e9 per tutta la giornata predicava e guariva i malati, ma trovava sempre il tempo per pregare.<\/p>\n<p>2. Ges\u00f9 si alz\u00f2 quando era buio e and\u00f2 nel deserto a pregare. Qui c\u2019\u00e8 tutta la teologia della preghiera: \u00e8 nel silenzio che si ascolta la Parola di Dio. Non posso pregare con la televisione accesa: bisogna che trovi quel momento, quei minuti nella mia giornata, nella settimana, in cui mi chiudo nella mia stanza, e resto nel silenzio ad ascoltare Dio che parla. Se Ges\u00f9, che era Figlio di Dio, usava questi accorgimenti, quanto pi\u00f9 dobbiamo farlo noi che siamo poveri peccatori.<\/p>\n<p>3. Primato della preghiera sull\u2019azione. Non siamo noi che salviamo il mondo: \u00e8 Dio che lo ha salvato una volta per sempre in Ges\u00f9 Cristo. Allora pregare \u00e8 proprio mettersi in disparte, riconoscendo la Signoria di Dio, riconoscendo che \u00e8 Dio che opera ed \u00e8 Dio che converte.<\/p>\n<p>Pregare \u00e8 attingere luce e forza per la prassi. Quante volte noi portiamo invece proprio la scusa del versetto 37. I discepoli vanno da Ges\u00f9 e gli dicono: \u201cTutti ti cercano, ci sono tanti malati<\/p>\n<p>da guarire, ci sono molte persone da convertire\u201d: ma Ges\u00f9 pregava. Quante volte noi, nell\u2019Apostolato o nel Volontariato, diciamo di non poter pregare perch\u00e9 abbiamo troppo da fare. Quante volte le madri di famiglia dicono: \u201cCome faccio a pregare? Ho i figli da seguire, da portare e prendere a scuola\u201d. I padri: \u201cCome faccio a pregare? Lavoro tutto il giorno, ho da fare\u201d. Ma la preghiera \u00e8 elemento fondamentale della vita cristiana.<\/p>\n<p>Cos\u00ec il Cardinal Angelo Comastri racconta il suo incontro con Madre Teresa di Calcutta: \u201cMi guard\u00f2 con due occhi limpidi e penetranti. Poi mi chiese: \u00abQuante ore preghi ogni giorno?\u00bb. Rimasi sorpreso da una simile domanda e provai a difendermi dicendo: \u00abMadre, da lei mi aspettavo un richiamo alla carit\u00e0, un invito ad amare di pi\u00f9 i poveri. Perch\u00e9 mi chiede quante ore prego?\u00bb. Madre Teresa mi prese le mani e le strinse tra le sue quasi per trasmettermi ci\u00f2 che aveva nel cuore; poi mi confid\u00f2: \u00abFiglio mio, senza Dio siamo troppo poveri per poter aiutare i poveri! Ricordati: io sono soltanto una povera donna che prega. Pregando, Dio mi mette il Suo Amore nel cuore e cos\u00ec posso amare i poveri. Pregando!\u00bb\u201d.<\/p>\n<p>4. Infine la vera preghiera \u00e8 sempre per la missione. La preghiera non \u00e8 per salvarsi l\u2019anima: la preghiera \u00e8 per andare ai fratelli, per scacciare i demoni, la preghiera \u00e8 per poi ributtarsi nel sociale a creare dei segni concreti del Regno di Dio.<\/p>\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0<a href=\"mailto:migliettacarlo@gmail.com\">migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<div class=\"fusion-row\">\n<section id=\"content\">\n<article id=\"post-3183\" class=\"post post-3183 type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-buona-misericordia-a-tutti\">\n<div class=\"post-content\">\n<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-3 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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