{"id":1420,"date":"2023-02-19T00:01:11","date_gmt":"2023-02-18T23:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=1420"},"modified":"2026-10-21T17:12:31","modified_gmt":"2026-10-21T16:12:31","slug":"vangelo-di-domenica-19-febbraio-matteo-5-38-48","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-19-febbraio-matteo-5-38-48\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 19 febbraio: Matteo 5, 38-48"},"content":{"rendered":"
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VII domenica Anno A<\/h3>\n

38 Avete inteso che fu detto: Occhio per occhio e dente per dente; 39 ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi se uno ti percuote la guancia destra, tu porgigli anche l\u2019altra; 40 e a chi ti vuol chiamare in giudizio per toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello. 41 E se uno ti costringer\u00e0 a fare un miglio, tu fanne con lui due. 42 Da\u2019 a chi ti domanda e a chi desidera da te un prestito non volgere le spalle.<\/h4>\n

43 Avete inteso che fu detto: Amerai il tuo prossimo e odierai il tuo nemico; 44 ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per i vostri persecutori, 45 perch\u00e9 siate figli del Padre vostro celeste, che fa sorgere il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sopra i giusti e sopra gli ingiusti. 46 Infatti se amate quelli che vi amano, quale merito ne avete? Non fanno cos\u00ec anche i pubblicani? 47 E se date il saluto soltanto ai vostri fratelli, che cosa fate di straordinario? Non fanno cos\u00ec anche i pagani? 48 Siate voi dunque perfetti come \u00e8 perfetto il Padre vostro celeste.<\/h4>\n

Mt. 5, 38-48<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it).<\/em>
\nAnche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Nella Bibbia c\u2019\u00e8 una progressione di comprensione del mistero di Dio tra l\u2019Antico e il Nuovo Testamento, e solo in Ges\u00f9, il Verbo vivente del Padre, si ha la Rivelazione definitiva: tutto l\u2019Antico Testamento altro non \u00e8 che profezia di Ges\u00f9, che dell\u2019Antico Testamento \u00e8 l\u2019esegesi ultima.<\/p>\n

I libri dell\u2019Antico Testamento \u201ccontengono cose imperfette e caduche\u2026 Dio\u2026 ha sapientemente disposto che il Nuovo fosse nascosto nel Vecchio e il Vecchio fosse svelato nel Nuovo. Poich\u00e9, anche se Cristo ha fondato la Nuova Alleanza nel sangue suo (cfr Lc 22,20; 1 Cor 11,25), tuttavia i libri del Vecchio Testamento, integralmente assunti nella predicazione evangelica, acquistano e manifestano il loro pieno significato nel Nuovo Testamento (cfr Mt 5,17; Lc 24,27), che essi a loro volta illuminano e spiegano\u201d (Dei Verbum, nn. 15-16).<\/p>\n

Quindi, \u201cper ricavare con esattezza il senso dei sacri testi, si deve badare\u2026 al contenuto e all\u2019unit\u00e0 di tutta la Scrittura\u201d (Dei Verbum, n. 12).<\/p>\n

Questa progressione si nota con chiarezza sul tema della vendetta. Lamech, pronipote di Caino, afferma: \u201cHo ucciso un uomo per una mia scalfittura e un ragazzo per un mio livido. Sette volte sar\u00e0 vendicato Caino ma Lamech settantasette\u201d (Gen 4,23-24). Il Pentateuco limita la vendetta alle dimensioni dell\u2019offesa: \u201cOcchio per occhio, dente per dente, mano per mano, piede per piede\u201d (Es 21,24). \u201cFrattura per frattura, occhio per occhio, dente per dente; gli si far\u00e0 la stessa lesione che egli ha fatta all\u2019altro\u201d (Lev 24,20; Dt 19,21).<\/p>\n

Per l\u2019ebreo religioso l\u2019odio contro i nemici era un dovere come la lotta contro il male. In guerra, si credeva poi di rendere omaggio a Dio non prendendo n\u00e9 prigionieri n\u00e9 bottino, ma passando tutti a fil di spada: era l\u2019\u201cherem\u201d, l\u2019\u201canatema\u201d: \u201cQuando il Signore tuo Dio avr\u00e0 messo le altre nazioni in tuo potere e tu le avrai sconfitte, le voterai allo sterminio; non farai con esse alleanza n\u00e9 farai loro grazia\u201d (Dt 7,2). E i profeti pronunciano pesanti oracoli di maledizione contro le nazioni nemiche di Israele. Scriver\u00e0 Tacito a proposito degli ebrei: \u201cApud ipsos, fides obstinata, misericordia in promptu; sed adversus omnes alios hostile odium\u201d: \u201cTra di loro, una fede ostinata, una facile misericordia; ma odio ostile contro gli altri\u201d.<\/p>\n

Il rabbino Neusner afferma ancora oggi che \u201c\u00e8 un dovere religioso resistere al male, combattere per il bene, amare Dio e combattere quelli che diventeranno nemici di Dio… La Torah richiede sempre a Israele di combattere per la causa di Dio; la Torah ammette la guerra, riconosce l\u2019uso legittimo della forza\u201d.<\/p>\n

Nei cosiddetti Salmi imprecatori la vendetta \u00e8 affidata a Dio: \u201cCondannali, o Dio, soccombano alle loro trame, per tanti loro delitti disperdili, perch\u00e9 a te si sono ribellati\u201d (Sl 5,11); \u201cTornino gli empi negli inferi, tutti i popoli che dimenticano Dio\u201d (Sl 9,18); \u201cLa loro tavola sia per essi un laccio, una insidia i loro banchetti. Si offuschino i loro occhi, non vedano; sfibra per sempre i loro fianchi. Riversa su di loro il tuo sdegno, li raggiunga la tua ira ardente. La loro casa sia desolata, senza abitanti la loro tenda\u201d (Sl 69,23-26); \u201cSiano confusi e annientati quanti mi accusano, siano coperti d\u2019infamia e di vergogna quanti cercano la mia sventura\u201d (Sl 71,13); \u201cMio Dio, rendili come turbine, come pula dispersa dal vento. Come il fuoco che brucia il bosco e come la fiamma che divora i monti, cos\u00ec tu inseguili con la tua bufera e sconvolgili con il tuo uragano. Copri di vergogna i loro volti perch\u00e9 cerchino il tuo nome, Signore. Restino confusi e turbati per sempre, siano umiliati, periscano\u201d (Sl 83,14-18). \u00c8 a Dio che si chiede vendetta, ma nell\u2019uomo c\u2019\u00e8 sempre astio, acrimonia, richiesta di dure sofferenze per il nemico.<\/p>\n

Ges\u00f9 invece afferma: \u201cAvete inteso che fu detto: \u00abOcchio per occhio e dente per dente\u00bb; ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi se uno ti percuote la guancia destra, tu porgigli anche l\u2019altra; e a chi ti vuol chiamare in giudizio per toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello. E se uno ti costringer\u00e0 a fare un miglio, tu fanne con lui due\u201d (Mt 5,38-41). E Paolo dir\u00e0: \u201cNon fatevi giustizia da voi stessi, carissimi\u2026 Al contrario, se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare; se ha sete, dagli da bere: facendo questo, infatti, ammasserai carboni ardenti sopra il suo capo. Non lasciarti vincere dal male, ma vinci con il bene il male\u201d (Rm 12,19-21).<\/p>\n

Ges\u00f9 ci chiede innanzitutto di rinunciare alla logica della violenza, anche se motivata: non dobbiamo opporci al malvagio, come non si ribell\u00f2 lui, a cui la prima comunit\u00e0 applic\u00f2 il passo di Isaia: \u201cCome una pecora fu condotto al macello e come un agnello senza voce innanzi a chi lo tosa, cos\u00ec egli non apre la sua bocca\u201d (Is 53,7-8, citato secondo il testo greco in At 8,32).<\/p>\n

Ma poi ci chiede anche di amare il nemico: \u201cAmate i vostri nemici\u201d (Mt 5,44). E amare significa volere il bene dell\u2019altro, beneficarlo, soccorrerlo, aiutarlo. Come Ges\u00f9, che ha sacrificato la sua vita per noi peccatori.<\/p>\n

Infine Ges\u00f9 ci chiede addirittura: \u201cPregate per i vostri persecutori\u201d (Mt 5,44). Pregare che non \u00e8 solo implorare grazie per chi ci ha fatto del male, ma che \u00e8 cominciare a guardare l\u2019avversario con gli occhi stessi di Dio, vedendo in lui un fratello, una persona preziosa, da proteggere e per cui merita immolarsi!<\/p>\n

Ges\u00f9 d\u00e0 l\u2019esempio: morendo sulla croce, perdona i suoi uccisori: \u201cGes\u00f9 diceva: \u00abPadre, perdonali\u00bb\u201d (Lc 23,34). Come far\u00e0 Stefano, il primo martire cristiano, che morendo prega per coloro che lo lapidano: \u201cO Signore, non imputare loro questo peccato\u201d (At 7,60). Ma Ges\u00f9 fa di pi\u00f9 ancora: non solo perdona i suoi carnefici, ma li scagiona dalle responsabilit\u00e0: \u201cNon sanno quello che fanno\u201c (Lc 23,34), quindi non sono colpevoli! \u201cSulla croce Ges\u00f9 testimonia tutta la sua infinita capacit\u00e0 d\u2019Amore e tutta la sua intelligenza \u00abgiuridica\u00bb, riuscendo anche a trovare, dinanzi all\u2019inferno, la motivazione tecnica per l\u2019assoluzione: gli imputati – tutti gli uomini – vanno assolti per incapacit\u00e0 di intendere e di volere\u201d (A. D\u2019Ascanio).<\/p>\n

\u201cAl discepolo spetta quindi di perdonare e donare: per-donare \u00e8 fare il dono per eccellenza, essendo il perdono il dono dei doni\u2026 La \u00abdifferenza cristiana\u00bb \u00e8 a caro prezzo ma, per grazia del Signore, \u00e8 possibile\u201d (E. Bianchi). Ce lo ha insegnato Ges\u00f9, ce lo hanno insegnato tanti Santi e Martiri, ce lo mostrano ogni giorno tante sorelle e fratelli nella Fede che vivono nella mitezza, nella non-violenza, nel perdono verso i persecutori.<\/p>\n<\/div>\n

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Buona Misericordia a tutti!<\/p>\n

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Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n

Per approfondire<\/strong><\/h3>\n

Vangelo Di Domenica 12 Febbraio: Matteo 5, 17-37<\/span><\/a><\/p>\n

Vangelo Di Domenica 05 Febbraio: Matteo 5, 13-16<\/span><\/a><\/p>\n

Santo Del Giorno Del 19 Febbraio: San Mansueto<\/span><\/a><\/p>\n

Missioni, sacerdote ferito da una mina in Repubblica Centrafricana: amputato un piede<\/a><\/p>\n

Terremoto in Siria e Turchia, Papa Francesco prega per l\u2019intercessione della Vergine Maria<\/a><\/p>\n

Fonte dell’articolo<\/strong><\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VII domenica Anno A
\n38 Avete inteso che fu detto: Occhio per occhio e dente per dente; 39 ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi se uno ti percuote la guancia destra, tu porgigli anche l\u2019altra; 40 e a chi ti vuol chiamare in giudizio per toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello. 41 E se uno ti costringer\u00e0 a fare un miglio<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":1422,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","ss_featured_image_title":"","ss_featured_image_alt":"","ss_featured_image_caption":"","footnotes":""},"categories":[573],"tags":[231,35,111,69,574,94],"class_list":["post-1420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commenti-festivi-al-vangelo","tag-dio","tag-fede","tag-gesu","tag-guerra","tag-nuovo-testamento","tag-vangelo-secondo-matteo","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"yoast_head":"\nVangelo di Domenica 19 febbraio: Matteo 5, 38-48<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Vangelo, VII domenica Anno A. 38 Avete inteso che fu detto: Occhio per occhio e dente per dente; 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. 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