{"id":14265,"date":"2024-03-18T00:01:16","date_gmt":"2024-03-17T23:01:16","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=6267"},"modified":"2024-03-18T00:01:16","modified_gmt":"2024-03-17T23:01:16","slug":"vangelo-di-domenica-24-marzo-marco-14-1-15-47","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-24-marzo-marco-14-1-15-47\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 24 marzo: Marco 14, 1-15, 47"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Domenica delle Palme: Passione del Signore B<\/h2>\n<h4><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\"><em>Mc 14, 1-15, 47<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-3\">\n<p><em>Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em><em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n<p>Commentare la Passione e Morte di Ges\u00f9 secondo Marco comporterebbe una lunghissima meditazione. Pi\u00f9 che soffermarmi su alcuni temi generali, ho preferito riportare alcuni spunti esegetico-spirituali per i singoli brani, per lasciare che ciascuno nella Settimana Santa contempli la \u201cParola della Croce\u201d (1 Cor 1,18) nella preghiera individuale o comunitaria.<\/p>\n<h3>LA PASSIONE E MORTE: 14-15<\/h3>\n<p>Il Vangelo di Marco \u00e8 \u201cil Vangelo della Croce\u201d: pertanto Marco dedica ben 140 versetti su 678 al racconto della Passione e Morte del Signore. E\u2019 nel mistero della Passione che Dio si rivela (14,40.62), \u00e8 alla sua Morte che Ges\u00f9 \u00e8 riconosciuto come Figlio di Dio (15,39).<\/p>\n<h3>1. L\u2019unzione a Betania: 14,3-9<\/h3>\n<p>Per Marco \u00e8 una donna che scopre a Betania, la \u201ccasa del povero\u201d, che Ges\u00f9 \u00e8 l\u2019afflitto, il sofferente per eccellenza, e che d\u00e0 per lui \u201ctutto ci\u00f2 che poteva\u201d (14,8). Ci sono vari riferimenti ecclesiologici: a) siamo \u201cin casa\u201d, cio\u00e8 nella Chiesa, dove troviamo un ex-lebbroso e una prostituta: la Chiesa luogo dei poveri, dei peccatori; b) Ges\u00f9 \u00e8 il Sacerdote, che vive in comunit\u00e0 (Sl 133); c) Ges\u00f9 \u00e8 lo Sposo del Cantico, che viene profumato dalla Sposa, la Chiesa (Ct 1,3; 5,5); d) Ges\u00f9 Re deve essere servito nei sofferenti (9,36).<\/p>\n<h3>2. Istituzione dell\u2019Eucarestia: 14,22-25<\/h3>\n<p>a) Durante la cena pasquale, Ges\u00f9 compie innanzitutto un \u201cmimo\u201d, un gesto profetico: egli si dona ai suoi per essere \u201cmangiato\u201d come il pane e il vino; b) egli offre il suo \u201ccorpo\u201d- basar e il suo \u201csangue\u201d- wadam: in ebraico basar-wadam indica le due parti del sacrificio di alleanza: \u00e8 la nuova Alleanza profetizzata da Ger 31,31-34.<\/p>\n<h3>3. Al Getsemani: 14,32-42<\/h3>\n<p>a) Ai discepoli che Ges\u00f9 ha voluto con s\u00e9 alla Trasfigurazione e alla resurrezione della figlia di Giairo, Ges\u00f9 chiede solidariet\u00e0 nell\u2019ora suprema; b) Ges\u00f9 sperimenta fino in fondo l\u2019umana finitudine, il fallimento completo, e li esprime citando i Sl 42 e 43; c) Ges\u00f9 fa una preghiera che riecheggia il \u201cPadre nostro\u201d, da Marco non riportato: la vera richiesta del credente \u00e8 sempre solo di fare la volont\u00e0 di Dio; d) la volont\u00e0 di Dio \u00e8 il superamento del limite creaturale che egli stesso prende su di s\u00e9, nella Persona del Figlio, fino alla morte; e) il credente sperimenta spesso il silenzio di Dio; f) nella lotta con Dio Giacobbe ottiene un nome nuovo, Israele (Gen 32); qui Ges\u00f9 proclama Dio con un Nome che solo qui risuona nei Vangeli: \u201cAbb\u00e0\u201d, cio\u00e8 \u201cPapalino\u201d, \u201cPapi\u201d (cfr Rm 8,15; Gal 4,6).<\/p>\n<h3>4. L\u2019arresto di Ges\u00f9: 14,43-52:<\/h3>\n<p>a) Ges\u00f9 \u00e8 \u201cconsegnato\u201d da Giuda, che gli d\u00e0 il bacio tipico del discepolo al Rabbi; b) Marco non ci motiva il tradimento di Ges\u00f9: \u00e8 per lui esperienza frequente nella vita del singolo e della comunit\u00e0.<\/p>\n<h3>5. Ges\u00f9 confessa la sua divinit\u00e0: 14,53-65<\/h3>\n<p>a) Il Sommo Sacerdote \u00e8 Giuseppe detto Kayepha, l\u2019Inquisitore, Sadduceo in carica fino al 36 d. C., genero di Anna, che lo precedette come Sommo Sacerdote; b) il vero fuoco (14,54) \u00e8 Cristo, che \u00e8 al contempo olocausto; c) Ges\u00f9 tace come il Servo Sofferente di Is 53,7 (Sl 39); d) Ges\u00f9 si proclama Dio: \u201cIo sono!\u201d (14,62); ora, che \u00e8 stato \u201cconsegnato\u201d, pu\u00f2 venire meno il segreto messianico;<\/p>\n<h3>5. Pietro rinnega il Signore: 14,66-72<\/h3>\n<p>a) Pietro, la roccia, rinnega il Cristo per ben tre volte; b) si scalda a un fuocherello, e non alla fiamma viva del Cristo; c) Pietro per\u00f2 fa memoria della Parola del Signore, e il suo pianto \u00e8 conversione (Lam 3,17-23; 5,15-17).<\/p>\n<h3>6. Ges\u00f9 consegnato a Pilato: 15,1-15<\/h3>\n<p>a) Il verbo \u201cconsegnare\u201d ricorre 10 volte nei capitoli 14 e 15: qui Ges\u00f9 \u00e8 consegnato ai pagani; b) Bar Abba, cio\u00e8 \u201cfiglio del padre\u201d, cio\u00e8 \u201cdi n.n.\u201d: la scelta \u00e8 tra un figlio di nessuno e il Figlio del Padre, di Dio: ma il Figlio del Padre riscatta tutti noi, figli di nessuno, l\u2019innocente salva i peccatori, il pacifico i violenti.<\/p>\n<h3>7. Ges\u00f9 \u00e8 il Re incoronato: 15,16-20<\/h3>\n<p>Marco si dilunga sull\u2019incoronazione di spine: a) in Israele solo Dio \u00e8 il Re (cfr Sl regali); b) i soldati, nella loro parodia, proclamano la grande verit\u00e0 della regalit\u00e0 di Cristo; c) come Mos\u00e8 si era inginocchiato davanti al roveto ardente, cos\u00ec i soldati si prostrano dinanzi al coronato di spine.<\/p>\n<h3>8. La crocifissione: 15,21-27<\/h3>\n<p>a) Simone di Cirene, che diventer\u00e0 un conosciuto cristiano (Rm 16,3), \u00e8 il tipo del discepolo, chiamato a portare la croce dietro al suo Signore (Mc 8,34; Lc 23,26); c) Simone il Papa non c\u2019\u00e8, ma c\u2019\u00e8 Simone di Cirene, un ebreo della diaspora, che vive in Libia; d) il potere fa portare la croce a uno straniero, a un poveraccio.<\/p>\n<h3>9. Ges\u00f9 crocifisso deriso: 15,29-32<\/h3>\n<p>a) Ges\u00f9 \u00e8 il Servo schernito, di fronte a cui si scuote il capo (Is 53,3-5; Sl 22,7-80); b) \u00e8 beffeggiato come profeta che ha annunciato la distruzione del Tempio (14,65; 15,29), in realt\u00e0 sulla croce si realizza proprio la distruzione del Tempio del suo corpo; c) \u00e8 vilipeso come Sommo Sacerdote che deve salvare gli altri (14,63; 15,31), in realt\u00e0 sulla croce sta salvando il mondo; d) \u00e8 deriso come Re (15,17-18.32), in realt\u00e0 \u00e8 Dio che regna dal legno (Sl 96,10).<\/p>\n<h3>10. La morte di Ges\u00f9: 15,32-40<\/h3>\n<p>a) La morte di Ges\u00f9 avviene in una cornice apocalittica (Am 8,9-10); le tenebre ricordano la prima creazione (Is 43,19), e il grido di Ges\u00f9 squarcia il silenzio primordiale e inizia una nuova Genesi; b) Ges\u00f9 muore solo, abbandonato da tutti (Sl 38); c) \u201cGes\u00f9, dando un forte grido, spir\u00f2\u201d: \u00e8 il grido che proclama la definitiva sconfitta del male (9,26), che annuncia la liberazione di Gerusalemme (Is 40,2-9), \u00e8 il grido della nuova creazione (Gen 1,1-2); d) il velo del tempio si squarcia dall\u2019alto in basso, cio\u00e8 per opera di Dio: la carne di Cristo squarciata \u00e8 il velo attraverso il quale abbiamo accesso al Santo (Eb 10,19-20); e) \u201cvistolo spirare in quel modo\u201d, il centurione proclama Ges\u00f9 Figlio di Dio: la Croce \u00e8 la massima rivelazione di Dio, del suo essere Amore; f) le pie donne sono tipo del discepolo, che sta con Ges\u00f9 anche al momento della Croce. .<\/p>\n<h3>15. La sepoltura: 15,42-47<\/h3>\n<p>a) Giuseppe d\u2019Arimatea \u00e8 anche lui tipo dell\u2019Israele fedele e del discepolo (15,43); b) colui che \u00e8 posto nella tomba come un oggetto, resusciter\u00e0 il terzo giorno, nel Sabato eterno.<\/p>\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0<a href=\"mailto:migliettacarlo@gmail.com\">migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<div class=\"fusion-row\">\n<section id=\"content\">\n<article id=\"post-3183\" class=\"post post-3183 type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-buona-misericordia-a-tutti\">\n<div class=\"post-content\">\n<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-3 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\">\n<div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\">\n<div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\">\n<div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\">\n<div class=\"fusion-text fusion-text-4\">\n<h3>Fonte dell&#8217;articolo<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domenica delle Palme: Passione del Signore B Mc 14, 1-15, 47 Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 24 marzo: Marco 14, 1-15, 47","description":"Domenica delle Palme: Passione del Signore B: Commentare la Passione e Morte di Ges\u00f9 secondo Marco comporterebbe una lunghissima meditazione.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-24-marzo-marco-14-1-15-47\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Vangelo di Domenica 24 marzo: Marco 14, 1-15, 47","og_description":"Domenica delle Palme: Passione del Signore B: Commentare la Passione e Morte di Ges\u00f9 secondo Marco 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Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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