L’Antico Testamento ci presenta IHWH come il “Pastore di Israele” (Gen 48,15): “Il Signore \u00e8 il mio pastore…, su pascoli erbosi mi fa riposare” (Sl 23); “Tu, pastore di Israele,.. guidi Giuseppe come un gregge” (Sl 80,2; cfr Is 40,11). Dio si serve di uomini (giudici, re, profeti) per pascere Israele: ma spesso questi sono indegni, mercenari, e lasciano perire il gregge loro affidato (Ger 23,1-3; Ez 34,1-10). Ma, alla fine dei tempi, IHWH stesso si prender\u00e0 cura del gregge (Ger 23,3), lo raduner\u00e0 (Mi 4,6), lo ricondurr\u00e0 (Ger 50,19), e infine lo custodir\u00e0 (Ger 31,10; Ez 34,11-22). Per far ci\u00f2, dice IHWH: “Io susciter\u00f2 per loro un pastore che pascer\u00e0 le mie pecore, Davide mio servo. Egli le condurr\u00e0 al pascolo, sar\u00e0 il loro pastore” (Ez 34,23-24). Nasce l’attesa del pastore messianico, che “pascer\u00e0 con la forza del Signore” (Mi 5,3): che per\u00f2 sar\u00e0 colpito (Zac 13,7), trafitto (Zac 12,10), e la cui morte sar\u00e0 salutare (Zac 13,1).<\/p>\n
Ges\u00f9, durante la Festa della Dedicazione (Gv 10,22), in cui si leggeva, tra gli altri brani, proprio il capitolo 34 di Ezechiele, che canta IHWH come Pastore unico di Israele e mette in guardia dai falsi pastori, si presenta proprio come il pastore “kal\u00f2s<\/em>” (Gv 10,11), letteralmente “bello”, in senso ideale di perfezione, cio\u00e8 come il Pastore “ideale”, “modello”, “perfetto”: egli \u00e8 colui che ha piet\u00e0 delle pecore senza pastore ed \u00e8 l’inviato alle pecore perdute della casa di Israele (Mc 6,34; Mt 10,6; 15,24). Egli \u00e8 il “grande pastore delle pecore” (Eb 13,20), “il pastore ed il guardiano del gregge” (1 Pt 2,25), l’agnello-pastore che conduce alle fonti della vita (Ap 7,17). Ges\u00f9 applica a s\u00e8 i caratteri del pastore messianico che d\u00e0 la vita per le pecore (Gv 10,11.15.17.18: lo ripete cinque volte!). Anzi, si proclama Dio stesso (l'”Io sono” dei vv. 9 e 11 \u00e8 il Nome stesso di Dio!): le pecore sono “sue” (v. 14), ascoltano la “sua” voce (v.16). Egli le “conosce” (v. 14: semitismo per “amare”), e le sue pecore lo “conoscono”. Egli \u00e8 il Pastore non solo di Israele, ma di tutte le genti (v. 16), unica salvezza per tutti gli uomini (Prima lettura: At 4,12). I Giudei capiscono l’enorme portata teologica di questo discorso, e concludono che \u00e8 completamente pazzo, “indemoniato” (Gv 10,20).<\/p>\n Quale tenerezza nella definizione di Ges\u00f9 come pastore: c’\u00e8 tutta la sua ag\u00e0pe, la sua provvidenza, il suo pensare a ciascuno di noi, preoccupandosi di noi, conoscendo i nostri ritmi, preparando per noi acque e pascoli tranquilli, conducendoci pian piano anche nelle tenebre e nei pericoli, difendendoci, recuperandoci se smarriti, dando la vita per noi! Quale sicurezza, quale serenit\u00e0, quale pace quale gioia deve nascere per noi dalla contemplazione di questo mistero! Non siamo pi\u00f9 noi a dover gestire, programmare la nostra vita. Non siamo pi\u00f9 noi a dover cercare la nostra strada. Non siamo pi\u00f9 soli nel pericolo e nelle difficolt\u00e0. C’\u00e8 Dio che pensa a noi, provvede a noi, ci aiuta. Si scioglie la nostra ansia, la nostra angoscia. E cantiamo con il Sl 131,2: ” Io sono tranquillo e sereno come un bimbo svezzato in braccio a sua madre!”.<\/p>\n Il Vangelo odierno \u00e8 anche un monito ai pastori della Chiesa che, come Ges\u00f9, devono “amare-conoscere” le loro pecore e dare la vita per esse. Guai se sono solo “mercenari” (v,12)! Dir\u00e0 Pietro: “Pascete il gregge di Dio che vi \u00e8 affidato… non per forza, ma volentieri secondo Dio; non per vile interesse, ma di buon animo; non spadroneggiando sulle persone a voi affidate, ma facendovi modelli del gregge. E quando apparir\u00e0 il Pastore supremo, riceverete la corona della gloria che non appassisce” (1 Pt 5,24).<\/p>\nGuarda il video sul nostro canale YouTube<\/h3>\n