{"id":14639,"date":"2024-06-17T00:01:30","date_gmt":"2024-06-16T22:01:30","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=7494"},"modified":"2024-06-17T00:01:30","modified_gmt":"2024-06-16T22:01:30","slug":"vangelo-di-domenica-23-giugno-marco-4-35-41","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-23-giugno-marco-4-35-41\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 23 giugno: Marco 4, 35-41"},"content":{"rendered":"
\n

XII Domenica anno B<\/h2>\n

35<\/small>In quel medesimo giorno, venuta la sera, disse loro: \u201cPassiamo all\u2019altra riva\u201d. 36<\/small>E, congedata la folla, lo presero con s\u00e9, cos\u00ec com\u2019era, nella barca. C\u2019erano anche altre barche con lui. 37<\/small>Ci fu una grande tempesta di vento e le onde si rovesciavano nella barca, tanto che ormai era piena. 38<\/small>Egli se ne stava a poppa, sul cuscino, e dormiva. Allora lo svegliarono e gli dissero: \u201cMaestro, non t\u2019importa che siamo perduti?\u201d. 39<\/small>Si dest\u00f2, minacci\u00f2 il vento e disse al mare: \u201cTaci, calmati!\u201d. Il vento cess\u00f2 e ci fu grande bonaccia. 40<\/small>Poi disse loro: \u201cPerch\u00e9 avete paura? Non avete ancora fede?\u201d. 41<\/small>E furono presi da grande timore e si dicevano l\u2019un l\u2019altro: \u201cChi \u00e8 dunque costui, che anche il vento e il mare gli obbediscono?\u201d.<\/h4>\n

Mc 4, 35-41<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Nell\u2019Evangelo di Marco, i miracoli occupano circa un terzo della narrazione (209 versetti su 666): sono in genere prodigi di guarigione o di resurrezione di morti, ma talora anche di dominio sulla natura. I miracoli sono la conseguenza della potenza di salvezza di Ges\u00f9, dello scopo della sua missione: egli \u00e8 venuto per sconfiggere definitivamente il male e la morte, e la sua vittoria inizia proprio nel limite spazio-temporale della povera umanit\u00e0 ammalata che a lui accorre e della natura ostile. Perci\u00f2 Marco li chiama dynamis, potenza (Mc 6,2.5.14; 9,39), e mai s\u00e8meion, segno, o t\u00e8ras, prodigio.<\/span><\/p>\n

I miracoli nei Vangeli non sono quindi, di per s\u00e9, segni propagandistici compiuti per dimostrare che Ges\u00f9 \u00e8 Dio, ma momenti rivelativi della divina sollecitudine per i sofferenti, della missione del Figlio di farci superare la nostra finitudine creaturale: restano infatti, nella Scrittura, come gesti in s\u00e9 ambigui, che lasciano talora perplessi i testimoni, che di per s\u00e9 non inducono gli astanti alla fede in Ges\u00f9 (Gv 12,37). Anzi, Ges\u00f9 ammonisce che \u201csegni e portenti\u201d potranno essere compiuti anche da \u201cfalsi cristi e falsi profeti\u201d (Mc 13,22). Perci\u00f2 Ges\u00f9 rifiuta ogni segno ai farisei che gliene chiedono uno di prova (Mc 8,11-13). Si spiega allora perch\u00e9 il Signore spesso imponga il silenzio a quelli che guarisce (Mc 1,34; 3,12; 5,43; 7,36; 8,26). E si capisce l\u2019insistenza della fede richiesta a chi viene guarito (Mc 5,34; 7,29; 9,22-24; 10,52): Ges\u00f9 ribadisce che la salvezza totale viene solo dall\u2019adesione a lui, e l\u2019evento miracolo altro non \u00e8 che un epifenomeno del totale annientamento del male che la sua incarnazione realizza.<\/span><\/p>\n

Il Vangelo odierno ci presenta l\u2019inizio del \u201cLibretto dei miracoli\u201d di Marco (4,35-6,6).<\/span><\/p>\n<\/div>\n

v. 35:<\/strong> – Siamo \u201cin quel giorno\u201d, il \u201cgiorno di IHWH\u201d, il giorno della prova, \u201cverso sera\u201d (v. 35), quando ormai si avvicina l\u2019ora delle tenebre.<\/p>\n

– \u201cPassiamo all\u2019altra riva\u201d: qui c\u2019\u00e8 un comando missionario, ma c\u2019e anche una transizione tra il precedente libretto delle parabole e il libretto dei miracoli. Qui i discepoli prendono Ges\u00f9 con loro<\/p>\n

sulla barca. Per arrivare alla meta, per eseguire la missione, bisogna avere Ges\u00f9 sulla nostra barca: nel Vangelo di Marco, la barca \u00e8 simbolo della Chiesa. Se dobbiamo compiere la missione, dobbiamo avere Ges\u00f9 con noi.<\/p>\n

v. 38:<\/strong> Si scatena la tempesta sul lago, ma Ges\u00f9 dorme, come Dio quando il salmista gli grida: \u201cDestati, perch\u00e9 dormi o Signore? Svegliati!\u201d (Sl 44,24); o il Profeta Isaia: \u201cSvegliati, svegliati, rivestiti di forza o braccio di IHWH! Svegliati, Signore! Apri gli occhi! Riprendi il tuo vigore e salvaci, come nei tempi antichi quando hai abbattuto il tempestoso Raab, hai fatto a pezzi il mostro marino\u201d (Is 51,9-10).<\/p>\n

E\u2019 il sonno di Dio, la sua assenza, esperienza di tutti i credenti. E\u2019 il momento della croce, il silenzio del Sabato Santo, il sonno di Cristo nel sepolcro. Com\u2019\u00e8 difficile allora non perdere la pace, restare saldi in Dio, confidare solo in lui! Accettare che Dio non intervenga \u00e8 la prova della fede.<\/p>\n

Marco qui \u00e8 spregiudicato. I discepoli non chiamano Ges\u00f9 come in Matteo e Luca: \u201cSignore\u201d: lo chiamano soltanto: \u201cMaestro\u201d. Matteo e Luca fanno fare ai discepoli una pia preghiera: \u201cSignore salvaci! Salvaci! Siamo perduti\u201d; invece in Marco i discepoli dicono: \u201cSignore, non te ne importa niente di noi?\u201d. E\u2019 l\u2019uomo che lancia il suo grido, nella malattia, nella sofferenza, nella morte: \u201cMa perch\u00e9, Dio, perch\u00e9 non intervieni? Perch\u00e9 dormi?\u201d. Qui c\u2019\u00e8 tutta la nostra umanit\u00e0, il nostro atteggiamento di fronte alla morte.<\/p>\n

v. 39:<\/strong> – Ges\u00f9 compie un esorcismo. Per il giudaismo, il mare e il vento erano degli spiriti e Ges\u00f9 li caccia con lo stesso ordine dato all\u2019indemoniato: \u201cTaci!\u201d. Ges\u00f9 libera i suoi discepoli dalla paura: di fronte alla forza oscura dei fenomeni mondani, una mondo libero dalla paura \u00e8 un mondo sdemonizzato.<\/p>\n

Ges\u00f9 si manifesta come il Kyrios, come Dio che domina il caos, rappresentato biblicamente dal mare. Per gli ebrei il mare \u00e8 simbolo del male: dominare il mare \u00e8 segno che Dio domina il male, come dice il Salmo 107:<\/p>\n

\u201c23<\/strong> Coloro che solcavano il mare sulle navi<\/em><\/p>\n

e commerciavano sulle grandi acque,<\/em><\/p>\n

24<\/strong> videro le opere del Signore,<\/em><\/p>\n

i suoi prodigi nel mare profondo.<\/em><\/p>\n

25<\/strong> Egli parl\u00f2 e fece levare<\/em><\/p>\n

un vento burrascoso che sollev\u00f2 i suoi flutti.<\/em><\/p>\n

26<\/strong> Salivano fino al cielo,<\/em><\/p>\n

scendevano negli abissi;<\/em><\/p>\n

la loro anima languiva nell\u2019affanno.<\/em><\/p>\n

27<\/strong> Ondeggiavano e barcollavano come ubriachi,<\/em><\/p>\n

tutta la loro perizia era svanita.<\/em><\/p>\n

28<\/strong> Nell\u2019angoscia gridarono al Signore<\/em><\/p>\n

ed egli li liber\u00f2 dalle loro angustie.<\/em><\/p>\n

29<\/strong> Ridusse la tempesta alla calma,<\/em><\/p>\n

tacquero i flutti del mare.<\/em><\/p>\n

30<\/strong> Si rallegrarono nel vedere la bonaccia<\/em><\/p>\n

ed egli li condusse al porto sospirato\u201d (Sl 107,23-30).<\/em><\/p>\n

Ancora il Salmo 89:<\/em><\/p>\n

\u201c10<\/strong> Tu domini l\u2019orgoglio del mare,<\/em><\/p>\n

tu plachi il tumulto dei suoi flutti.<\/em><\/p>\n

11<\/strong> Tu hai calpestato Raab come un vinto,<\/em><\/p>\n

con braccio potente hai disperso i tuoi nemici\u201d (Sl 89,10-11).<\/em><\/p>\n

II Salmo 106 ricorda che Dio minacci\u00f2 il mar Rosso ed esso fu disseccato:<\/em><\/p>\n

\u201c8<\/strong> Ma Dio li salv\u00f2 per il suo nome,<\/em><\/p>\n

per manifestare la sua potenza.<\/em><\/p>\n

9<\/strong> Minacci\u00f2 il mar Rosso e fu disseccato,<\/em><\/p>\n

li condusse tra i flutti come per un deserto;<\/em><\/p>\n

10<\/strong> li salv\u00f2 dalla mano di chi li odiava,<\/em><\/p>\n

li riscatt\u00f2 dalla mano del nemico.<\/em><\/p>\n

11<\/strong> L\u2019acqua sommerse i loro avversari;<\/em><\/p>\n

nessuno di essi sopravvisse.<\/em><\/p>\n

12<\/strong> Allora credettero alle sue parole<\/em><\/p>\n

e cantarono la sua lode\u201d<\/em> (Sl 106,8-12).<\/p>\n

v. 40:<\/strong> Poi Ges\u00f9 rimprovera i discepoli: \u201cPerch\u00e9 siete cos\u00ec paurosi? Non avete ancora fede?\u201d. Ges\u00f9 ci insegna che tutte le nostre paure provengono dalla nostra \u201capistia\u201d, dalla mancanza di fede. Le nostre ansie, le nostre preoccupazioni, la nostra angoscia, il pessimismo sono la nostra poca fede in lui.<\/p>\n

Anche nel momento del silenzio di Dio dovremo sempre recitare il salmo 131, anche se \u00e8 difficile a volte pregarlo, anche se lo si dice con l\u2019angoscia nel cuore:<\/p>\n

\u201cSignore, non si inorgoglisce il mio cuore<\/em><\/p>\n

e non si leva con superbia il mio sguardo;<\/em><\/p>\n

non vado in cerca di cose grandi,<\/em><\/p>\n

superiori alle mie forze.<\/em><\/p>\n

2<\/strong> Io sono tranquillo e sereno<\/em><\/p>\n

come bimbo svezzato in braccio a sua madre,<\/em><\/p>\n

come un bimbo svezzato \u00e8 l\u2019anima mia.<\/em><\/p>\n

3<\/strong> Speri Israele nel Signore,<\/em><\/p>\n

ora e sempre\u201d<\/em> (Sl 131,1-3).<\/p>\n

La serenit\u00e0 \u201csempre\u201d \u00e8 il distintivo del cristiano, la cartina al tornasole di una sequela autentica, che riposa sull\u2019amore di Dio e che a lui si affida. E una fede non a parole, ma nei fatti, \u00e8 quella che riesce a tradurre nella concretezza della vita le verit\u00e0 professate con la bocca, \u00e8 quella che cala il divino annuncio di liberazione nelle profondit\u00e0 del cuore, nei meandri della psiche, accendendo nell\u2019intimo dell\u2019uomo, in ogni circostanza, una festa senza fine.<\/p>\n

\n

Buona Misericordia a tutti!<\/span><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

XII Domenica anno B 35In quel medesimo giorno, venuta la sera, disse loro: \u201cPassiamo all\u2019altra riva\u201d. 36E, congedata la folla, lo presero con s\u00e9, cos\u00ec com\u2019era, nella barca. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di Domenica 23 giugno: Marco 4, 35-41","description":"XII Domenica anno B: In quel medesimo giorno, venuta la sera, disse loro: \u201cPassiamo all\u2019altra riva\u201d. 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Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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