{"id":1483,"date":"2023-02-26T00:01:46","date_gmt":"2023-02-25T23:01:46","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=1483"},"modified":"2026-10-21T17:12:28","modified_gmt":"2026-10-21T16:12:28","slug":"vangelo-di-domenica-26-febbraio-matteo-4-1-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-26-febbraio-matteo-4-1-11\/","title":{"rendered":"Vangelo di Domenica 26 febbraio: Matteo 4, 1-11"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a0I domenica di Quaresima A<\/h3>\n

1 Allora Ges\u00f9 fu condotto dallo Spirito nel deserto per esser tentato dal diavolo. 2 E dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, ebbe fame. 3 Il tentatore allora gli si accost\u00f2 e gli disse: \u00abSe sei Figlio di Dio, di’ che questi sassi diventino pane\u00bb. 4 Ma egli rispose: \u00abSta scritto: Non di solo pane vivr\u00e0 l’uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio\u00bb. 5 Allora il diavolo lo condusse con s\u00e9 nella citt\u00e0 santa, lo depose sul pinnacolo del tempio 6 e gli disse: \u00abSe sei Figlio di Dio, gettati gi\u00f9, poich\u00e9 sta scritto: Ai suoi angeli dar\u00e0 ordini a tuo riguardo, ed essi ti sorreggeranno con le loro mani, perch\u00e9 non abbia a urtare contro un sasso il tuo piede\u00bb. 7 Ges\u00f9 gli rispose: \u00abSta scritto anche: Non tentare il Signore Dio tuo\u00bb.8 Di nuovo il diavolo lo condusse con s\u00e9 sopra un monte altissimo e gli mostr\u00f2 tutti i regni del mondo con la loro gloria e gli disse: 9 \u00abTutte queste cose io ti dar\u00f2, se, prostrandoti, mi adorerai\u00bb. 10 Ma Ges\u00f9 gli rispose: \u00abVattene, satana! Sta scritto: Adora il Signore Dio tuo e a lui solo rendi culto\u00bb. 11 Allora il diavolo lo lasci\u00f2 ed ecco angeli gli si accostarono e lo servivano.<\/h4>\n

Mt 4,1-11<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it).<\/em>
\nAnche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

Anche Ges\u00f9, ci narra il Vangelo (Mt 4,1-11), fu sottoposto come noi alle tentazioni.<\/p>\n

\u201cFu condotto dallo Spirito nel deserto\u201d (Mt 4,1): bellissimo questo versetto. \u00c8 lo Spirito di Dio che lo porta nel deserto per essere tentato: \u00e8 Dio che ci ha fatti limitati, che ci ha fatti creature, per avere un partner nell\u2019amore che fosse altro da s\u00e8, lui che \u00e8 l\u2019infinito, 1\u2019illimitato, l\u2019eterno; ha fatto l\u2019uomo con un limite creaturale, perch\u00e9 potesse essere diverso da lui, per poter dialogare con lui nell\u2019amore, cos\u00ec che l\u2019uomo \u00e8 limitato, sottoposto alla prova, sottoposto alla tentazione.<\/p>\n

Quindi \u00e8 lo Spirito che permette la prova, per poter concedere a noi di rispondere nell\u2019amore all\u2019amore di Dio. Dio non ci prende per il collo, Dio non ci violenta. Dio ci propone il suo Amore e ci ha fatti capaci di aderire al suo amore o anche di respingerlo. Nell\u2019esercizio positivo della libert\u00e0 ci \u00e8 permesso di dimostrare che noi gli siamo fedeli.<\/p>\n

Il deserto \u00e8 il luogo della prova, della lotta contro gli spiriti maligni; \u00e8 il luogo dove siamo lontani dalle ricchezze di questo mondo, siamo lontani da tutto, dalla vita di tutti i giorni. \u00c8 anche il luogo di incontro con Dio, il luogo in cui possiamo ascoltare la sua voce, dialogare con lui, rapportarci a lui, \u00e8 il luogo in cui possiamo \u201cfare all\u2019amore\u201d con Dio. Ma \u00e8 anche il luogo della prova, il luogo in cui possiamo rimpiangere le cipolle di Egitto, rimpiangere la carne del Faraone, in cui malediciamo di essere usciti dalla terra di schiavit\u00f9 di Egitto, in cui non crediamo di arrivare alla terra Promessa, il luogo in cui noi possiamo farci l\u2019idolo del vitello d\u2019oro, e anche il luogo dove affrontiamo la lotta contro i nemici.<\/p>\n

Ges\u00f9 vi \u00e8 portato \u201cper quaranta giorni\u201d (Mt 1,2). Quaranta \u00e8 un numero simbolico con cui si intende il tempo stabilito da Dio: non solo negli scritti biblici, ma anche in altri scritti ebraici ricorre spesso il numero quaranta come simbolo per definire un tempo voluto da Dio: Israele sta nel deserto quarant\u2019anni; Ges\u00f9, ci dicono gli Atti degli Apostoli, ascende al cielo dopo quaranta giorni. \u00c8 il tempo classico del digiuno: in gran parte della Scrittura si parla sempre di quaranta giorni di digiuno.<\/p>\n

\u201cIl tentatore allora gli si accost\u00f2\u201d (Mt 4,3): Peir\u00e1z\u00f4n \u00e8 colui che induce in tentazione, alla mormorazione ribelle del deserto dell\u2019Esodo.<\/p>\n

Satana (che significa: \u201cAccusatore\u201d) nei libri pi\u00f9 antichi del Primo Testamento \u00e8 il Pubblico ministero nel processo che Dio intenta agli uomini e alle nazioni: non \u00e8 un cattivo, ma \u00e8 l\u2019angelo \u00e8 cos\u00ec fedele alla Legge, innamorato della Legge, che continuamente, di fronte a Dio, accusa gli uomini peccatori.<\/p>\n

Israele si trova Satana che continuamente lo accusa per i suoi peccati, per fedelt\u00e0 alla Legge. Esiste infatti il genere letterario del \u201cProcesso di IHWH\u201d; IHWH chiama le nazioni, una per una: in tale processo l\u2019accusatore \u00e8 Satana, colui che dice: \u201cIHWH, punisci Israele perch\u00e9 ha peccato\u201d, dunque il Pubblico ministero. Quest\u2019ultimo ben presto \u00e8 sentito come l\u2019avversario. Ai tempi di Ges\u00f9, soprattutto da parte in una certa teologia rabbinica, anche per particolari influssi persiani, i demoni vengono descritti come angeli decaduti: ma la storia degli angeli decaduti non c\u2019\u00e8 esplicitamente nella Bibbia, a parte forse un fugace accenno in Gd 6.<\/p>\n

Qualcuno asserisce che questi demoni sarebbero i figli di Dio che si sposarono con le figlie dell\u2019uomo (Gen 6). Comunque al tempo di Ges\u00f9 si pensa che esistano queste creature, che all\u2019inizio accusavano Israele perch\u00e9 innamorate della Legge, poi ad un certo momento hanno iniziato ad essere avversari. Ecco che nell\u2019A.T. da accusatore diventa avversario, diventa il nemico dell\u2019uomo, non solo colui che accusa Israele davanti a Dio, ma colui che tenta Israele, che gode nel vedere Israele in difficolt\u00e0.<\/p>\n

I rabbini, riprendendo l\u2019idea di origine persiana, pensano a questi demoni come delle figure negative, le quali fomentano il male in mezzo agli uomini e diventano in qualche misura 1\u2019avversario di Dio.<\/p>\n

Il nome \u201cdiavolo\u201d deriva dal greco \u201cdiaballo\u201d, che significa \u201cdivido\u201d: i demoni sono i divisori, perch\u00e9 sono coloro che dividono l\u2019uomo da Dio, dividono gli uomini fa di loro e dividono\u00a0 l\u2019uomo all\u2019interno di se stesso. Cio\u00e8 sono la causa delle nostre schizofrenie, delle nostre divisioni interiori, delle nostre angosce, delle nostre ansie. Se noi notiamo, spesso nel Nuovo Testamento i demoni sono descritti in termini collettivi: \u201cUscirono da lei sette demoni\u201d (Mc 16,9); \u201cCome ti chiami?\u201d, Ges\u00f9 chiede a un demone; e gli viene data per risposta il nome \u201cLegione, perch\u00e9 siamo in molti\u201d: Legione infatti significa \u201cgruppo\u201d (Mc 5,9). Le forze del male sono in noi causa di fratture interne, di ansia, di schizofrenia.<\/p>\n

Le lettere ebraiche hanno un valore numerico, come i numeri romani (L vale cinquanta, X vale 10, ecc.). Il nome \u201cSatana\u201d, scritto in ebraico, equivale al numero 364, che sono i giorni dell\u2019anno meno uno, il giorno del Kippur o festa dell\u2019espiazione, per intendere che tutta la nostra vita, tutta la nostra realt\u00e0, sono sotto questo segno dei male.<\/p>\n

Satana per\u00f2 non \u00e8 l\u2019origine del male, non \u00e8 un anti-Dio, e tantomeno un dio cattivo che si oppone ad un Dio buono. Genesi ci dice chiaramente che satana \u00e8 una bestia, una delle bestie della terra, il serpente che striscia, quindi una creatura (Gen 3,1). Non \u00e8 una potenza malefica: \u00e8 una creatura libera che vota contro, che non tira dalla parte di Dio, ma non \u00e8 l\u2019origine e la fonte del male.<\/p>\n

Ges\u00f9, prendendo la cultura del suo tempo, vede come preda di queste forze del male, simboleggiate dalle figure dei demoni, i malati, che spesso verranno chiamati indemoniati: cio\u00e8 sono persone che subiscono questo influsso delle forze malefiche. Sono definiti spiriti impuri, perch\u00e9 sono contrari a Dio: Dio \u00e8 sacro, Dio \u00e8 il Santo, e ci\u00f2 che non \u00e8 Santo non e puro e perci\u00f2 lontano da Dio.<\/p>\n

Le Chiese riformate hanno sempre interpretato i demoni solamente in senso simbolico. La Chiesa Cattolica, sulla base dei testi biblici, ha sempre proposto l\u2019esistenza di questi demoni come persone reali. Ma, ricordiamoci bene, sono delle realt\u00e0 subordinate. Non diamo loro molto spazio! Anche noi siamo satana: quando siamo contro Dio, quando noi pecchiamo, quando noi invece di dare il buon esempio diamo il cattivo esempio, facciamo la stessa cosa che fa il demonio.<\/p>\n

Il diavolo non \u00e8 una potenza occulta con chiss\u00e0 quale forza tremenda: \u00e8 una bestiaccia, come dice Genesi, una \u201cdelle bestie della selva\u201d, ed e assolutamente vinta dalla Risurrezione del Signore. Ges\u00f9 lo dir\u00e0 in tanti brani in cui parler\u00e0 dei demoni: dir\u00e0 che egli \u00e8 il piu forte, e che vincer\u00e0 definitivamente i demoni, e i demoni sono stati definitivamente sconfitti nella passione morte e risurrezione di Ges\u00f9 (Lc 11,14-21).<\/p>\n

Dunque, in una civilt\u00e0 come quella attuale, dove si crede alle fattucchiere, ai maghi, alle \u201cmesse nere\u201d e a storie di questo genere, bisogna riaffermare con forza che la religione cristiana non \u00e8 la religione del demonio. che \u00e8 una bestia e basta, ma che \u00e8 la religione di Ges\u00f9 Cristo, Figlio di Dio che, morendo sulla Croce e risorgendo, vince definitivamente il male, la malattia, il peccato, la morte.<\/p>\n

Ges\u00f9 veramente fa esperienza delle difficolt\u00e0 degli uomini. Ges\u00f9 \u00e8 tentato, e tutta la vita sar\u00e0 continuamente tentato, ma superando la tentazione egli \u00e8 il nuovo Adamo, l\u2019uomo perfetto.<\/p>\n

Ebbe davanti a s\u00e9 la tentazione del miracolistico: \u201cSe sei Figlio di Dio, di\u2019 che questi sassi diventino pane!\u201d; ebbe la tentazione degli \u201ceffetti speciali\u201d: \u201cSe sei Figlio di Dio, gettati gi\u00f9, poich\u00e9 sta scritto: \u00abAi suoi angeli dar\u00e0 ordini a tuo riguardo, ed essi ti sorreggeranno\u00bb\u201d; ebbe la tentazione della potenza: \u201cTutte queste cose ti dar\u00f2 se prostrandoti mi adorerai\u201d. Davanti a Ges\u00f9 c\u2019era invece la proposta di Dio gi\u00e0 espressa nel Deuteronomio: \u201cNon di solo pane vivr\u00e0 l’uomo\u201d (Dt 8,3); \u201cNon tentare il Signore Dio tuo\u201d (Dt 6,16); \u201cAdora il Signore tuo Dio e a lui solo rendi culto\u201d (Dt 6,13). \u00c8 con forza della Parola di Dio, con la forza delle Sacre Scritture che si supera la tentazione.<\/p>\n<\/div>\n

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Buona Misericordia a tutti!<\/p>\n

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Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n

Per approfondire<\/strong><\/h3>\n

Vangelo Di Domenica 12 Febbraio: Matteo 5, 17-37<\/span><\/a><\/p>\n

Vangelo Di Domenica 05 Febbraio: Matteo 5, 13-16<\/span><\/a><\/p>\n

Santo Del Giorno Del 19 Febbraio: San Mansueto<\/span><\/a><\/p>\n

Missioni, sacerdote ferito da una mina in Repubblica Centrafricana: amputato un piede<\/a><\/p>\n

Terremoto in Siria e Turchia, Papa Francesco prega per l\u2019intercessione della Vergine Maria<\/a><\/p>\n

Fonte dell’articolo<\/strong><\/h3>\n

Spazio Spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I domenica di Quaresima A
\n1 Allora Ges\u00f9 fu condotto dallo Spirito nel deserto per esser tentato dal diavolo. 2 E dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, ebbe fame. 3 Il tentatore allora gli si accost\u00f2 e gli disse: \u00abSe sei Figlio di Dio, di’ che questi sassi diventino 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. 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