{"id":15408,"date":"2024-11-18T00:01:15","date_gmt":"2024-11-17T23:01:15","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=9601"},"modified":"2024-11-18T00:01:15","modified_gmt":"2024-11-17T23:01:15","slug":"vangelo-di-domenica-24-novembre-giovanni-18-33b-37","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-24-novembre-giovanni-18-33b-37\/","title":{"rendered":"Vangelo di domenica 24 novembre: Giovanni 18, 33b-37"},"content":{"rendered":"
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Festa di Cristo Re anno B<\/span><\/h2>\n

33<\/small> Pilato allora rientr\u00f2 nel pretorio, fece chiamare Ges\u00f9 e gli disse: \u00abTu sei il re dei Giudei?\u00bb. 34<\/small> Ges\u00f9 rispose: \u00abDici questo da te oppure altri te l\u2019hanno detto sul mio conto?\u00bb. 35<\/small> Pilato rispose: \u00abSono io forse Giudeo? La tua gente e i sommi sacerdoti ti hanno consegnato a me; che cosa hai fatto?\u00bb. 36<\/small> Rispose Ges\u00f9: \u00abIl mio regno non \u00e8 di questo mondo; se il mio regno fosse di questo mondo, i miei servitori avrebbero combattuto perch\u00e9 non fossi consegnato ai Giudei; ma il mio regno non \u00e8 di quaggi\u00f9\u00bb. 37<\/small> Allora Pilato gli disse: \u00abDunque tu sei re?\u00bb. Rispose Ges\u00f9: \u00abTu lo dici; io sono re. Per questo io sono nato e per questo sono venuto nel mondo: per rendere testimonianza alla verit\u00e0. Chiunque \u00e8 dalla verit\u00e0, ascolta la mia voce\u00bb.<\/h4>\n

Gv 18, 33b-37<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

TESTO<\/h3>\n

v. 33:<\/strong> il titolo di Re non era stato usato da Ges\u00f9 stesso, ma glielo si era attribuito (Gv 6,15; 1,49): conformemente alle affermazioni dei sinottici, questo titolo riassume le accuse delle autorit\u00e0 giudaiche (Gv 18,30.35): Pilato lo interpreta politicamente, come sedizione contro Roma;<\/p>\n

v. 34: <\/strong>Ges\u00f9 chiede a Pilato se intenda la sua regalit\u00e0 in senso giudaico, cio\u00e8 religioso, o romano, cio\u00e8 politico;<\/p>\n

v. 36:<\/strong> la regalit\u00e0 di Ges\u00f9 non su fonda sui poteri di questo mondo (Lc 4,5-6; At 1,6), ma viene da Dio, e non mira a instaurare un potere temporale, ma la Signoria di Dio;<\/p>\n

v. 37-38:<\/strong> la verit\u00e0 in Giovanni \u00e8 la rivelazione di Dio in Ges\u00f9 Cristo: e Ges\u00f9 dar\u00e0 la massima rivelazione proprio sul trono regale della Croce; qui, Ges\u00f9 invita ad ascoltare la sua voce; Pilato ascolter\u00e0 la voce dei Giudei (Gv 19, 12) che lo invitano a condannare Ges\u00f9; Pilato non comprende, perch\u00e9 per lui la storia \u00e8 costituita dal potere politico di Roma, e non soggiace a un divino piano di salvezza.<\/p>\n

SIGNORE GESU\u2019, TU SEI UN RE BEN STRANO!<\/h3>\n

Signore Ges\u00f9, tu sei un Re ben strano! La tua reggia lascia molto a desiderare: nasci in una stalla, la tua culla \u00e8 una mangiatoia, perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 posto per te nell\u2019albergo (Lc 2,7) e, per tutta la vita, non hai \u201cnemmeno dove posare il capo\u201d (Mt 8,20). La tua corte \u00e8 un disastro: ti circondi non della nobilt\u00e0 e dei grandi del tuo tempo, ma sei l\u2019\u201camico dei pubblicani e dei peccatori\u201d (Mt 11,19; Lc 7,34), e non hai timore di scandalizzare i benpensanti sedendo alla mensa di questi emarginati (Lc 5,27-32; 7, 36-50; 15,1-2; 19,1-10). Non frequenti i sani, ma i malati (Mt 9,12). Passi la tua vita regale non tra piaceri e mollezze, ma tra i poveri, gli emarginati, gli oppressi, i malati pi\u00f9 ripugnanti (Lc 7,18-22; At 10,38; Mt 4,24; 8, 2-4; 9,35; 14,35-36…). Sei uno strano Re che soffre la sete (Gv 4,7), la stanchezza (Gv 4,6), il sonno (Mt 8,24). I tuoi famigliari ti credono pazzo (Mc 3,21), i tuoi concittadini vogliono ucciderti (Lc 4,28-29), i tuoi fidi non ti capiscono, ti abbandonano (Gv 6,66; Mt 26,56), ti tradiscono (Mt 26,47-50); e persino il tuo primo ministro ti rinnega tre volte (Mt 26,69-75). La sola unzione che ricevi \u00e8 un\u2019unzione per la morte (Gv 12,7), la sola corona che porti \u00e8 una corona di spine (Gv 19,2), il solo manto che indossi \u00e8 un mantello da beffa (Gv 19,2); e quando, cos\u00ec consacrato e vestito di porpora, sei presentato come re ai tuoi sudditi, essi gridano: \u201cCrocifiggilo, crocifiggilo!\u201d (Gv 19,6). Signore Ges\u00f9, tu sei un Re ben strano!<\/p>\n

E poi, Signore, che razza di sudditi ti scegli! Proclami che il tuo Regno \u00e8 riservato ai poveracci, a quelli che soffrono, ai miti che non alzano mai la voce, a quelli che muoiono di fame e di sete, a quelli che hanno un cuore da miseri, ai semplici, a quelli che ripudiano ogni violenza, ai perseguitati di tutta la terra, e dici loro che saranno beati quando saranno insultati e calunniati, e li esorti a rallegrarsi ed esultare per questo (Mt 5,3-12; Lc 6,20-26). Nel tuo Regno addirittura hanno la precedenza i pubblicani e le prostitute (Mt 21,31). Signore Ges\u00f9, tu sei un Re ben strano!<\/p>\n

Nel tuo Regno, poi, le cose vanno tutte al contrario: gli ultimi sono i primi e i primi gli ultimi (Mt 19,30), rovesci i potenti dai troni e innalzi gli umili, ricolmi di beni gli affamati e rimandi i ricchi a mani vuote (Lc 1,52-53), per salvare la propria vita bisogna perderla (Mc 8,35), chi vuole essere il pi\u00f9 grande deve diventare come un bambino (Mt 18,4), chi vuole essere il primo deve farsi servo di tutti (Mc 10,43-44). Tu stesso non hai voluto essere servito ma servire (Mc 10,45), non sei venuto per esercitare il dominio sugli altri, ma per regalare la tua vita per tutti (Mc 10,45). E quando siedi a tavola, tu, il Maestro e Signore, compi il gesto dello schiavo, lavando i piedi ai tuoi sudditi (Gv 13,1-20). Signore Ges\u00f9, tu sei un Re ben strano!<\/p>\n

Quando ti acclamano Figlio di Dio, imponi il silenzio (Mc 1,34.43-44), quando vogliono riconoscerti Re dopo la moltiplicazione dei pani, fuggi sulla montagna, tutto solo (Gv 6,15), quando ti proclamano Re all\u2019ingresso di Gerusalemme, tu spiazzi tutti cavalcando un somaro (Mc 11,1-11); quando ti arrestano non vuoi che i tuoi si battano per te, rinunciando persino alla difesa di dodici legioni di angeli (Mt 26,51-53). Ti manifesti Re solo quando sei perduto, incatenato davanti a un pagano (Gv 18,33-37). Il tuo trono \u00e8 una Croce, su cui campeggia finalmente la scritta che tu sei il Re (Gv 19,19-22): come aveva proclamato il Salmista: \u201cIl Signore regna dal legno!\u201d (Sl 96,10). La tua regalit\u00e0 si rivela come puro amore, che splende nelle piaghe del tuo corpo martoriato. Davvero, Signore Ges\u00f9, tu sei un Re ben strano!<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/em><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

spazio + spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Festa di Cristo Re anno B 33 Pilato allora rientr\u00f2 nel pretorio, fece chiamare Ges\u00f9 e gli disse: \u00abTu sei il re dei Giudei?\u00bb. 34 Ges\u00f9 rispose: \u00abDici questo da te oppure altri te l\u2019hanno detto sul mio conto?\u00bb. 35 Pilato rispose: \u00abSono io forse Giudeo? 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di domenica 24 novembre: Giovanni 18, 33b-37","description":"Festa di Cristo Re anno B: Pilato allora rientr\u00f2 nel pretorio, fece chiamare Ges\u00f9 e gli disse: \u00abTu sei il re dei Giudei?\u00bb. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. 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