{"id":15710,"date":"2025-01-04T12:30:49","date_gmt":"2025-01-04T11:30:49","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=10737"},"modified":"2025-01-04T12:30:49","modified_gmt":"2025-01-04T11:30:49","slug":"vangelo-di-lunedi-06-gennaio-matteo-2-1-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-lunedi-06-gennaio-matteo-2-1-12\/","title":{"rendered":"Vangelo di luned\u00ec 06 gennaio: Matteo 2, 1-12"},"content":{"rendered":"
\n

Epifania del Signore<\/span><\/h2>\n

1<\/small> Ges\u00f9 nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. Alcuni Magi giunsero da oriente a Gerusalemme e domandavano: 2<\/small> \u00abDov’\u00e8 il re dei Giudei che \u00e8 nato? Abbiamo visto sorgere la sua stella, e siamo venuti per adorarlo\u00bb. 3<\/small> All’udire queste parole, il re Erode rest\u00f2 turbato e con lui tutta Gerusalemme. 4<\/small> Riuniti tutti i sommi sacerdoti e gli scribi del popolo, s’informava da loro sul luogo in cui doveva nascere il Messia. 5<\/small> Gli risposero: \u00abA Betlemme di Giudea, perch\u00e9 cos\u00ec \u00e8 scritto per mezzo del profeta:<\/h4>\n

6<\/small> E tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero il pi\u00f9 piccolo capoluogo di Giuda: da te uscir\u00e0 infatti un capo che pascer\u00e0 il mio popolo, Israele\u00bb.<\/h4>\n

7<\/small> Allora Erode, chiamati segretamente i Magi, si fece dire con esattezza da loro il tempo in cui era apparsa la stella 8<\/small> e li invi\u00f2 a Betlemme esortandoli: \u00abAndate e informatevi accuratamente del bambino e, quando l’avrete trovato, fatemelo sapere, perch\u00e9 anch’io venga ad adorarlo\u00bb.<\/h4>\n

9<\/small> Udite le parole del re, essi partirono. Ed ecco la stella, che avevano visto nel suo sorgere, li precedeva, finch\u00e9 giunse e si ferm\u00f2 sopra il luogo dove si trovava il bambino. 10<\/small> Al vedere la stella, essi provarono una grandissima gioia. 11<\/small> Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, e prostratisi lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in dono oro, incenso e mirra. 12<\/small> Avvertiti poi in sogno di non tornare da Erode, per un’altra strada fecero ritorno al loro paese<\/h4>\n
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Mt 2, 1-12<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n
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Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n

La seconda profezia di Matteo<\/h3>\n

La prima delle cinque citazioni bibliche che Matteo richiama nei Vangeli dell\u2019infanzia di Ges\u00f9 \u00e8 posta a conclusione dell’annunciazione angelica a Giuseppe, invitato a \u201cnon temere di prendere con s\u00e9 Maria, perch\u00e9 quel che \u00e8 generato in lei viene dallo Spirito Santo\u201d (1, 20): \u201cEcco, la vergine concepir\u00e0 e partorir\u00e0 un figlio\u201d (1,23; cfr Is 7,14).<\/p>\n

La seconda profezia citata da Matteo nel suo \u201cVangelo dell\u2019infanzia di Ges\u00f9\u201d (capp. 1-2) \u00e8 messa in bocca questa volta agli stessi \u201csommi sacerdoti e scribi del popolo\u201d: \u201cE tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero il pi\u00f9 piccolo capoluogo di Giuda: da te uscir\u00e0 infatti un capo che pascer\u00e0 il mio popolo, Israele\u201d (Mt 2,6; Mi 5,1-2). Questa profezia risuona nei palazzi di Erode, davanti ai Magi venuti da Oriente a Gerusalemme con la domanda: \u201cDov\u2019\u00e8 il re dei Giudei che \u00e8 nato?\u201d. La risposta \u00e8 attinta dal libro profetico di un contemporaneo e forse discepolo di Isaia, il contadino Michea del villaggio di Moreset, 35 chilometri a sud-ovest di Gerusalemme. Predicatore appassionato e durissimo contro la corruzione dei politici e dell\u2019alto clero del suo tempo (\u201cDivorano la carne del mio popolo e gli strappano la pelle di dosso, ne rompono le ossa e lo fanno a pezzi come carne in una pentola, come lesso in una caldaia\u201d:Mi 3,3), Michea apre nel finale l\u2019orizzonte a una luce di tonalit\u00e0 messianica. Da Betlemme, piccolo villaggio ma patria di Davide, una partoriente dar\u00e0 alla luce un nuovo Davide, re di pace e di gioia, fonte di un\u2019armonia cosmica. Ecco il passo che offre numerose varianti, microscopiche rispetto alla citazione di Matteo, pur coincidendo nella sostanza: \u201cE tu, Betlemme di Efrata, cos\u00ec piccola per stare in mezzo ai clan di Giuda, da te mi uscir\u00e0 una guida di Israele… Dio li metter\u00e0 in potere altrui fino a quando colei che deve partorire partorir\u00e0\u201d (5,1-2). Matteo rappresenta il Cristo come il \u201cfiglio di Davide\u201d perfetto, che, nascendo nello stesso villaggio del grande re d\u2019Israele, si rivela al popolo di Dio come il Messia atteso. Anche nel Vangelo di Giovanni la folla osserva che \u201cla Scrittura dice che il Cristo (Messia) verr\u00e0 dalla stirpe di Davide e da Betlemme, il villaggio di Davide\u201d (Gv 7,42).<\/p>\n

Ponendo in bocca ai diretti avversari di Cristo l\u2019annunzio di Michea, Matteo sottolinea che essi sono in grado di comprendere le Scritture ma non si decidono a credere in esse, le conoscono ma non le \u201criconoscono\u201d come messaggio aperto alla pienezza che ora si sta attuando. D\u2019altra parte, tutto il racconto dei Magi \u00e8 un ricamo di allusioni all\u2019Antico Testamento: dalla luce che sorge su Gerusalemme, e che fa \u201ccamminare i popoli e i re allo splendore del suo sorgere\u201d, all\u2019\u201coro e incenso\u201d offerti da quelli che giungono da Saba (Isaia, 60, 3.6), al passo del Salmo 72 sui \u201cre di Tarsis e delle isole, degli Arabi e di Saba che portano offerte e tributi\u201d al re messianico…<\/p>\n

L\u2019 adorazione dei Magi<\/h3>\n

\u201cE\u2019 interessante scoprire quale sia la presenza che Matteo (Mt 2,1-12) colloca attorno al bambino Ges\u00f9. Prima di tutto \u00e8 necessario sottolineare che la scenografia \u00e8 completamente differente da quella di Luca e anche questo attesta la diversit\u00e0 delle tradizioni che stanno alla base dei due racconti e la loro qualit\u00e0 spesso pi\u00f9 teologica che storica. Ora la sacra famiglia \u00e8 rappresentata in una specie di sala del trono a cui accede quasi una delegazione estera in visita di cortesia. Per Matteo si agitano, infatti, le cancellerie, il clero di Gerusalemme, l\u2019intera citt\u00e0. Un evento \u201cinternazionale\u201d sta per compiersi e ha per protagonisti alcuni misteriosi Magi \u201cvenuti dall\u2019Oriente\u201d\u201d (Ravasi). Questi \u201cm\u00e0goi\u201d sono degli astrologi, che scrutano i segni del cielo. Erodoto, un antico scrittore, afferma che i \u201cMagi\u201d costituivano una della sei trib\u00f9 dei Medi in Iran, una casta sacerdotale.<\/p>\n

L\u2019arrivo dei Magi, guidati dalla stella, che li conduce a Betlemme, \u00e8 il segno che Ges\u00f9 compie le promesse antiche (Mi 5,1): \u201cla nascita nella borgata della Giudea pi\u00f9 che un fatto storico, in s\u00e9 secondario, \u00e8 un dato teologico\u201d (O. da Spinetoli). Gli antichi credevano che alla nascita di un uomo si accendesse una stella. Israele attendeva il Messia come un astro: \u201cUna stella spunta da Giacobbe e uno scettro sorge da Israele\u201d (Nm 24,17).<\/p>\n

Il compimento \u00e8 delle Scritture \u00e8 accompagnato dal giudizio su Israele: i lontani accolgono il Messia e i vicini lo rifiutano. Il racconto della discussione tra i magi ed Erode \u201ce con lui tutta Gerusalemme\u2026, tutti i sommi sacerdoti e gli scribi del popolo\u201d (Mt 2,3-4) \u00e8 prefigurazione del processo a Ges\u00f9. Il racconto dei Magi illustra il tema del Cristo cercato e rifiutato: il Messia \u00e8 il segno di contraddizione.<\/p>\n

Tutto il Vangelo di Matteo \u00e8 segnato da questa sorpresa: basti pensare alla parabola dei vignaioli omicidi (Mt 21,33ss.) o alla parabola della grande cena (Mt 22, 1-14): ambedue mostrano che il Regno passa da Israele ai pagani, e che questo passaggio rientra nel disegno di Dio. Abbiamo parlato di sorpresa, ma questo non significa novit\u00e0 nel comportamento di Dio, tanto meno rottura nel suo modo di condurre la storia. Al contrario: Dio non fa che applicare anche in questo caso, come sempre, il principio dell\u2019accoglienza della Parola, che \u00e8 un criterio decisivo: \u00e8 l\u2019accoglienza della Parola (con la disponibilit\u00e0 alla conversione), che distingue chi appartiene al Regno e chi no.<\/p>\n

Ma in questo episodio non c\u2019\u00e8 solo il significato di Cristo, ma anche quello della Chiesa. La pagina dei Magi \u00e8 una solenne dichiarazione di missionariet\u00e0 e di universalismo. Questo episodio richiama la conclusione dell\u2019intero Vangelo: \u201cAndate e fate mie discepole tutte le genti\u2026\u201d (Mt 28,18). Due pagine missionarie che aprono e chiudono la storia di Cristo, con una differenza: nell\u2019episodio dei Magi sono le genti che arrivano a Gerusalemme, alla fine del vangelo \u00e8 la Chiesa inviata al mondo. Questo seconda annotazione esprime pi\u00f9 profondamente la concezione della missione come servizio, come un uscire da s\u00e9 per andare alla ricerca degli altri.<\/p>\n

Matteo non dice che i Magi fossero re, n\u00e9 che siano tre. Portano oro, incenso e mirra: Giovenco, il primo poeta latino cristiano. dir\u00e0: \u201cal re, al Dio, all\u2019uomo\u201d. Sono i doni per il Messia: \u201cChe egli viva, e gli sia dato oro di Saba\u201d (Sl 72,15); \u201cTutti verranno da Saba, portando oro e incenso\u201d (Is 60,6).<\/p>\n

\u201cDue coordinate consentono di individuare il Messia: la stella e la Scrittura. La stella che rappresenta i segni dei tempi, le occasioni della storia e anche, pi\u00f9 banalmente, i casi della vita\u2026 Ma occorre anche la verifica della Scrittura\u201d (A. Mello).<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/em><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte dell’articolo<\/h3>\n

spazio + spadoni<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Epifania del Signore 1 Ges\u00f9 nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. Alcuni Magi giunsero da oriente a Gerusalemme e domandavano: 2 \u00abDov’\u00e8 il re dei Giudei che \u00e8 nato? Abbiamo visto sorgere la sua stella, e siamo venuti per adorarlo\u00bb. 3 All’udire queste parole, il re Erode rest\u00f2 turbato e con … Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":16177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[573],"tags":[503,231,111,574,575,53,576],"class_list":["post-15710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commenti-festivi-al-vangelo","tag-carlo-miglietta","tag-dio","tag-gesu","tag-nuovo-testamento","tag-parola-del-giorno","tag-santi","tag-trinita","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"yoast_head":"\nVangelo di luned\u00ec 06 gennaio: Matteo 2, 1-12<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Epifania del Signore: Ges\u00f9 nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. Cura le meditazioni sul Vangelo della domenica per le Misericordie su spaziospadoni.org alla voce \u201cBuona misericordia a tutti!\u201d.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/mission_damy\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vangelo di luned\u00ec 06 gennaio: Matteo 2, 1-12","description":"Epifania del Signore: Ges\u00f9 nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. Alcuni Magi giunsero da oriente a Gerusalemme...","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-lunedi-06-gennaio-matteo-2-1-12\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Vangelo di luned\u00ec 06 gennaio: Matteo 2, 1-12","og_description":"Epifania del Signore: Ges\u00f9 nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. 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Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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