{"id":15769,"date":"2025-01-16T11:04:32","date_gmt":"2025-01-16T10:04:32","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=11100"},"modified":"2025-01-16T11:04:32","modified_gmt":"2025-01-16T10:04:32","slug":"11100-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/11100-2\/","title":{"rendered":"Il Giubileo, festa della misericordia di Dio"},"content":{"rendered":"

Il Giubileo \u00e8 un evento che va ben compreso alla luce delle Scritture, se si vuole evitare che diventi divisivo soprattutto nei confronti dei Cristiani di altre Confessioni<\/h2>\n

Guai a pensare a un Dio che cancella \u201cdebiti di pena\u201d, quasi fosse un Giudice esoso e non un Pap\u00e0 amorevole. Ecco perch\u00e9 gli ultimi Papi non hanno mai pi\u00f9 parlato di \u201cindulgenze\u201d, bens\u00ec dell\u2019indulgenza<\/em><\/strong> di Dio, cio\u00e8 della sua Misericordia, che tutti ci accoglie, tutti ci abbraccia, tutti ci perdona.<\/p>\n

E, come sempre, Dio non vuole tanto essere ricambiato in gesti di amore verso di lui, quanto in atti di compassione verso i poveri e gli oppressi.<\/p>\n

Il Signore propone il Giubileo, nella Scrittura, come forma suprema di tutela dei diseredati e dei miseri<\/strong>. In una Societ\u00e0 dove le inesorabili vicende della vita portano alcuni ad arricchirsi ed altri a impoverirsi, quando non addirittura a fallire, il Giubileo \u00e8 il momento della completa ridistribuzione dei beni<\/strong> e della ricomposizione di una societ\u00e0 di uguali.<\/p>\n

Ogni cinquant\u2019anni Dio propone il completo azzeramento della propriet\u00e0 privata e una nuova ripartizione tra fratelli (Lv 25,10).
\nIl comando dell\u2019Anno Giubilare dell\u2019Antico Testamento non \u00e8 stato abolito dal Nuovo.<\/p>\n

Ges\u00f9, anzi, all\u2019inizio della sua vita pubblica, applicando a s\u00e9 un oracolo di Isaia (Is 61,1-2), annuncia di essere stato consacrato per \u201cpredicare l\u2019anno di grazia (dekt\u00f2s) del Signore\u201d (Lc 4,16-21), cio\u00e8 l\u2019anno del Giubileo, per \u201cannunziare ai poveri un lieto messaggio, per proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la vista; per rimettere in libert\u00e0 gli oppressi\u201d<\/strong> (Lc 4,18).<\/p>\n

Riconciliarsi con Dio \u00e8 infatti distruggere la radice del peccato, di quell\u2019egoismo che ci porta ad essere ingiusti con i fratelli, a sopraffarli socialmente, a tollerare che vivano in miseria. Proprio perch\u00e9 se ci sono stati rimessi i nostri debiti anche noi dobbiamo rimetterli ai nostri debitori (Mt 6,12).<\/p>\n

Quindi ridurre il Giubileo ad accostarsi al sacramento di una confessione individuale che non cambi poi i nostri rapporti sociali sarebbe snaturare, dal punto di vista biblico, un\u2019istituzione che Dio ha fortemente voluto a tutela delle classi emarginate.<\/p>\n

Se, quindi, si pensa di celebrare il Giubileo secondo la Bibbia facendo un po\u2019 di turismo religioso, dicendo un po\u2019 di preghiere e cos\u00ec lucrando le benedette indulgenze, ci si sbaglia di grosso.<\/p>\n

Nella Scrittura, il Giubileo \u00e8 qualcosa di tremendamente serio, importante, rivoluzionario<\/strong>. Il Giubileo \u00e8 il Sogno di Dio di un mondo di veri fratelli, e per ottenere ci\u00f2 il Signore norma profondamente la vita sociale ed economica (Lv 25,8-41).<\/p>\n

Giubileo \u00e8, quindi, innanzitutto lottare per la giustizia, contro ogni sperequazione<\/strong>. Ed \u00e8 convertirci a compartecipare con i poveri i nostri beni di singoli, di famiglie, di comunit\u00e0, di Chiesa, realizzando cos\u00ec il Sogno di Dio…<\/p>\n

\u00c8 battersi per l\u2019abolizione del debito dei Paesi poveri, \u00e8 lottare per la dignit\u00e0 dei carcerati, per l\u2019abolizione della pena di morte, per il rispetto del creato, per il perdono tra i singoli e tra le nazioni, per una societ\u00e0 di uguali<\/strong>, veramente \u201cFratelli tutti\u201d, per dare a tutti gli uomini e al cosmo quella \u201cSperanza che non delude\u201d (Rm 5,5).<\/p>\n

Si discute molto se Israele abbia mai realmente praticato, nella sua storia, l\u2019istituzione del Giubileo o se essa sia rimasta solo un\u2019utopia profetica. Ma tale monito giunge a noi da Dio come sua Parola che esige ascolto ed obbedienza.<\/p>\n

Ecco l\u2019importanza di meditare con un apposito Corso biblico sull\u2019infinita Misericordia di Dio<\/strong>, per diventare anche noi \u201cmisericordiosi come \u00e8 misericordioso il Padre\u201d (Lc 6,36) nella concretezza della vita quotidiana individuale e politica.<\/h4>\n

Gli appuntamenti del Corso biblico sulla misericordia di Dio<\/span><\/a><\/h3>\n

Fonte<\/h3>\n