{"id":19804,"date":"2025-03-13T01:00:06","date_gmt":"2025-03-13T00:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=12849"},"modified":"2025-03-13T01:00:06","modified_gmt":"2025-03-13T00:00:06","slug":"visitare-i-carcerati-eppure-sono-figli-nostri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/visitare-i-carcerati-eppure-sono-figli-nostri\/","title":{"rendered":"Visitare i carcerati | Eppure, sono figli nostri"},"content":{"rendered":"

Una delle sette opere di misericordia corporali \u00e8 visitare i carcerati. In questo lungo articolo, troviamo spunti e domande<\/h2>\n

Parlare di opere di misericordia, oltre che compierle, \u00e8 un modo per sentirle pi\u00f9 vicine e possibili, per iniziare a guardarle come realt\u00e0 vive fatte di carne. <\/span><\/h3>\n

Perch\u00e9 ci fanno incontrare con le persone reali, le situazioni concrete, e ci pongono interrogativi che ci spingono a cambiare: noi stessi, gli approcci, il mondo…<\/span><\/h3>\n

Visitare i carcerati \u00e8, come sappiamo, un\u2019opera di misericordia.
\nVado spesso in carcere a trovare i miei clienti. Tuttavia, devo confessarlo, non ci vado per coniugare e vivere quest\u2019opera di misericordia. Mi reco in carcere esclusivamente per ragioni professionali: per concordare le difese, per parlare dei processi.<\/p>\n

\u00c8 successo, per\u00f2, che gli ultimi avvenimenti che si sono registrati a Rosolini e che hanno portato all\u2019arresto di alcune persone, tre delle quali sono miei clienti, mi stanno ponendo seri interrogativi e mi stanno consentendo di approfondire meglio il senso di questa opera di misericordia.<\/p>\n

\u00c8 cronaca di quest\u2019ultimo periodo che a Rosolini si siano susseguiti per molto tempo tutta una serie di eventi criminosi che hanno turbato la serenit\u00e0 della nostra comunit\u00e0 e di ciascuno di noi e che hanno fatto della nostra citt\u00e0 un luogo niente affatto sicuro.<\/p>\n

Eventi che ci hanno spinti a interrogarci sul problema sicurezza, a organizzare incontri per chiedere maggiore presenza delle
\nforze dell\u2019ordine nel territorio, in un crescendo che \u00e8 andato di pari passo con un aumento di rabbia, di disaffezione verso le istituzioni, di desiderio di giustizia casalinga, di insofferenza sociale, ma anche di disillusione e di rassegnazione.<\/p>\n

Non esagero se dico che si sono registrati sentimenti \u2013 forse umanamente comprensibili \u2013 di odio e di rifiuto.<\/p>\n

Grazie all\u2019eccellente lavoro svolto dalle forze dell\u2019ordine e dalla Procura della Repubblica, qualche settimana fa sono state eseguite delle ordinanze applicative di misure cautelari, che hanno condotto in carcere alcuni dei presunti responsabili.<\/p>\n

Va subito detto, ovviamente, che questi arresti non hanno significato la fine del fenomeno malavitoso in citt\u00e0; fenomeno che \u00e8 di ben pi\u00f9 alta portata e vastit\u00e0. Tuttavia questa operazione di polizia ha avuto certamente un effetto benefico, perch\u00e9 ha contribuito a una sorta di rassicurazione sociale.<\/p>\n

Abbiamo potuto apprezzare il lavoro dei nostri carabinieri, rinsaldando il legame che lega la citt\u00e0 alla benemerita. In effetti, quando lievitava una critica generalizzata e tutti ci chiedevamo cosa si stesse facendo, l\u2019aver saputo dell\u2019arresto di alcuni dei responsabili, peraltro noti ai pi\u00f9 anche per i tanti video che giravano nei social, e il vedere la presenza di pattuglie di polizia e carabinieri hanno tranquillizzato in qualche modo l\u2019opinione pubblica, anche se gli episodi criminali non sono cessati del tutto.
\nL\u2019aver assicurato alla giustizia quelle persone \u00e8 stato accolto con soddisfazione, facendo dire ai pi\u00f9: era ora!<\/p>\n

\n

Tuttavia non posso non dire che questi fatti ci pongono davanti problematiche che professionalmente e lasciatemelo dire cristianamente, bisogna in qualche modo affrontare, trattare e valutare nel giusto modo.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Questo lo scrivo in risposta ai tanti amici e conoscenti che, quando ci ritroviamo a parlare del problema, concludono sempre dicendo: \u201cmi raccomando lasciali stare dove sono e speriamo che buttino la chiave\u201d.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 un sentimento diffuso, mi pare di cogliere, che vorrebbe che gli arrestati dentro sono e dentro \u00e8 bene che rimangano.
\nCertamente \u00e8 un sentimento comprensibile. Eppure queste persone sono figlie della nostra citt\u00e0!
\nQuesto sentimento non pu\u00f2 essere il sentimento dei rosolinesi.<\/p>\n

Dico di pi\u00f9: non pu\u00f2 essere il sentimento dell\u2019uomo. Perch\u00e9 se Giustizia vuole che chi sbaglia paghi, la stessa Giustizia vuole che chi sbaglia paghi il giusto e che giustizia non diventi vendetta.<\/strong><\/p>\n

Le persone che hanno commesso dei reati e sono riconosciute colpevoli \u00e8 giusto che subiscano la punizione prevista dalla legge.<\/p>\n

Tuttavia, non possiamo fermarci qua. Non possiamo ritenere che la giusta pena sia soltanto quella comminata dal giudice.
\nLa pena \u00e8 giusta quando essa, come prevede la nostra Carta Costituzionale all\u2019art. 27, non \u00e8 contraria \u201cal senso d\u2019umanit\u00e0\u201d e deve \u201ctendere alla rieducazione del condannato\u201d ai fini del suo reinserimento sociale.<\/p>\n

Per il cristiano poi, la pena \u00e8 giusta se \u00e8 coniugata con il Perdono.
\nGiustizia e Perdono sono le facce di una stessa medaglia: la Giustizia \u00e8 giusta pena e mai vendetta, il Perdono \u00e8 il farsi carico di chi ha sbagliato per riaccoglierlo nella comunit\u00e0 sociale.<\/p>\n

Quindi, partendo da questa considerazione, sto rivalutando il senso vero del \u201cvisitare i carcerati\u201d<\/strong>.<\/p>\n

\n

Visitare i carcerati \u00e8 un\u2019opera di misericordia che certamente non si limita alla mera visita in carcere (peraltro non consentita a tutti). Visitare i carcerati \u00e8 un\u2019opera di misericordia che ci pone profondi interrogativi.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Siamo sicuri che l\u2019errore di queste persone sia solamente un loro errore o piuttosto non ci sia una responsabilit\u00e0 sociale che dovremmo ricercare, capire e a cui dovremmo porre riparo?<\/p>\n

Cosa possiamo e dobbiamo fare, io per primo e tutti assieme, perch\u00e9 questo non abbia a succedere?<\/p>\n

Stiamo attenti poi alla generalizzazione.
\nL\u2019invito evangelico di visitare i carcerati non \u00e8 un\u2019azione impersonale da effettuare in favore del carcerato in quanto tale. \u00c8, piuttosto, una visita personale: siamo chiamati a visitare quella specifica persona, quel carcerato, con la sua storia e il suo vissuto<\/strong>.<\/p>\n

Ed ecco un\u2019altra domanda: cosa posso io fare per questa persona, per questo fratello?<\/p>\n

\u00c8 un problema sociale e personale allo stesso tempo, che per i cristiani diventa una necessit\u00e0 imperiosa, per quanto scomoda possa essere o apparire.<\/p>\n

Visitare il carcerato \u00e8 visitare Giovanna, Giuseppe, Filippo (i nomi sono dati a caso) con la loro umanit\u00e0.<\/p>\n

\n

Giovanna, Giuseppe e Filippo chiedono che la mia visita diventi un cammino da percorrere insieme: <\/span>
\nmentre costoro pagano la loro giusta pena, <\/span>
\nio devo agire per dare loro la possibilit\u00e0 di ritornare bene nella nostra societ\u00e0.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c8 veramente un momento particolare quello che mi si sta ponendo di fronte, perch\u00e9 sto registrando situazioni che in passato non ho colto nella giusta prospettiva e che ora mi stanno facendo molto riflettere.<\/p>\n

Quando, prima di essere arrestati, richiamavo e sollecitavo i miei clienti a comportarsi bene, mi accorgevo che le mie erano parole vuote, buttate al vento, non comprese. Parole che rimbalzavano nella loro mente come in un muro di gomma<\/strong>.
\nParlavo con persone che in quel momento non avevano la capacit\u00e0 di interagire o relazionarsi; persone che per la maledetta droga avevano perso il senno, la voglia di essere, la credibilit\u00e0 e la personalit\u00e0.<\/p>\n

Devo dire per\u00f2 \u2013 \u00e8 questo \u00e8 un dato sintomatico \u2013 che il rapporto con queste persone che mi ha insegnato qualcosa di importante<\/strong>.<\/p>\n

Durante un dialogo avuto con loro qualche tempo fa (con una in particolare) \u2013 un dialogo non tra avvocato e cliente, ma tra due persone che si conoscono da tempo \u2013 mi fu detto: \u201cnon vedo l\u2019ora che mi arrestino perch\u00e9 forse \u00e8 l\u2019unico modo che ho per salvarmi\u201d.
\n\u00c8 il frutto della nostra societ\u00e0. Sono figli nostri e questo mi fa rabbrividire e vergognare.<\/p>\n

\n

Mi fa rabbrividire il pensiero che nella nostra comunit\u00e0 ci sono persone che delinquono perch\u00e9 non hanno la capacit\u00e0 di fare altro e che sperano, come una liberazione, di essere arrestati per essere salvati.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Torno a domandarmi: perch\u00e9 non siamo riusciti a salvarli prima<\/strong> che commettessero reati? Dove sta la causa?<\/p>\n

Qui si aprono due strade.
\nInnanzi tutto, occorre avere una seria attenzione nei confronti di chi si trova in situazioni di vita particolarmente difficili<\/strong>, di chi vive in tuguri, di chi non ha il lavoro, di chi non riesce a uscir fuori dalla droga, di chi vive in ambienti subculturali, di chi non ha studiato, di chi non ha affetti e vive una solitudine esistenziale e di emarginazione.<\/p>\n

Rispetto a costoro, a quelli di loro che non sono in carcere, cosa facciamo e cosa dobbiamo fare? \u00c8 una domanda che fa vacillare il mio benpensare.<\/p>\n

\n

Mi colpisce anche come membro di un\u2019associazione che ha la Misericordia nel suo nome.
\nMi colpisce come cristiano. Mi colpisce come Chiesa.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Cosa dobbiamo fare? A questa domanda una risposta bisogna darla.<\/p>\n

Non mi illudo certamente di avere la soluzione al problema<\/strong>: la criminalit\u00e0 \u00e8 parte della nostra societ\u00e0, fin dai tempi di Caino e Abele. Tuttavia questo non deve diventare un alibi<\/strong>.<\/p>\n

So perfettamente che \u00e8 difficile, molto difficile e forse impossibile arginare la delinquenza. Ma anche questo non pu\u00f2 diventare un alibi. So perfettamente che non diventeremo da domani tutti pi\u00f9 buoni solo perch\u00e9 lo vogliamo o lo desideriamo.<\/p>\n

\u00c8 urgente per\u00f2 confrontarci perch\u00e9, oltre a pretendere il rispetto massimo della legalit\u00e0 \u2013 principio imprescindibile e irrinunciabile della nostra societ\u00e0 \u2013 e a chiedere alle Istituzioni e ai presidi di aiuto sociale presenza e interventi mirati e solleciti, siamo chiamati tutti ad alzarci dalle poltrone e uscire fuori, verso quelle che Papa Francesco chiama periferie esistenziali.<\/strong><\/p>\n

Non possiamo non considerare che spesso questi nostri figli sono essi stessi delle povere vittime. Il tossicodipendente che delinque per acquistare la sua dose \u00e8 s\u00ec una persona che ha infranto la legge, ma \u00e8 esso stesso vittima della sua azione.<\/p>\n

Ecco la prima strada che siamo chiamati a percorrere:<\/p>\n

\n

il mio visitare i carcerati avr\u00e0 senso quando nella quotidianit\u00e0 far\u00f2 in modo di non dover pi\u00f9 andare a visitare i carcerati, quando sar\u00f2 un buon cittadino e un cristiano che non si gira dall\u2019altra parte.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Certo, non riusciremo a risolvere tutto, ma \u2013 e su questo ne sono convinto \u2013 non \u00e8 necessario che tutto si risolva. Se riusciamo a salvare anche uno solo di questi nostri figli, abbiamo raggiunto l\u2019obiettivo e tutti avremo da trarne beneficio.<\/p>\n

Non insegna forse la nostra fede che se uno ha cento pecore e ne perde una, lascia \u201cle novantanove nel deserto e va dietro a quella perduta, finch\u00e9 non la ritrova? Ritrovata, se la mette in spalla tutto contento, va a casa, chiama gli amici e i vicini dicendo: Rallegratevi con me, perch\u00e9 ho trovato la mia pecora che era perduta\u201d? (Cfr. Luca 15,3-7).<\/p>\n

L\u2019altra strada \u00e8 quella da percorrere insieme a chi sta pagando la sua pena. Guai a pensare che il carcere sia la soluzione.<\/strong> Il carcere \u00e8 certamente fondamentale ed importante per garantire la sicurezza sociale e instradare il reo in un percorso di reinserimento.<\/p>\n

Tuttavia, da solo non basta.<\/strong> Anzi, pu\u00f2 essere addirittura luogo criminogeno. \u00c8 necessario che, oltre alle vie giuridiche, ci siano anche vie sociali.<\/p>\n

\n

L\u2019opera di misericordia del visitare i carcerati avr\u00e0 vera attuazione
\nse io, noi, la comunit\u00e0 cittadina creiamo un humus sociale accogliente.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

In particolare, sono da evitare due atteggiamenti molto comuni: il desiderio di vendetta e il perdonismo.<\/p>\n

Lo dicevo prima: Giustizia non vuole vendetta. Occorre piuttosto prendere atto che l\u2019errore dei figli \u00e8 sintomo di un male sociale che bisogna curare. Se una parte del mio corpo sta male, la curo. Per far stare bene tutto il corpo non posso non curare la parte di esso che sta male.<\/p>\n

Ecco allora che per costruire una societ\u00e0 in salute, \u00e8 necessario prendersi cura anche di chi adesso si trova in carcere.<\/p>\n

Non \u00e8 dicendo \u201cpoverini\u201d o facendo l\u2019elemosina che si coniuga il vero perdono.<\/p>\n

Perdonare \u00e8 un atto del cuore; \u00e8, come dice Papa Francesco, \u201clo stile di vita del cristiano\u201d.\u00a0 Non \u00e8 cancellare l\u2019azione delittuosa come se non fosse mai accaduta.
\nE’ l\u2019impegno personale di non lasciare da sola la persona che ha sbagliato.<\/p>\n

Sono testimone di un iniziale cambiamento in alcuni di questi nostri figli.
\nPassati i primi giorni difficilissimi dovuti all\u2019astinenza, li ho trovati pi\u00f9 in carne, pi\u00f9 sereni (strano a dirsi per un recluso).
\nSi stanno ritrovando come persone. Allo stesso tempo sono dispiaciuti per quello che hanno fatto.<\/p>\n

Una di loro mi ha chiesto espressamente, dopo un pianto sincero e liberatorio, di dire a suo pap\u00e0 di perdonarla per il male che gli ha fatto. Era la piccolina della famiglia a cui tutti volevano bene.
\nDannata droga, che ha rovinato tutti i suoi sogni. Chiede scusa a tutti coloro a cui ha fatto del male.
\nNon sono scuse utilitaristiche. \u201cSono in carcere e qui voglio restare per tornare ad essere la ragazza che ero\u201d mi ha detto.<\/p>\n

Di fronte a questo, non possiamo stare con le braccia conserte. Non possiamo delegare al solo carcere il loro recupero. Preoccupiamoci di loro. Prendiamocene cura.<\/strong>
\nChiediamoci, per esempio, se hanno di che mangiare, di che vestire. Chiediamoci se le famiglie sono vicine e hanno le possibilit\u00e0, economiche e culturali, per aiutarli.<\/p>\n

Non sono necessari grandi imprese. Sono sufficienti anche piccoli gesti di vicinanza<\/strong>; gesti che siano frutto di una vera condivisione.<\/p>\n

\n

L\u2019opera di misericordia, tutte le opere di misericordia, non servono solo a chi \u00e8 il destinatario dell\u2019opera buona. No, no. <\/span>Le opere di misericordia alimentano la reciprocit\u00e0.
\nNel fare il bene, ricevo bene. Aiutare il fratello che ha sbagliato aiuta noi stessi a non sbagliare.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Questa esperienza, che mi sta professionalmente segnando, mi sta facendo vivere il senso profondo di \u201cvisitare i carcerati\u201d.<\/p>\n

Fonte e immagine<\/h3>\n