{"id":19848,"date":"2025-03-23T12:30:09","date_gmt":"2025-03-23T11:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=13113"},"modified":"2025-03-23T12:30:09","modified_gmt":"2025-03-23T11:30:09","slug":"la-cura-e-incontrare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/la-cura-e-incontrare\/","title":{"rendered":"La cura \u00e8 incontrare"},"content":{"rendered":"
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Il Direttore Responsabile e la Direttrice Editoriale, in un articolo di \u201cLaborcare Journal\u201d, parlano dell’incontro<\/h2>\n

di Gianluca Favero e Mariella Orsi<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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\u201cScrivere, per me, \u00e8 vita intellettuale \u2028e anche esperienza spirituale\u2026\u2028mi consente di approfondire il mistero della realt\u00e0.\u201d
\n<\/em>(Raimon Panikkar)<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Questo numero 14 di Laborcare Journal<\/a> ci porta a riflettere su come la Cura, in tutte le sue declinazioni, inizi con \u201cincontrare l\u2019altro\u201d, addirittura nel momento in cui pronunciamo una breve parola che, in questa quotidianit\u00e0 sempre pi\u00f9 \u201cliquida\u201d, \u00e8 sempre meno usata: \u201cbuongiorno\u201d.<\/p>\n

Se non siamo pi\u00f9 capaci di salutare, come possiamo pensare di essere in grado di costruire una relazione, soprattutto se, questa, \u00e8 \u201cdi cura\u201d?<\/p>\n

Ilvo Diamanti, nel suo libro “Sillabario dei tempi tristi\u201d[1]<\/a> scrive:\u201c … Quando incontro qualcuno, da solo, mi \u00e8 difficile fingere di non vederlo. Distogliere lo sguardo. Ma poi perch\u00e9? Allora saluto con un cenno, con un buongiorno (o) un cenno del capo, alcuni rispondono. Ri-cambiano. (Le donne, soprattutto.) Altri si limitano a un gesto imbarazzato. Un po’ sorpresi. Altri ancora non rispondono. Non dicono e non fanno nulla. Tirano dritto. Come non mi avessero visto. E forse \u00e8 vero, \u00e8 proprio cos\u00ec. Abituati a stare e a essere soli.\u201d <\/em><\/p>\n

Incontrare … salutare significa compiere, in positivo, una forzatura nei confronti di una societ\u00e0 in cui, sempre di pi\u00f9, si assiste ad un progressivo indebolimento dei legami e delle relazioni sociali<\/em>.<\/p>\n

La tendenza che avvertiamo \u00e8 quella di diventare , sempre di pi\u00f9, una societ\u00e0 tesa ai propri interessi individuali.<\/p>\n

Diventa, quindi, importante richiamare lo sguardo verso momenti della quotidianit\u00e0 che offrono l\u2019occasione ad ognuno di noi di prendersi cura dell\u2019altro riconoscendo e salvaguardando, innanzitutto, quella dignit\u00e0 che, sovente, viene \u201cdimenticata\u201d.<\/strong><\/p>\n

Salutare, ascoltare anzi, imparare \u201cad ascoltare\u201d e dedicare Tempo per poterlo fare ci permette di conferire ancora pi\u00f9 significato al lavoro di Cura.<\/p>\n

Eugenio Borgna, nel suo recente libro \u201cParlarsi. La comunicazione perduta\u201d[2]<\/a>, a proposito dell\u2019ascolto scrive: \u201c … Ci sono infiniti modi di ascoltare, e non si \u00e8 capaci di ascolto, in ospedale in particolare, se non quando si tengano presenti le attese e le speranze dei pazienti, e ci si metta in sintonia con la loro esperienza del tempo, del tempo vissuto, che non ha nulla a che fare con il tempo delle lancette dell\u2019orologio: del tempo misurabile.\u201d<\/em><\/p>\n

Dal volontariato ad una quotidianit\u00e0 professionale \u201cvissuta\u201d in carcere, passando attraverso la solitudine degli \u201cinvisibili\u201d, la fine di una vita o il riportare a casa \u201cuno sconosciuto\u201d, sono \u00a0\u201csguardi\u201d che ci esortano a praticare l\u2019arte dello S.T.A.R.E pensato, scritto e letto come acronimo di S<\/strong>ilenzio \u2013 T<\/strong>empo \u2013 A<\/strong>scolto \u2013 R<\/strong>ispetto – E<\/strong>mpatia che, a nostro parere, dovrebbe essere l\u2019aspetto \u201cumano\u201d della Cura.<\/strong><\/p>\n

Proprio questo \u201cS.T.A.R.E\u201d \u00e8 stato assunto come caratteristica essenziale e imprescindibile, quasi uno statuto, dai volontari della Fondazione FILE che operano nell\u2019ambito della leniterapia.<\/p>\n

Fondamentale \u00e8, infatti, imparare ad avere competenze relazionali e atteggiamenti ispirati dall\u2019approccio proposto dal medico canadese Max Chochinov definito \u201cTerapia della dignit\u00e0\u201d[3]<\/a> il cui obiettivo \u00e8 il miglioramento dell\u2019esperienza della fase finale della vita aiutando la persona malata (e i suoi familiari) a preservare l\u2019identit\u00e0 personale e affermare i propri valori.<\/p>\n

Come viene evidenziato in molti articoli di questo numero di LJ, lo sguardo dell\u2019altro ci interpella e ci pu\u00f2 guidare in una relazione d\u2019aiuto fondata sul rispetto della dignit\u00e0 e sull\u2019ascolto dei reali bisogni.<\/strong><\/p>\n

In questo impegno non ci sono ruoli pi\u00f9 o meno importanti – professionisti sanitari o sociali, volontari di varie Associazioni, familiari di persone malate o con disabilit\u00e0, cittadini sensibili – \u00a0tutti possono contribuire a migliorare la Comunit\u00e0 in cui operano e vivono attraverso comportamenti ispirati ad una reale solidariet\u00e0.<\/p>\n

[1]<\/a> Universale Economica Saggi Rossi, Feltrinelli Editore, 2011<\/em><\/p>\n

[2]<\/a> Einaudi, 2015<\/em><\/p>\n

[3]<\/a> Harvey Max Chochinov: \u201cTerapia della Dignit\u00e0 – Parole per il tempo che rimane\u201d, ed. Il\u00a0 Pensiero Scientifico Edizioni, 2015<\/em><\/p>\n

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