{"id":19883,"date":"2025-03-31T00:30:51","date_gmt":"2025-03-30T22:30:51","guid":{"rendered":"https:\/\/mission.spaziospadoni.org\/it\/?p=13304"},"modified":"2025-03-31T00:30:51","modified_gmt":"2025-03-30T22:30:51","slug":"vangelo-di-domenica-06-aprile-v-domenica-di-quaresima-anno-c-giovanni-8-1-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-06-aprile-v-domenica-di-quaresima-anno-c-giovanni-8-1-11\/","title":{"rendered":"Vangelo di domenica 06 aprile V Domenica di Quaresima anno C &#8211; Giovanni 8, 1-11"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<div id=\"brano\">\n<div id=\"brano\">\n<h4><small>1<\/small> Ges\u00f9 si avvi\u00f2 allora verso il monte degli Ulivi. <small>2<\/small>\u00a0Ma all&#8217;alba si rec\u00f2 di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui ed egli, sedutosi, li ammaestrava.\u00a0<small>3<\/small>\u00a0Allora gli scribi e i farisei gli conducono una donna sorpresa in adulterio e, postala nel mezzo,\u00a0<small>4<\/small>\u00a0gli dicono: \u00abMaestro, questa donna \u00e8 stata sorpresa in flagrante adulterio.\u00a0<small>5<\/small>\u00a0Ora Mos\u00e8, nella Legge, ci ha comandato di lapidare donne come questa. Tu che ne dici?\u00bb.\u00a0<small>6<\/small>\u00a0Questo dicevano per metterlo alla prova e per avere di che accusarlo. Ma Ges\u00f9, chinatosi, si mise a scrivere col dito per terra.\u00a0<small>7<\/small>\u00a0E siccome insistevano nell&#8217;interrogarlo, alz\u00f2 il capo e disse loro: \u00abChi di voi \u00e8 senza peccato, scagli per primo la pietra contro di lei\u00bb.\u00a0<small>8<\/small>\u00a0E chinatosi di nuovo, scriveva per terra.\u00a0<small>9<\/small>\u00a0Ma quelli, udito ci\u00f2, se ne andarono uno per uno, cominciando dai pi\u00f9 anziani fino agli ultimi.<br \/>\nRimase solo Ges\u00f9 con la donna l\u00e0 in mezzo.\u00a0<small>10<\/small>\u00a0Alzatosi allora Ges\u00f9 le disse: \u00abDonna, dove sono? Nessuno ti ha condannata?\u00bb.\u00a0<small>11<\/small> Ed essa rispose: \u00abNessuno, Signore\u00bb. E Ges\u00f9 le disse: \u00abNeanch&#8217;io ti condanno; va&#8217; e d&#8217;ora in poi non peccare pi\u00f9\u00bb.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<h4 style=\"text-align: right;\"><em>Gv 8, 1-11<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<p><em>Cari Consorelle e Confratelli delle Misericordie, \u200bsono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, pap\u00e0 e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). <\/em><em>Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con particolare riferimento al tema della misericordia.<\/em><\/p>\n<h3>Il Vangelo di misericordia<\/h3>\n<p>Il messaggio di Ges\u00f9 \u00e8 solo un annuncio di liberazione, di gioia: \u00e8 veramente un inaudito Evangelo. Ges\u00f9 viene solo per salvare il mondo: \u201cIl Padre infatti non giudica nessuno, ma ha rimesso ogni giudizio al Figlio\u201d (Gv 5,22). Ma \u201cDio non ha mandato il Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perch\u00e9 il mondo si salvi per mezzo di lui\u201d (Gv 3,17); \u201cIl Figlio dell\u2019uomo infatti \u00e8 venuto a cercare e a salvare ci\u00f2 che era perduto\u201d (Lc 19,10).<\/p>\n<p>\u201c\u00c8 dunque nella tradizione sia ebraica che cristiana proclamare che la misericordia di Dio \u00e8 infinita, che Dio condanna il peccato, il male commesso, ma non vuole n\u00e9 la morte n\u00e9 la condanna del peccatore. Anche Ges\u00f9 di Nazareth \u2013 secondo un brano evangelico che ora troviamo al capitolo 8 del Vangelo di Giovanni, ma che nella Chiesa antica ha faticato a trovare una collocazione certa e documentata, a causa del messaggio scandaloso che conteneva \u2013 di fronte a una donna sorpresa in flagrante adulterio, disse: &lt;&lt;Donna, nessuno ti ha condannata? Neanch\u2019io ti condanno! Va\u2019 e non peccare pi\u00f9!&gt;&gt; (Gv 8,10-11). \u00c8 in fedelt\u00e0 a questa &lt;&lt;buona notizia&gt;&gt; che Papa Giovanni, nell\u2019enciclica Pacem in terris cinquant\u2019anni fa affermava che non bisogna &lt;&lt;mai confondere l\u2019errore con l\u2019errante&gt;&gt; e che &lt;&lt;l\u2019errante \u00e8 sempre e anzitutto un essere umano e conserva, in ogni caso, la sua dignit\u00e0 di persona&gt;&gt; e va quindi trattato con misericordia e compassione\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n<h3>Il Messia degli esclusi<\/h3>\n<p>Non esiste povero o peccatore che non sia raggiunto dall\u2019Evangelo di Ges\u00f9. Gli esclusi, gli ultimi, sono i destinatari privilegiati del suo messaggio. Alla nascita di Ges\u00f9, gli angeli proclamano: \u201cNon temete, ecco vi annunzio una grande gioia, che sar\u00e0 di tutto il popolo: oggi vi \u00e8 nato nella citt\u00e0 di Davide un salvatore, che \u00e8 il Cristo Signore\u201d (Lc 2,10-11). E lo annunciano non ai sacerdoti o agli scribi, nella santit\u00e0 del Tempio, ma a poveri pastori, considerati impuri, a causa della loro convivenza con gli animali, e ritenuti disonesti, a causa delle loro continue violazioni dei confini territoriali alla ricerca di pascoli per il loro bestiame.<\/p>\n<p>Nella sua vita pubblica, Ges\u00f9 \u00e8 l\u2019\u201camico dei pubblicani e dei peccatori\u201d (Mt 11,19), e non ha timore di turbare i benpensanti sedendo addirittura alla mensa di questi emarginati: e il mangiare insieme era per gli ebrei segno di massima intimit\u00e0. Gli scribi dei farisei ne erano quindi scandalizzati e \u201cdicevano ai suoi discepoli: &lt;&lt;Come mai egli mangia e beve in compagnia dei pubblicani e dei peccatori?&gt;&gt;. Avendo udito questo, Ges\u00f9 disse loro: &lt;&lt;Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati; non sono venuto per chiamare i giusti, ma i peccatori&gt;&gt;\u201d (Mc 2,16-17).<\/p>\n<p>La Legge imponeva: \u201cSe uno commette adulterio con la moglie del suo prossimo, l\u2019adultero e l\u2019adultera dovranno esser messi a morte\u201d (Lv 20,10). Ges\u00f9 invece, come abbiamo visto, accoglie l\u2019adultera perdonandola e rimandandola in pace.<\/p>\n<p>Nella Bibbia sta scritto che non si doveva avere rapporti con i samaritani, considerati fuori della comunione di Israele perch\u00e9 razzialmente ibridi e con un culto spesso sincretista, che univa l\u2019adorazione al Dio di Israele con quella ad altre divinit\u00e0. Ma Ges\u00f9 va anche in Samaria ad annunciare il Regno di Dio, anche se \u00e8 respinto dai samaritani perch\u00e9 sta andando a Gerusalemme, mentre essi adorano Dio sul monte Garizim. E un\u2019altra volta si ferma a parlare con una donna samaritana per annunciare a lei, al pozzo di Giacobbe, il Regno di Dio.<\/p>\n<p>Al Tempio non potevano accedere i malati e i pagani: \u201c&lt;&lt;Quanto ai ciechi e agli zoppi, sono in odio a Davide&gt;&gt;. Per questo dicono: &lt;&lt;Il cieco e lo zoppo non entreranno nella casa&gt;&gt;\u201d (2 Sam 5,8). Alla fine dell\u2019episodio della cacciata dei venditori dal tempio, Matteo annota: \u201cGli si avvicinarono ciechi e storpi nel tempio ed egli li guar\u00ec\u201d (Mt 21,14): in Ges\u00f9 nessuno \u00e8 pi\u00f9 emarginato: tutti ormai sono ammessi nella casa di Dio.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 si lascia toccare da \u201cuna donna, che da dodici anni era affetta da emorragia\u201d, anche se la Legge lo proibiva, non rifiuta i gesti di affetto di una peccatrice, suscitando l\u2019indignazione di benpensanti, tocca i lebbrosi per guarirli, rompendo la segregazione legale a cui erano costretti, facendoli risorgere dalla loro morte sociale\u2026 La sua misericordia raggiunge tutti!<\/p>\n<h3>Perdono e vita nuova<\/h3>\n<p>\u201cMisericordia e bont\u00e0, biblicamente, non sono sentimenti passeggeri o morali ma, facendo riferimento al grembo \/ utero materno, mettono in evidenza la natura di Dio e, nel Nuovo Testamento, svelano che Ges\u00f9 \u00e8 la rivelazione della misericordia di Dio, non come sentimento passeggero, ma come anticipo della vita che doner\u00e0 con la sua morte. Quando si \u00e8 afferrati dalla misericordia di Dio, si scoppia di vita da traboccarne e la persona, come donna partoriente, zampilla la vita con la vita di un altro (figlio). \u00c8 questo lo scandalo del Dio di Ges\u00f9 Cristo: la compassione \/ misericordia di Dio fa rinascere a nuova vita\u201d (A. Ponso).<\/p>\n<p>Ges\u00f9 \u201cnon si limita a cancellare il male, ma rigenera la persona a nuova vita come se rinascesse nuovamente. Risulta chiaro nell\u2019episodio dell\u2019adultera narrato nel vangelo di Giovanni: &lt;&lt;Donna&#8230; nessuno ti ha condannata? Nessuno, Signore&#8230; Neanch\u2019io ti condanno; va\u2019 e d\u2019ora in poi non peccare pi\u00f9&gt;&gt; (Gv 8, 10-11). Nel &lt;&lt;perdono&gt;&gt; di Ges\u00f9 alla donna si evidenzia un atto di liberazione che \u00e8 il punto di partenza per la vita nuova di una persona destinata alla morte per lapidazione da parte di coloro che l\u2019avevano abusata\u201d (P. Farinella). Come dice Paolo: \u201cQuindi se uno \u00e8 in Cristo, \u00e8 una creatura nuova; le cose vecchie sono passate, ecco ne sono nate di nuove. Tutto questo per\u00f2 viene da Dio, che ci ha riconciliati con s\u00e9 mediante Cristo e ha affidato a noi il ministero della riconciliazione. \u00c8 stato Dio infatti a riconciliare a s\u00e9 il mondo in Cristo, non imputando agli uomini le loro colpe e affidando a noi la parola della riconciliazione&#8230; Vi supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio. Colui che non aveva conosciuto peccato, Dio lo tratt\u00f2 da peccato in nostro favore, perch\u00e9 noi potessimo diventare per mezzo di lui giustizia di Dio\u201d (2 Cor 5,17-21).<\/p>\n<p><em>Buona Misericordia a tutti!<\/em><\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0<a href=\"mailto:migliettacarlo@gmail.com\">migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<h3>Fonte dell&#8217;articolo<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">spazio + spadoni<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Ges\u00f9 si avvi\u00f2 allora verso il monte degli Ulivi. 2\u00a0Ma all&#8217;alba si rec\u00f2 di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui ed egli, sedutosi, li ammaestrava.\u00a03\u00a0Allora gli scribi e i farisei gli conducono una donna sorpresa in adulterio e, postala nel mezzo,\u00a04\u00a0gli dicono: \u00abMaestro, questa donna \u00e8 stata sorpresa in flagrante &#8230; <a title=\"Vangelo di domenica 06 aprile V Domenica di Quaresima anno C &#8211; Giovanni 8, 1-11\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-06-aprile-v-domenica-di-quaresima-anno-c-giovanni-8-1-11\/\" aria-label=\"Per saperne di pi\u00f9 su Vangelo di domenica 06 aprile V Domenica di Quaresima anno C &#8211; Giovanni 8, 1-11\">Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":9380,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[573],"tags":[503,231,111,574,575,53,576],"class_list":["post-19883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commenti-festivi-al-vangelo","tag-carlo-miglietta","tag-dio","tag-gesu","tag-nuovo-testamento","tag-parola-del-giorno","tag-santi","tag-trinita","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Vangelo di domenica 06 aprile V Domenica di Quaresima anno C - Giovanni 8, 1-11<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ges\u00f9 si avvi\u00f2 allora verso il monte degli Ulivi. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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