Ormai tutti i commentatori concordano che il brano dell\u2019adultera perdonata (Gv 8,1-11) non appartiene al Vangelo di Giovanni per lingua, stile, genere letterario. Ma chi lo ha posto qui lo ha fatto perch\u00e9 teologicamente ben introduce il tema del giudizio che percorre tutto il capitolo 8.<\/p>\n
La Legge (Dt 22,22; Lv 20,10) condannava l\u2019adultera a morte per lapidazione, pena che poi dopo il secondo secolo sar\u00e0 mutata in strangolamento.<\/p>\n
A Ges\u00f9 \u00e8 richiesto un parere, ma per metterlo in trappola: se decide a favore della donna si mette contro la Torah: Dio ha scritto \u201cNon commettere adulterio\u201d sulle tavole (Es 20,14; Dt 5,18)! Se ordina di lapidarla \u00e8 in contraddizione con il suo messaggio di perdono e avr\u00e0 noie dai Romani, che hanno tolto al Sinedrio il potere di condannare a morte (Gv 18,31).<\/p>\n
Ges\u00f9 non prende posizione ma \u201csi mise a scrivere col dito per terra\u201d (Gv 8,6). Che cosa scrive? Girolamo dice che scriveva i peccati degli accusatori. Alcuni commentatori richiamano Ger 17,13: \u201cQuanti si allontanano da te saranno scritti nella polvere perch\u00e9 hanno abbandonato IHWH\u201d. Ma forse qui dobbiamo ricordare Es 31,18: \u201cIl Signore diede a Mos\u00e8 le due Tavole della testimonianza, tavole di pietra, scritte dal dito di Dio\u201d: nel nostro brano Ges\u00f9 \u00e8 chiamato \u201cSignore\u201d (Gv 8,11). Ges\u00f9 sta scrivendo una nuova Legge: due volte si china a scrivere come due volte Dio si era chinato sul Sinai a dare la Torah.<\/p>\n
Ges\u00f9 non difende n\u00e9 accusa la donna, ma ribalta l\u2019ottica della questione. Dt 17,7 imponeva che fossero i testimoni del reato coloro che dovevano scagliare la prima pietra: la nuova Legge, scritta e proclamata da Ges\u00f9, chiede che solo chi \u00e8 senza peccato davanti a Dio possa accusare.<\/p>\n
Commenta Papa Francesco: \u201cGli interlocutori di Ges\u00f9 sono chiusi nelle strettoie del legalismo e vogliono rinchiudere il Figlio di Dio nella loro prospettiva di giudizio e condanna. Ma Egli non \u00e8 venuto nel mondo per giudicare e condannare, bens\u00ec per salvare e offrire alle persone una vita nuova\u2026\u00a0 Dobbiamo essere consapevoli che anche noi siamo peccatori! Quando sparliamo degli altri, quanto bene ci far\u00e0 avere il coraggio di far cadere a terra le pietre che abbiamo per scagliarle contro gli altri, e pensare un po\u2019 ai nostri peccati<\/em>…! <\/em><\/p>\n \u00abDonna, dove sono?\u00bb (Gv 8,10), le dice Ges\u00f9. E basta questa constatazione, e il suo sguardo pieno di misericordia, pieno di amore, per far sentire a quella persona \u2013 forse per la prima volta \u2013 che ha una dignit\u00e0, che lei non \u00e8 il suo peccato, lei ha una dignit\u00e0 di persona; che pu\u00f2 cambiare vita, pu\u00f2 uscire dalle sue schiavit\u00f9 e camminare in una strada nuova\u2026 Quella donna rappresenta tutti noi, che siamo peccatori, cio\u00e8 adulteri davanti a Dio, traditori della sua fedelt\u00e0.<\/em> Dio non ci inchioda al nostro peccato, non ci identifica con il male che abbiamo commesso. Abbiamo un nome, e Dio non identifica questo nome con il peccato che abbiamo commesso. Ci vuole liberare, e vuole che anche noi lo vogliamo insieme con Lui. Vuole che la nostra libert\u00e0 si converta dal male al bene, e questo \u00e8 possibile \u2013 \u00e8 possibile! \u2013 con la sua grazia<\/em>\u201d.<\/p>\n Qualunque sia il nostro peccato, la nostra debolezza morale, Dio ci pu\u00f2 sempre fare nuovi. Come canta Isaia nella Prima Lettura (Is 43,16-21): \u201cNon ricordate pi\u00f9 le cose passate,
\nnon pensate pi\u00f9 alle cose antiche! Ecco, io faccio una cosa nuova: proprio ora germoglia, non ve ne accorgete? Aprir\u00f2 anche nel deserto una strada, immetter\u00f2 fiumi nella steppa\u201d. Come dice Paolo nella Seconda Lettura (Fil 3,8-14): \u201cDimentico del passato e proteso verso il futuro, corro verso la meta\u2026, per guadagnare Cristo\u00a0ed essere trovato in lui, avendo come mia giustizia non quella derivante dalla Legge, ma quella che viene dalla fede in Cristo, la giustizia che viene da Dio, basata sulla fede\u201d, cio\u00e8 la sua eterna capacit\u00e0 di perdono, di Amore, di Misericordia.<\/p>\nGuarda il video sul nostro canale YouTube<\/h3>\n