(di Ivana Borsotto)<\/em><\/p>\n Dio \u00e8 morto. Questo l\u2019incipit della canzone di Guccini degli anni Sessanta. Una canzone di denuncia e di protesta, che metteva in luce i cambiamenti sociali che avvenivano nel nostro Paese e nel mondo e il senso di sfiducia nelle convenzioni che fino a quel momento erano l\u2019asse portante della societ\u00e0.<\/p>\n Il testo, tuttavia, sottolineava ottimisticamente che c\u2019era un \u00abmondo nuovo e una speranza appena nata\u00bb e che i giovani di allora avevano nelle proprie mani un futuro e la certezza che \u00abse Dio muore \u00e8 per tre giorni e poi risorge\u00bb.<\/p>\n Molte delle donne e degli uomini della cooperazione di oggi hanno iniziato in quel periodo il loro impegno nello sviluppo dei popoli e nella solidariet\u00e0 internazionale. Espressione di quella parte della societ\u00e0 civile che ha contribuito con la partecipazione ai tanti cambiamenti e alle tante riforme dell\u2019Italia.<\/p>\n Figli anche della spinta verso la speranza, scaturita dalle indicazioni del Concilio Vaticano II e della Populorum Progressio<\/em>.<\/p>\n Ci sarebbe da chiedersi oggi<\/strong> se<\/strong> di fronte alle 56 guerre in atto e al rischio che ancora aumentino nei prossimi mesi; se di fronte agli oltre 473 milioni di bambini che vivono nelle zone di guerra e ai 7,2 milioni di quelli sfollati; se di fronte a 700 milioni di persone in povert\u00e0 estrema, che non possono sfamare se stessi e la propria famiglia, frequentare la scuola o avere cure sanitarie, che non hanno una terra da coltivare o un lavoro, che non possono avere un credito; se di fronte all\u2019aumento dei fenomeni estremi dei cambiamenti climatici Dio non sia <\/strong>morto o semplicemente si sia \u201cdistratto\u201d<\/strong>, abbandonandoci alla nostra deriva.<\/p>\n Quel Dio, quel Cristo, che nella Pasqua ricordiamo per l\u2019estremo sacrificio, che ci ha consegnato la passione eterna della speranza<\/strong>. La stessa che come pellegrini del Giubileo del Volontariato dobbiamo consegnare nel nostro passaggio alle nuove generazioni, nella convinzione che anche la cooperazione allo sviluppo e la solidariet\u00e0 internazionale sono espressione del Dio vivente.<\/p>\n (Popoli e Missione, aprile 2025, p. 28)<\/em><\/p>\nFonte<\/h3>\n