{"id":20806,"date":"2025-04-21T00:01:43","date_gmt":"2025-04-20T22:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=20806"},"modified":"2025-04-21T00:01:43","modified_gmt":"2025-04-20T22:01:43","slug":"vangelo-di-domenica-27-aprile-ii-domenica-di-pasqua-anno-c-giovanni-20-19-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-27-aprile-ii-domenica-di-pasqua-anno-c-giovanni-20-19-31\/","title":{"rendered":"Vangelo di domenica 27 aprile II Domenica di Pasqua anno C: Giovanni 20, 19-31"},"content":{"rendered":"

II DOMENICA DI PASQUA<\/h2>\n

Vivere i doni del Risorto<\/h3>\n

Gv 20, 19-31<\/strong><\/p>\n

\u201c19<\/strong> La sera di quello stesso giorno, il primo dopo il sabato, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Ges\u00f9, si ferm\u00f2 in mezzo a loro e disse: \u00abPace a voi!\u00bb. 20<\/strong> Detto questo, mostr\u00f2 loro le mani e il costato. E i discepoli gioirono al vedere il Signore. 21<\/strong> Ges\u00f9 disse loro di nuovo: \u00abPace a voi! Come il Padre ha mandato me, anch’io mando voi\u00bb. 22<\/strong> Dopo aver detto questo, alit\u00f2 su di loro e disse: \u00abRicevete lo Spirito Santo; 23<\/strong> a chi rimetterete i peccati saranno rimessi e a chi non li rimetterete, resteranno non rimessi\u00bb.<\/em><\/p>\n

24<\/strong> Tommaso, uno dei Dodici, chiamato D\u00ecdimo, non era con loro quando venne Ges\u00f9. 25<\/strong> Gli dissero allora gli altri discepoli: \u00abAbbiamo visto il Signore!\u00bb. Ma egli disse loro: \u00abSe non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il dito nel posto dei chiodi e non metto la mia mano nel suo costato, non creder\u00f2\u00bb.<\/em><\/p>\n

26<\/strong> Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c’era con loro anche Tommaso. Venne Ges\u00f9, a porte chiuse, si ferm\u00f2 in mezzo a loro e disse: \u00abPace a voi!\u00bb. 27<\/strong> Poi disse a Tommaso: \u00abMetti qua il tuo dito e guarda le mie mani; stendi la tua mano, e mettila nel mio costato; e non essere pi\u00f9 incredulo ma credente!\u00bb. 28<\/strong> Rispose Tommaso: \u00abMio Signore e mio Dio!\u00bb. 29<\/strong> Ges\u00f9 gli disse: \u00abPerch\u00e9 mi hai veduto, hai creduto: beati quelli che pur non avendo visto crederanno!\u00bb.<\/em><\/p>\n

30<\/strong> Molti altri segni fece Ges\u00f9 in presenza dei suoi discepoli, ma non sono stati scritti in questo libro. 31<\/strong> Questi sono stati scritti, perch\u00e9 crediate che Ges\u00f9 \u00e8 il Cristo, il Figlio di Dio e perch\u00e9, credendo, abbiate la vita nel suo nome\u201d (Gv 20,19-31).<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Mentre Matteo e Giovanni 21 pongono la prima apparizione di Ges\u00f9 Risorto in Galilea, il Vangelo odierno (Gv 20,19-31), come Luca e Marco 16, la presenta a Gerusalemme. Lo schema \u00e8 quello classico dei racconti di apparizione:<\/p>\n

a) si descrive la misera situazione dei discepoli (v. 19);<\/p>\n

b) si racconta l\u2019improvvisa manifestazione (v. 19);<\/p>\n

c) c\u2019\u00e8 un saluto (v. 19);<\/p>\n

d) avviene il riconoscimento (v. 19);<\/p>\n

e) si conclude con un comando (vv. 21-23).<\/p>\n

Le due apparizioni raccontateci dal Vangelo di oggi avvengono il primo giorno dopo il sabato (vv. 19.26). Il riferimento \u00e8 liturgico: i cristiani, consci della centralit\u00e0 della Resurrezione, si riuniscono per celebrarla nella sua ricorrenza settimanale (At 20,7; 1 Cor 16,2), rimarcando non solo il distacco dall’ebraismo, ma soprattutto che l\u2019Eucarestia domenicale \u00e8 luogo dell\u2019incontro con il Risorto (Ap 1,10).<\/p>\n

Ges\u00f9 Risorto porta doni ai suoi: queste elargizioni non sono solo per gli Apostoli, ma per tutti i credenti (Lc 24,33).<\/p>\n

Il primo dono \u00e8 la pace e la gioia: \u201cGes\u00f9, si ferm\u00f2 in mezzo a loro e disse: \u00abPace a voi!\u00bb. Detto questo, mostr\u00f2 loro le mani e il costato. E i discepoli gioirono al vedere il Signore\u201d (Gv 20,19-20; cfr Ap 19,7; 21,3-4). La pace \u00e8 la riconciliazione cosmica con Dio e con tutti gli uomini che \u00e8 foriera di allegria profonda anche nel dolore. \u201cLa fede cristiana non risponde… assicurando semplicemente che tutto continuer\u00e0 dopo la fine del tempo, che tutto ci verr\u00e0 restituito; sarebbe una risposta incompleta. La fede cristiana afferma che l’eternit\u00e0, la vita nuova, vera e definitiva \u00e8 gi\u00e0 entrata con la Pasqua di Cristo nella mia esperienza, \u00e8 da me vissuta qui e adesso nella indistruttibilit\u00e0 dei gesti che io pongo, di fedelt\u00e0, di pace, di amore, di perdono, di amicizia, di onest\u00e0, di libert\u00e0 responsabile. Sono gesti in cui, nel tempo, l’uomo supera il tempo raggiungendo l’eternit\u00e0, nella misura in cui si affida alla vita e all’eternit\u00e0 del Crocifisso Risorto che ha vinto la morte. La Resurrezione di Ges\u00f9 non \u00e8 soltanto ci\u00f2 che ci attende dopo la morte; \u00e8 un fatto pasquale presente, che si attua giorno dopo giorno in colui che crede e che spera, che soffre e che ama, che si lascia guidare dalla Parola nel quotidiano per seguire Ges\u00f9 il quale, mediante la passione e la morte, compie il passaggio da questo mondo al Padre\u201d (C. M. Martini).<\/p>\n

Il secondo dono \u00e8 la missione: \u201cCome il Padre ha mandato me, cos\u00ec anch\u2019io mando voi\u201d (Gv 20, 21): i cristiani sono un popolo di inviati, di apostoli. Il Concilio Ecumenico Vaticano II ha ribadito: \u201cLa Chiesa peregrinante \u00e8 per sua natura missionaria\u201d (Ad gentes, n. 2); ed ha invitato \u201cciascuna comunit\u00e0… ad allargare la vasta trama della sua carit\u00e0 fino ai confini della terra, dimostrando per quelli che sono lontani la stessa sollecitudine che ha per coloro che sono i suoi propri membri\u201d (id., n. 37). La missione fa parte quindi costitutiva, integrante della vita della Chiesa: non siamo chiamati ad una salvezza individuale, ma siamo stati salvati per salvare, consolati per consolare, liberati per liberare.<\/p>\n

Il terzo dono \u00e8 lo Spirito Santo \u201calitato\u201d sui discepoli, forse traccia di un antico rito di ordinazione: \u201cDopo aver detto questo, alit\u00f2 su di loro e disse: \u00abRicevete lo Spirito Santo\u00bb\u201d (Gv 18,22: cfr 14,26; 16,7): \u00e8 consacrazione profetica (Gv 17,18-19), \u00e8 nuova creazione (Gen 2,7; Sap 15,11; Ez 37,4-5), \u00e8 il battesimo dei discepoli (Gv 3,5).<\/p>\n

Il quarto dono \u00e8 il potere di perdonare: \u201cA chi rimetterete i peccati saranno rimessi e a chi non li rimetterete, resteranno non rimessi\u201d (Gv 20,23: cfr Mt 16,19; 18,18): non solo il perdono \u201csacramentale\u201d, ma anche quello reciproco (Mt 6,12; 18,22) e di riconciliazione del mondo (Mc 16,15-16; Lc 24,47).<\/p>\n

Nel capitolo 20 del Vangelo di Giovanni ci sono presentati quattro esempi di fede nella Resurrezione: il discepolo amato, che crede subito vedendo il sepolcro vuoto e le bende per terra (Gv 20,3-8); Maria di Magdala, che pur ha visto gli angeli al sepolcro ma che crede solo quando il Signore le appare chiamandola per nome (Gv 20,11-18); i discepoli impauriti, a cui il Cristo risorto si manifesta mostrando i segni sul suo corpo della Passione (Gv 20,19-25); il racconto di Tommaso \u00e8 invece drammatizzazione del tema del dubbio (Gv 20,24-29). Ma Ges\u00f9, con l’unico macarismo, o beatitudine, presente nel Vangelo di Giovanni (insieme a 13,17) proclama \u201cbeati quelli che pur non avendo visto crederanno\u201d.<\/p>\n

E interessante notare come Giovanni, descrivendo il cammino di fede, giochi su un\u2019intensificazione di significati del verbo \u201cvedere\u201d, reso in greco con vocaboli differenti: si passa dal blepein, il semplice vedere corporale del discepolo amato che scorge le bende per terra (Gv 20,5), al theorein, lo sguardo scrutatore di Pietro, che medita su quelle bende misteriosamente svuotatesi del cadavere prima contenuto (Gv 20,6), e della Maddalena, che prima scorge due angeli in bianche vesti e poi Ges\u00f9 vicino a lei in piedi (Gv 20,12.14), fino a diventare horan, la comprensione nella fede, la contemplazione del Signore da parte dei discepoli (Gv 20,20.25).<\/p>\n

Chi incontra il Risorto nella sua vita e ne riceve i doni diventa missionario per portare a tutti gli uomini la gioia, la pace, il perdono, l\u2019Amore stesso di Dio.<\/p>\n

Buona Misericordia a tutti!<\/em><\/p>\n

Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fonte dell’articolo<\/h3>\n

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