{"id":23496,"date":"2025-06-30T00:30:30","date_gmt":"2025-06-29T22:30:30","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=23496"},"modified":"2025-06-30T00:30:30","modified_gmt":"2025-06-29T22:30:30","slug":"domenica-xiv-del-tempo-ordinario-anno-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/domenica-xiv-del-tempo-ordinario-anno-c\/","title":{"rendered":"Domenica XIV del Tempo Ordinario – Anno C"},"content":{"rendered":"

Letture: Is 66,10-14c; Gal 6,14-18; Lc 10,1-12.17-20<\/h2>\n

Missione dei settantadue discepoli (10,1-12)<\/h3>\n

Accanto all\u2019invio in missione dei dodici apostoli (Lc 9,1-6: episodio riportato anche da Marco e Matteo), Luca riporta anche un secondo episodio che invece gli \u00e8 proprio: l\u2019invio in missione dei settantadue discepoli. Parecchi manoscritti leggono al v. 1 il numero settanta (lo stesso al v. 17): l\u2019una e l\u2019altra lezione vogliono indicare il numero delle nazioni della terra, espresse in Gen 10, settanta secondo il testo ebraico, settantadue secondo quello greco, a cui probabilmente Luca si rif\u00e0. L\u2019intenzione \u00e8 di mostrare che la missione non \u00e8 unicamente affidata allo stretto gruppo degli apostoli, ma anche alla cerchia pi\u00f9 vasta dei discepoli. Il compito di annunciare Cristo rientra nella vocazione cristiana di ogni battezzato e deve estendersi a tutta la terra, portando a tutti la Gioia, la Pace divina, ogni consolazione, come proclama la Prima Lettura (Is 66,10-14). Probabilmente Luca scrive a una Chiesa che sperimenta, a causa della persecuzione, un calo della speranza e dello slancio missionario.<\/p>\n

L\u2019evangelista introduce l\u2019episodio collegandolo ai detti sulla sequela.<\/p>\n

\u201cLi mand\u00f2\u201d: la missione suppone un invio e di questo il missionario (in questo caso, ogni cristiano) deve essere consapevole di aver ricevuto un incarico che deve portare a compimento con fedelt\u00e0 e nei termini stabiliti.<\/p>\n

Nel concetto di inviare c\u2019\u00e8 anche l\u2019idea del viaggio, della partenza, della dispersione: \u201cAndate!\u201d. Non sono i popoli che devono incamminarsi verso i discepoli, ma i discepoli che devono correre verso i popoli.<\/p>\n

\u201cA due a due\u2026\u201d: \u00e8 la Chiesa come tale che \u00e8 missionaria.<\/p>\n

Ma quali sono i comportamenti e i sentimenti che Ges\u00f9 pretende dai suoi missionari?<\/p>\n

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  1. Anzitutto, la consapevolezza dell\u2019urgenza e della vastit\u00e0 del compito: \u201cLa messe \u00e8 molta\u2026\u201d. Tali dimensioni sono sottolineate anche da un altro avvertimento: \u201cPer via non salutate nessuno\u201d. Non c\u2019\u00e8 tempo per conversazioni inutili, per cose secondarie. Il discepolo si concentra tutto sull\u2019essenziale e non ha tempo da perdere.<\/li>\n
  2. Da questa consapevolezza sgorga la necessit\u00e0 della preghiera: \u201cPregate il padrone della messe\u2026\u201d: il missionario deve conformare i suoi desideri, sentimenti, pensieri a quelli di Dio.<\/li>\n
  3. Una missione povera: \u201cNon portate n\u00e9 borsa n\u00e9 bisaccia\u2026\u201d. Si tratta di una libert\u00e0 indispensabile perch\u00e9 la purezza del Vangelo sia salvata. \u00c8 il modo di vivere che rende credibile il Vangelo stesso: mostra, infatti, davanti a tutti, la fiducia che il missionario ha nel Padre.<\/li>\n
  4. \u00a0La consapevolezza e l\u2019accettazione di una situazione di sproporzione: \u201cVi mando come agnelli in mezzo ai lupi\u201d. Il cristiano deve avere Fede nella Parola che annuncia, anche se questa sembra inadeguata al compito<\/li>\n
  5. Un\u2019evangelizzazione libera e liberante: \u201cIn qualunque casa entriate, prima dite: \u00abPace a questa casa\u00bb\u201d (10,5-6).<\/li>\n
  6. L\u2019inculturazione: \u201cNon passate di casa in casa. Quando entrerete in una citt\u00e0 e vi accoglieranno, mangiate quello che vi sar\u00e0 messo dinanzi\u201d (10,7-8).<\/li>\n
  7. Il Vangelo deve essere preceduto e accompagnato da azione di liberazione verso i pi\u00f9 poveri, verso gli ultimi, che ne sono i primi destinatari: \u201cCurate i malati che vi si trovano, e dite loro: \u00ab\u00c9 vicino a voi il regno di Dio\u00bb\u201d (10,9).<\/li>\n<\/ol>\n

    Il ritorno dei settantadue (10,17-24)<\/h3>\n

    Gli inviati riferiscono al Signore il loro successo negli esorcismi. Partendo, i missionari avevano avuto l\u2019incarico di guarire i malati (v. 9), ora tornano felici di aver cacciato i demoni (v. 17): \u201cci\u00f2 fa pensare che per l\u2019evangelista una cosa \u00e8 uguale all\u2019altra\u201d (O. Da Spinetoli).<\/p>\n

    Ma il vero motivo della gioia dei rappresentanti di Ges\u00f9 non va cercato per\u00f2 nel loro potere sulle forze infernali, ma nel fatto che Dio ha scritto i loro nomi nel libro della vita che non avr\u00e0 fine.<\/p>\n

    L\u2019unico vanto del discepolo, come afferma la Seconda Lettura (Gal 6,14-18), \u00e8 la sequela di Ges\u00f9 Crocifisso, che ci fa creature nuove.<\/p>\n

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