{"id":23654,"date":"2025-06-30T00:01:21","date_gmt":"2025-06-29T22:01:21","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=23654"},"modified":"2025-06-30T00:01:21","modified_gmt":"2025-06-29T22:01:21","slug":"vangelo-di-domenica-06-luglio-xiv-domenica-anno-c-luca-10-1-12-17-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/vangelo-di-domenica-06-luglio-xiv-domenica-anno-c-luca-10-1-12-17-20\/","title":{"rendered":"Vangelo di domenica 06 luglio: XIV domenica anno C: Luca 10, 1-12. 17-20"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\">LUCA 10,1-20<\/h2>\n<p>Quando si legge la Bibbia, bisogna ricordarsi che in essa tutti i numeri non hanno tanto un valore oggettivo, quanto invece simbolico. Il Libro della Genesi, al capitolo dieci (Gn 10,1-32), presenta la \u201cTavola delle nazioni\u201d, cio\u00e8 l\u2019elenco dei Popoli creati da Dio. Tutti i capostipiti delle nazioni sono in numero di 70, multiplo perfetto del 7, sacro per eccellenza (7 x 10).<\/p>\n<p>La traduzione in greco della Bibbia, quella detta dei LXX, parla invece della creazione di 72 popoli. In ogni caso \u201cera la Bibbia greca quella che Luca, quando scrive il suo Vangelo, aveva a disposizione\u201d (O. Da Spinetoli): quella Bibbia che afferma che i popoli creati da Dio sono 72. Per questo Luca scrive: \u201cDopo questi fatti il Signore design\u00f2 altri settantadue discepoli e li invi\u00f2 a due a due avanti a s\u00e9 in ogni citt\u00e0 e luogo dove stava per recarsi\u201d (Lc 10,1).<\/p>\n<p>In realt\u00e0 anche gli Anziani di Israele su cui scende lo Spirito di Dio sono 72, perch\u00e9 ai 70 Anziani radunati nella Tenda del Convegno vanno aggiunti Eldad e Medad, che erano rimasti nell\u2019accampamento (Nm 11,25-26), come sottolineer\u00e0 sempre lo Zohar, il libro pi\u00f9 importante della tradizione cabalistica. Si osservi che il numero 72 corrisponde anche al nome di Dio (IHWH) secondo la gematria, la scienza teologica ebraica che d\u00e0 un valore numerico ad ogni lettera (come avviene anche nel mondo latino, dove i numeri erano rappresentati da lettere): la somma dei valori delle singole lettere d\u00e0 un numero che a sua volta definisce una persona o una cosa.<\/p>\n<p>Quindi il numero 72 \u00e8 al contempo simbolo di universalit\u00e0 e richiama il Nome santo di Dio stesso. I discepoli sono quindi inviati, secondo il simbolismo ebraico, ad evangelizzare tutte le genti. \u201cAl di l\u00e0 della questione se sono 70 o 72, il significato \u00e8 chiaro: la Parola data ad Israele deve raggiungere tutti i figli di Dio, tutti i popoli. E 72 (i popoli) pi\u00f9 12 (le trib\u00f9 di Israele) fanno 84, cio\u00e8 7 volte 12: la totalit\u00e0 (7) degli uomini \u00e8 popolo di Dio (12)!\u201d (S. Fausti).<\/p>\n<p>Anche un semplice valore numerico, per chi approfondisce con amore e passione la Sacra Scrittura, pu\u00f2 dischiudere rivelazioni meravigliose\u2026<\/p>\n<p>\u201cGes\u00f9 intravede la messe abbondante, i campi che biondeggiano, ma constata la scarsit\u00e0 degli operai che dovranno mietere. \u00c8 stato cos\u00ec al tempo di Ges\u00f9, \u00e8 stato cos\u00ec lungo la storia della Chiesa, \u00e8 cos\u00ec anche oggi\u2026! La chiamata di un missionario avviene a causa della preghiera della Chiesa, la missione deve sempre scaturire dalla preghiera (Lc 6,12-13), il lavoro della mietitura va fatto nella preghiera\u201d (E. Bianchi).<\/p>\n<p>Ges\u00f9 manda i discepoli a due a due, perch\u00e9 vivano innanzitutto in comunione e siano l\u2019uno sostegno per l\u2019altro: la missione \u00e8 azione di tutta la Chiesa, non di singoli. Il Concilio Ecumenico Vaticano II ha ribadito: \u201cLa Chiesa peregrinante \u00e8 per sua natura missionaria\u201d (Ad gentes, n. 2); ed ha invitato \u201cciascuna comunit\u00e0&#8230; ad allargare la vasta trama della sua carit\u00e0 fino ai confini della terra, dimostrando per quelli che sono lontani la stessa sollecitudine che ha per coloro che sono i suoi propri membri\u201d.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 \u00e8 il modello dell\u2019apostolo che non fa vita solitaria, come gli antichi profeti: egli vive in comunit\u00e0, e per la vita comunitaria ha chiesto ai suoi l\u2019abbandono di casa, famiglia, moglie (Mc 10,28-31). Egli invia a due a due i suoi discepoli non solo per dare una testimonianza valida secondo la legge giudaica (Dt 19,15), ma proprio per dare esempio di vita fraterna. Non siamo chiamati ad una fede privatistica, n\u00e9 ad una testimonianza individuale. Per questo nel Vangelo e negli Atti spesso vediamo presentate coppie \u201ccelebri\u201d di discepoli, segno di una prassi di condivisione di vita e di annuncio: Pietro e Giovanni, Giovanni e Andrea, Cleopa e l\u2019altro discepolo, Barnaba e Paolo, Giuda e Sila, Barnaba e Marco, Paolo e Sila, Andronico e Giunia&#8230; Annunciatrice di Colui che \u00e8 Amore (1 Gv 4,8), la Chiesa dovr\u00e0 innanzitutto esserne segno visibile: \u201cDa questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri\u201d (Gv 13,35).<\/p>\n<p>Oltre che alla vita comune nell\u2019agape, la chiamata per la chiesa \u00e8 ad una povert\u00e0 radicale (Lc 10,4). L\u2019essenza dello \u201cstare con lui\u201d (Mc 3,14) \u00e8 essere poveri come lui (Lc 8,58): la fede \u00e8 porre la nostra sicurezza solo di Dio, \u00e8 affidarsi solo a lui, come gli uccelli del cielo e i gigli del campo (Mt 6,25-35), \u00e8 vivere solo di lui. La povert\u00e0 \u00e8 vero e indispensabile sacramento, cio\u00e8 segno efficace della fede in Dio. Senza povert\u00e0 non c\u2019\u00e8 fede, se non a parole (At 3,4-6). I discepoli non dovranno portare con s\u00e9 neanche il pane (Mc 6,8): hanno infatti \u201ccon s\u00e9 sulla barca il pane unico\u201d (Mc 8,14), Ges\u00f9 Cristo stesso! Al credente, Dio basta: la missione \u00e8 testimoniare questo con la propria vita.<\/p>\n<p>Concludeva Papa Francesco: \u201cDice il Vangelo che quei settantadue tornarono dalla loro missione pieni di gioia, perch\u00e9 avevano sperimentato la potenza del Nome di Cristo contro il male. Ges\u00f9 lo conferma: a questi discepoli Lui d\u00e0 la forza di sconfiggere il maligno. Ma aggiunge: \u00abNon rallegratevi per\u00f2 perch\u00e9 i demoni si sottomettono a voi; rallegratevi piuttosto perch\u00e9 i vostri nomi sono scritti nei cieli\u00bb (Lc 10,20). Non dobbiamo vantarci come se fossimo noi i protagonisti: protagonista \u00e8 uno solo, \u00e8 il Signore! Protagonista \u00e8 la grazia del Signore! Lui \u00e8 l\u2019unico protagonista! E la nostra gioia \u00e8 solo questa: essere suoi discepoli, suoi amici\u201d.<\/p>\n<p><em style=\"font-size: 16px;\">Buona Misericordia a tutti!<\/em><\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">Chi volesse leggere un\u2019esegesi pi\u00f9 completa del testo, o qualche approfondimento, me li chieda a\u00a0<a href=\"mailto:migliettacarlo@gmail.com\">migliettacarlo@gmail.com<\/a>.<\/em><\/p>\n<h3>Fonte dell&#8217;articolo<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">spazio + spadoni<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LUCA 10,1-20 Quando si legge la Bibbia, bisogna ricordarsi che in essa tutti i numeri non hanno tanto un valore oggettivo, quanto invece simbolico. 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