{"id":26694,"date":"2025-08-22T12:30:38","date_gmt":"2025-08-22T10:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=26694"},"modified":"2025-08-22T12:30:38","modified_gmt":"2025-08-22T10:30:38","slug":"unopera-di-misericordia-a-settimana-con-carlo-miglietta-6-sopportare-pazientemente-le-persone-moleste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/unopera-di-misericordia-a-settimana-con-carlo-miglietta-6-sopportare-pazientemente-le-persone-moleste\/","title":{"rendered":"Un’opera di misericordia a settimana con… Carlo Miglietta | 6. SOPPORTARE PAZIENTEMENTE LE PERSONE MOLESTE"},"content":{"rendered":"

Il commento del biblista Carlo Miglietta della sesta opera di misericordia spirituale: \u00a0Sopportare pazientemente le persone moleste<\/strong><\/h2>\n

La situazione<\/h3>\n

\u201cCon l\u2019aggettivo molesto si intende normalmente colui che provoca fastidio e danni, che \u00e8 sgradito e sgradevole, difficile da sopportare. Deriva dal latino e ha la stessa radice di moles<\/em>, il cui significato \u00e8 \u00abmole\u00bb, \u00abmassa\u00bb, \u00abpeso\u00bb, ma anche \u00abpericolo\u00bb. Le persone moleste sono perci\u00f2 coloro che \u00abci pesano addosso\u00bb e che percepiamo come irritanti o addirittura minacciose\u201d (C. Albini).<\/p>\n

Sempre nella storia ci sono state persone particolarmente \u201cmoleste\u201d: attaccabrighe, petulanti, insistenti, importune, invadenti\u2026 Ma pare che la societ\u00e0 odierna, con il suo individualismo smaccato, abbia moltiplicato queste presenze<\/strong>. Se tardi un attimo a ripartire quando il semaforo diventa verde, subito un coro di strombazzamenti \u00e8 pronto per te. Il fenomeno del bullismo<\/strong> \u00e8 in costante aumento, fin dalla scuola primaria, con le sue nefaste conseguenze. Si arriva allo stalking<\/strong>, reato che consiste in comportamenti molesti e ripetuti, come pedinamenti, telefonate, messaggi, minacce o appostamenti, che generano nella vittima uno stato di paura, ansia, o la costringono a modificare le proprie abitudini di vita. O addirittura ai femminicidi<\/strong>, incapaci di comprendere e accettare la libert\u00e0 dell\u2019altra\u2026 I social poi hanno portato a un tale livello di violenza verbale<\/strong>, spesso nascosti nell\u2019assoluto anonimato, che Internet \u00e8 diventato il luogo di gravi molestie da cui non sembra poterci difendere.<\/p>\n

\u201cL\u2019aggressivit\u00e0 \u00e8 nell\u2019aria; la avvertiamo in ambito familiare e sul lavoro, per strada e sugli schermi. La respiriamo nelle forme di intrattenimento e ne proviamo un piacere sublimato. E dobbiamo fare i conti persino con la sua variante passiva, che non lascia ferite corporali, ma affonda nella nostra psiche, provoca emozioni negative, fa soffrire.<\/p>\n

Una porta sbattuta con rabbia, il rifiuto del dialogo, un gesto di stizza, una risposta sferzante lasciano il segno, chiudono di colpo il flusso della comunicazione\u2026 Violenza fisica, violenza verbale, violenza passiva. Siamo circondati dalla violenza<\/strong>, poich\u00e9 fa parte dell\u2019evoluzione umana, \u00e8 inscritta nel DNA del vivente, che ha dovuto farne uso per difendersi, sopraffare l\u2019altro e assicurarsi la sopravvivenza\u2026<\/p>\n

Quando per\u00f2 i legami sociali si allentano e prevale l\u2019anomia, come ammoniva Emile Durkheim, c\u2019\u00e8 il rischio di una regressione e del disgregamento della comunit\u00e0<\/strong>. Senza regole prevalgono i caratteri peggiori dell\u2019essere, la sua parte istintiva, non repressa o, se vogliamo, non educata. Riaffiora l\u2019aggressivit\u00e0, dove i membri della comunit\u00e0, che prima condividevano pacificamente l\u2019esistenza, diventano potenziali nemici o pericolosi competitor\u201d (C. Bordoni).<\/p>\n

Dio \u00e8 paziente<\/h3>\n

Dice Dio: \u201cNon sono io che uso pazienza e chiudo un occhio?\u201d (Is 57,11); \u201c\u00c8 forse stanca la pazienza del Signore?\u201d (Mi 2,7); \u201cTi prendi gioco della ricchezza della sua bont\u00e0, della sua tolleranza e della sua pazienza, senza riconoscere che la bont\u00e0 di Dio ti spinge alla conversione?\u201d (Rm 2,4); \u201cIl Signore non ritarda nell\u2019adempiere la sua promessa, come certuni credono; ma usa pazienza verso di voi, non volendo che alcuno perisca, ma che tutti abbiano modo di pentirsi\u201d (2 Pt 3,9); \u201cDio\u2026 ha sopportato con grande pazienza vasi di collera, gi\u00e0 pronti per la perdizione\u201d (Rm 9,22); \u201cAl fine di manifestare la sua giustizia, dopo la tolleranza usata verso i peccati passati, nel tempo della divina pazienza\u201d (Rm 3,25-26); Dio \u201ctrattiene l\u2019ira, la punizione, perch\u00e9 \u00e8 benigno, paziente, e vuole portarci al ravvedimento\u201d (Rm 2,4).<\/p>\n

Ha detto Papa Francesco: \u201cNella Bibbia vediamo che Dio stesso deve usare misericordia per sopportare le lamentele del suo popolo<\/strong>. Ad esempio nel libro dell\u2019Esodo il popolo risulta davvero insopportabile: prima piange perch\u00e9 \u00e8 schiavo in Egitto, e Dio lo libera; poi, nel deserto, si lamenta perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 da mangiare (cfr 16,3), e Dio manda le quaglie e la manna (cfr 16,13-16), ma nonostante questo le lamentele non cessano. Mos\u00e8 faceva da mediatore tra Dio e il popolo, e anche lui qualche volta sar\u00e0 risultato molesto per il Signore. Ma Dio ha avuto pazienza e cos\u00ec ha insegnato a Mos\u00e8 e al popolo anche questa dimensione essenziale della fede\u2026<\/p>\n

Guardiamo soprattutto a Ges\u00f9: quanta pazienza ha dovuto avere nei tre anni della sua vita pubblica! Una volta, mentre era in cammino con i discepoli, fu fermato dalla madre di Giacomo e Giovanni, la quale gli disse: \u00abDi\u2019 che questi miei due figli siedano uno alla tua destra e uno alla tua sinistra nel tuo regno\u00bb (Mt 20,21). La mamma faceva la lobby per i suoi figli, ma era la mamma \u2026 Anche da quella situazione Ges\u00f9 prende spunto per dare un insegnamento fondamentale: il suo non \u00e8 un regno di potere, non \u00e8 un regno di gloria come quelli terreni, ma di servizio e donazione agli altri. Ges\u00f9 insegna ad andare sempre all\u2019essenziale e a guardare pi\u00f9 lontano per assumere con responsabilit\u00e0 la propria missione\u201d.<\/p>\n

Spesso Ges\u00f9 parla della pazienza nelle parabole, come in quella del figliol prodigo, che illustra la pazienza e la misericordia divine nei confronti di coloro che possono sembrare molesti. La vedova importuna che riceve giustizia dal giudice iniquo (Lc 18,1-8) e l\u2019amico insistente che riceve i tre pani per i pellegrini (Lc 11,5-9) dimostrano che anche le persone moleste possono ricevere il beneficio della preghiera e della misericordia.<\/p>\n

Sopportare pazientemente<\/h3>\n

La parola pazienza deriva da patior<\/em> e dunque da passio<\/em>,\u00a0 cum-passio<\/em>, soffrire. Nella Bibbia \u00e8 la sopportazione (anoch\u00e9<\/em>), cui vengono quasi sempre associate la costanza (hypomon\u00e9<\/em>) e la longanimit\u00e0 (makrothym\u00eda<\/em>) (Ef 4,6; Col 3,13; 2 Ts 1,4).<\/p>\n

Nella Scrittura, sopportare persone moleste o importune \u00e8 un tema ricorrente legato alla compassione e alla misericordia<\/strong>. Guai a reagire con rabbia o disprezzo, invece di affrontare le difficolt\u00e0 con affetto e comprensione. L’amore \u00e8 il principio fondamentale che deve sempre guidare la nostra interazione con gli altri, incluso il sopportare le persone moleste.<\/p>\n

Troviamo tantissimi inviti alla pazienza tanto nell\u2019Antico quanto nel Nuovo Testamento: \u201cAbbi un po\u2019 di pazienza e io ti istruir\u00f2, perch\u00e9 c\u2019\u00e8 altro da dire in difesa di Dio\u201d (Gb 36,2). \u201c\u00c8 meglio la pazienza che la forza di un eroe, chi domina se stesso vale pi\u00f9 di chi conquista una citt\u00e0\u201d (Pro 16,32); \u201cL\u2019iracondo commette sciocchezze, il riflessivo sopporta\u201d (Pr 14,17); \u201cGuai a voi che avete perduto la pazienza; che farete quando il Signore verr\u00e0 a visitarvi?\u201d (Sir 2,14).<\/p>\n

Nel Nuovo Testamento ci ammonisce Giacomo: \u201cConsiderate perfetta letizia<\/strong>, miei fratelli, quando subite ogni sorta di prove, sapendo che la vostra fede, messa alla prova, produce pazienza. E la pazienza completi l\u2019opera sua in voi, perch\u00e9 siate perfetti e integri, senza mancare di nulla\u201d (Gc 1,2-4); \u201cLo sapete, fratelli miei carissimi: sia ognuno pronto ad ascoltare, lento a parlare, lento all’ira. Perch\u00e9 l\u2019ira dell’uomo non compie ci\u00f2 che \u00e8 giusto davanti a Dio\u201d (Gc 1,19-20). \u201cPrendete, o fratelli, a modello di sopportazione e di pazienza i profeti che parlano nel nome del Signore. Noi chiamiamo beati quelli che hanno sopportato con pazienza. Avete udito parlare della pazienza di Giobbe e conoscete la sorte finale che gli riserb\u00f2 il Signore, perch\u00e9 il Signore \u00e8 ricco di misericordia e di compassione\u201d (Gc 5,10-11).<\/p>\n

E Paolo: \u201cVi esorto dunque\u2026 a comportarvi in maniera degna della vocazione che avete ricevuto,\u00a0 con ogni umilt\u00e0, mansuetudine e pazienza<\/strong>, sopportandovi a vicenda con amore,\u00a0 cercando di conservare l\u2019unit\u00e0 dello spirito per mezzo del vincolo della pace\u201d (Ef 4,1-3); \u201cRivestitevi dunque, come amati di Dio, santi e diletti, di sentimenti di misericordia, di bont\u00e0, di umilt\u00e0, di mansuetudine, di pazienza; sopportandovi a vicenda e perdonandovi scambievolmente, se qualcuno abbia di che lamentarsi nei riguardi degli altri. Come il Signore vi ha perdonato, cos\u00ec fate anche voi. Al di sopra di tutto poi vi sia la carit\u00e0, che \u00e8 il vincolo di perfezione\u201d (Col 3,12-14); \u201c(la carit\u00e0 infatti) tutto copre, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta\u201d (1 Cor 1,7). \u201cIl Signore diriga i vostri cuori nell\u2019amore di Dio e nella pazienza di Cristo\u201d (2 Ts 3,5).<\/p>\n

Innanzitutto dobbiamo chiederci se spesso anche noi non siamo \u201cpersone moleste\u201d<\/strong>: \u201cPerch\u00e9 guardi la pagliuzza che \u00e8 nell\u2019occhio del tuo fratello e non ti accorgi della trave che \u00e8 nel tuo occhio?\u201d (Lc 6,41). Diceva Papa Francesco: \u201cFacciamo mai l\u2019esame di coscienza per vedere se anche noi, a volte, possiamo risultare molesti agli altri? \u00c8 facile puntare il dito contro i difetti e le mancanze altrui, ma dobbiamo imparare a metterci nei panni degli altri\u201d.<\/p>\n

Occorre allora sopportare gli altri, perdonando le offese come Dio continuamente ci perdona<\/strong>, amando disinteressatamente, senza aspettarci alcun beneficio o gratificazione personale. Ci esorta ancora Paolo: \u201cNoi che siamo i forti abbiamo il dovere di sopportare l\u2019infermit\u00e0 dei deboli, senza compiacere noi stessi\u201d (Rm 15,1); \u201cMa tu, uomo di Dio\u2026, tendi alla\u2026 carit\u00e0, alla pazienza, alla mitezza\u201d (1 Tm 6,11).<\/p>\n

San Benedetto nella sua Regola esorta i monaci affinch\u00e9 \u201csi prevengano l\u2019un l’altro nel rendersi onore; sopportino con grandissima pazienza le rispettive miserie fisiche e morali; gareggino nell\u2019obbedirsi scambievolmente; nessuno cerchi il proprio vantaggio, ma piuttosto ci\u00f2 che giudica utile per gli altri, si sopportino a vicenda un amore fraterno e libero da ogni egoismo\u201d (RB, cap 72).<\/p>\n

Questa \u00e8 forse l’opera di misericordia pi\u00f9 attuale, pi\u00f9 quotidiana, pi\u00f9 universale<\/strong>, che ci interpella tutti e tutti i giorni, dovunque andiamo, perch\u00e9 ogni giorno siamo a contatto con persone che non sono non ci sono simpatiche o che addirittura ci danno fastidio: ma che dobbiamo in ogni caso coprire del divino Amore gratuito di cui ogni giorno Dio ci riempie, sempre ricordando che talvolta anche noi possiamo essere, magari senza volerlo, \u201cpersone moleste\u201d per gli altri.<\/p>\n

Immagine<\/h3>\n