Raccontiamo le vite dei santi non certo perch\u00e9 sia possibile imitarli. Anzi, non dobbiamo proprio farlo. Approfondiamo il contesto storico-geografico in cui si sono aperti alla santit\u00e0 per capire che la sua Misericordia \u00e8 all’opera, sempre. Le vite dei santi ci aiutano a riscoprire ci\u00f2 che viene s\u00ec predicato, ma che non ci convince fino in fondo.<\/p>\n Proprio io, con la mia vita mediocre e peccatrice, posso aprirmi alla santit\u00e0 di Dio? Dio \u00e8 onnipotente, certo, ma \u2026 io sono un osso duro: ce la far\u00e0 anche con me?<\/em><\/p>\n Ecco, queste pagine dovrebbero aiutarci ad arrivare alla stessa conclusione di Ignazio che, costretto a letto per mesi per una ferita alla gamba, leggendo le vite dei santi arriva a concludere: \u201cE’ successo a loro, perch\u00e9 non a me?\u201d.<\/p>\n Aprire i nostri cuori e offrire le nostre esistenze a Dio affinch\u00e9 ci plasmi con la sua santit\u00e0<\/strong>, quotidianamente, giorno dopo giorno, lentamente ma inesorabilmente.<\/p>\n La vita di Giuseppe Moscati ci appare da tanti punti di vista \u2026 normale, ordinaria<\/strong>. Qui studia, prende la laurea in Medicina nel 1903, quando suo padre \u00e8 morto da qualche anno. Anche suo fratello, tenente di Artiglieria, ad appena 32 anni, muore dopo una lunga malattia in seguito ad una caduta da cavallo. Egli diventa ordinario di Anatomia Patologica e poi primario nell’Ospedale di santa Maria del Popolo<\/strong> (detto degli Incurabili). Durante la prima guerra Mondiale dirige gli Ospedali Riuniti di Napoli e nel 1911 ottiene la libera docenza in Chimica fisiologica. A causa delle sue originali capacit\u00e0 di ricerca, diventa conosciuto in Italia e all’estero per le sue pubblicazioni scientifiche. Una persona, quindi, che gi\u00e0 di suo aveva capacit\u00e0 umane e professionali al di sopra del comune?<\/span> La capacit\u00e0, ad esempio, di leggere nei cuori<\/strong>. La sua profonda fede acuisce ed approfondisce le sue gi\u00e0 importanti capacit\u00e0 di diagnosi. Dava l’impressione di \u201cindovinare\u201d, di \u201cvedere\u201d le malattie del corpo, di percepirle da segni impercettibili che stupivano i colleghi.<\/p>\n Egli ne era anche turbato, tanto che un giorno raccont\u00f2 cosa gli era successo in clinica a sua sorella. Si tratta di un dono dello Spirito Santo<\/strong>, che la chiesa cristiana conosce fin dai suoi primi tempi come \u201ccardiognosi\u201d, ossia conoscenza in profondit\u00e0 dei cuori delle persone. Negli ultimi anni, molti medici sono diventati sempre pi\u00f9 perplessi sulle possibilit\u00e0 di curare una persona come se fosse solo \u201cuna malattia\u201d o un organo malfunzionante. Divenne anticipatore e protagonista di quella umanizzazione della medicina<\/strong> avvertita oggi come condizione necessaria per una rinnovata attenzione ed assistenza a chi soffre. Per questo Moscati aveva il coraggio di fare cose che oggi non sarebbero sicuramente ammesse nei nostri ospedali. Parlava ai suoi pazienti della salute dell’anima e li esortava, se veramente volevano guarire, a seguire le sue prescrizioni medico-scientifiche ma allo stesso tempo a ricorrere ai sacerdoti, ai sacramenti, alla guarigione dell’anima. Mantenendo il giusto equilibrio tra scienza e fede, senza scivolare nelle derive che fanno di un medico un santone o un guaritore.<\/span><\/p><\/blockquote>\n Dal momento che non nascondeva questo suo atteggiamento di \u201ccollaborazione\u201d con Ges\u00f9 e la Chiesa Cattolica nella sua professione di medico, era osteggiato e disprezzato nel suo ambiente<\/strong>, saturo di positivismo scientifico e di odio massonico. In un tempo in cui le vocazioni si dividevano in forma piuttosto netta tra convento e matrimonio, Giuseppe Moscati decide di rimanere nel mondo<\/strong>, senza alcun tipo di appartenenza religiosa, fosse pure un Movimento o il Terz’Ordine di qualche Istituto religioso. Moscati sosteneva tranquillamente: Diceva ai suoi medici: \u201cDobbiamo saper guardare non solamente alla salute del corpo del malato, ma anche a qualsiasi bisogno, suo e della sua famiglia, perch\u00e9 noi medici oltre ai corpi, abbiamo di fronte delle anime immortali che dobbiamo amare come noi stessi, <\/em>secondo il precetto evangelico\u201d.<\/em><\/p>\n Il famoso filosofo Benedetto Croce, il tenore celeberrimo Enrico Caruso, il beato Bartolomeo Longo di Pompei, il professor Antonio Cardarelli, chiamato \u201cMaestro dei maestri\u201d e il ministro e professore Leonardo Bianchi sono solo alcuni di quelli che hanno potuto conoscere di persona Giuseppe Moscati e testimoniare le sue qualit\u00e0 umane e spirituali.<\/p>\n Secondo Moscati bisogna compiere \u201copere ed opere\u201d di carit\u00e0 per potersi permettere di essere integri nell’annuncio di Cristo, e bisogna essere integri nell’annuncio di Cristo perch\u00e9 le opere di carit\u00e0 non anneghino in una vaga filantropia di cui si serve anzitutto con furbizia proprio chi vuole rassodare s\u00e9 stesso e il mondo nel rifiuto di Cristo.<\/span><\/p><\/blockquote>\n Poco prima di morire scriveva: \u201cNon la scienza, ma la carit\u00e0 ha trasformato il mondo\u201d<\/em>, ed egli cercava proprio di fare questo: trasformare il mondo con l’amore, renderlo sempre pi\u00f9 riflesso della presenza luminosa del Cristo e della sua santa Chiesa.<\/p>\n Moscati mor\u00ec all’improvviso<\/strong>, dopo una visita ad un ammalato, senza aver dato il minimo segnale di avvertimento, a 46 anni<\/strong>. Leggi il libro “I santi della misericordia”<\/a><\/p>\n
\nDio agisce dovunque e in ogni tempo<\/strong> con l’energia dello spirito della sua Sapienza, che \u201cSebbene unica, pu\u00f2 tutto; pur rimanendo in s\u00e9 stessa, tutto rinnova e attraverso i secoli, passando nelle anime sante, prepara amici di Dio e profeti. (Sapienza 7,27).<\/p>\n
\nNasce a Benevento nel 1880, segue il padre ad Ancona e, all’et\u00e0 di 4 anni, approda a quella che sar\u00e0 la sua citt\u00e0 adottiva: Napoli.<\/p>\n
\nUna salda fede cristiana<\/strong> lo aiuta in tutte queste vicissitudini, non diverse da quelle di tante nostre famiglie.
\nDio accompagna Giuseppe in ogni momento della sua vita, ma sommessamente, discretamente, senza manifestazioni eclatanti esteriori.<\/p>\n
\nPer il resto della vita, dovette quindi coniugare l’attivit\u00e0 di assistenza ai malati<\/strong> (dentro e fuori gli ospedali) con quella di professore<\/strong>, con lezioni, interrogazioni per gli esami, guida di tesi, preparazione di pubblicazioni scientifiche, ecc.<\/p>\n
\nPer le sue straordinarie capacit\u00e0 diagnostiche, viene ricercato in Italia e all’estero per i suoi consulti.<\/p>\n
\nUn medico che comunque era gi\u00e0 emerso e spiccava per la sua carica di umanit\u00e0 unita ad una grande competenza?<\/span>
\nLa frequentazione quotidiana con la Parola di Dio, la preghiera e i sacramenti della Chiesa Cattolica gli danno alcune caratteristiche che non possono semplicemente essere ricondotte alle sue capacit\u00e0 umane e professionali.<\/span><\/p><\/blockquote>\n
\nCi\u00f2 lo portava a sostenere una posizione che, oggi, non \u00e8 pi\u00f9 una novit\u00e0 ed \u00e8 sostenuta da pi\u00f9 parti, ma, ai suoi tempi, era decisamente combattuta. L’idea, cio\u00e8, che la persona umana non \u00e8 solo corpo, che il degente non \u00e8 solo un paziente, bens\u00ec \u00e8 unione di corpo, anima e spirito<\/strong>.<\/p>\n
\nL’unificazione operata dalla carit\u00e0 fece percepire a Moscati il binomio malattia guarigione come relativo a tutto l’essere umano.<\/p>\n
\nE questo senza ricorrere (come fanno oggi alcune ASL) a esoteriche terapie orientali, ma semplicemente attingendo al profondo patrimonio della spiritualit\u00e0 cristiana.
\nLa cura dell’unit\u00e0 psico-fisica della persona doveva spingersi fino alle ultime profondit\u00e0 spirituali<\/strong>, fino all’ultima sofferenza dell’anima<\/strong>, fino all’ultima esigenza di spiritualit\u00e0, con un deciso orientamento ultraterreno.<\/p>\n
\nL’Universit\u00e0 di Napoli a quel tempo era un vero e proprio tempio massonico e moltissimi aderenti alle logge non nascondevano la loro aperta avversione alla fede cristiana e quindi anche a Giuseppe Moscati.
\nEgli non ci faceva troppo caso. Sopportava con amore<\/strong>.<\/p>\n
\nLaico, medico, totalmente consegnato alla sua professione e al suo amore assoluto per Ges\u00f9 Cristo, modello di ogni persona umana, di ogni cristiano, di ogni medico che abbia a cuore la sua vocazione.<\/p>\n
\n\u201cIn ospedale la missione di tutti, medici, infermieri, suore e ammalati, \u00e8 quella di collaborare con la misericordia di Dio\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n
\nIl gioved\u00ec santo del 1927 vide un immenso corteo funebre per le vie di Napoli<\/strong>, fatto di personalit\u00e0, di medici, di insegnanti e di gente semplice. Nell’androne di casa Moscati, sul registro dei defunti, una mano tracci\u00f2 queste righe:
\n\u201cNoi lo piangiamo perch\u00e9 il mondo ha perso un santo, Napoli un esemplare di ogni virt\u00f9 e i malati poveri hanno perso tutto\u201d.<\/em><\/p>\nImmagine<\/span><\/h2>\n
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