{"id":30631,"date":"2025-11-12T00:01:26","date_gmt":"2025-11-11T23:01:26","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=30631"},"modified":"2025-11-12T00:01:26","modified_gmt":"2025-11-11T23:01:26","slug":"domenica-xxxiii-anno-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/domenica-xxxiii-anno-c\/","title":{"rendered":"DOMENICA XXXIII – Anno C"},"content":{"rendered":"

Letture: Ml 3,19-20a; 2 Ts 3,7-12; Lc 21,5-19<\/h2>\n

Il genere apocalittico (da apo-kaluptein = s-velare, togliere il velo del mistero) \u00e8 una rimeditazione sugli annunci profetici riguardanti gli interventi di Dio nella storia, ma soprattutto una rilettura immaginifica della teologia del \u201cGiorno di IHWH\u201d (jom \u2018Adonaj): esso sarebbe stato il momento del giudizio finale di Dio contro le nazioni infedeli e contro lo stesso Israele peccatore (Is 13,6-13; Sof 1,14; Gl 4,14-20; Zc 14,1; Ml 3,14-19…), ma anche di salvezza dei giusti dopo un periodo di tribolazione e di afflizione, con retribuzione terrena o futura (Dn 9; 11; 12…). In un tempo di crisi e di oppressione, si rinnova la speranza in Dio che, tramite il suo Messia, interverr\u00e0 per sconfiggere gli empi e far trionfare i buoni.<\/p>\n

Nel brano del Vangelo di oggi si parla della distruzione del magnifico Tempio di Gerusalemme (70 d. C.), che Erode il grande aveva fatto costruire una cinquantina d\u2019anni prima; si parla di falsi profeti che si presenteranno come divinit\u00e0 da adorare, attribuendosi il Nome stesso di Dio: \u201cEg\u00f3 eimi: Io sono\u201d (Lc 21,8); di guerre mondiali, terremoti, carestie e pestilenze; vi saranno anche fatti terrificanti e tragedie cosmiche (pensiamo agli sconvolgimenti climatici\u2026) (Lc 21,10-11), e terribili persecuzioni dei credenti (Lc 21,12.16-17).<\/p>\n

Ma questi avvenimenti – eresie, guerre, persecuzioni, fenomeni cosmici \u2013 non sono tanto una predizione di sciagure future: Ges\u00f9 li considera come situazioni tipiche e ricorrenti, che il discepolo deve essere sempre pronto ad affrontare. \u00c8 la storia di tutti gli uomini di tutti i tempi che \u00e8 costellata da questi frangenti di paura e di angoscia.<\/p>\n

Nel Vangelo odierno c\u2019\u00e8 anzitutto un ammonimento. Come affermava Papa Francesco: \u201cQuesto discorso di Ges\u00f9 \u00e8 sempre attuale, anche per noi che viviamo nel XXI secolo. Egli ci ripete: \u00abBadate di non lasciarvi ingannare. Molti infatti verranno nel mio nome\u00bb (Lc 21,8). \u00c8 un invito al discernimento, questa virt\u00f9 cristiana di capire dove \u00e8 lo spirito del Signore e dove \u00e8 il cattivo spirito. Anche oggi, infatti, ci sono falsi \u00absalvatori\u00bb, che tentano di sostituirsi a Ges\u00f9: leader di questo mondo, santoni, anche stregoni, personaggi che vogliono attirare a s\u00e9 le menti e i cuori, specialmente dei giovani. Ges\u00f9 ci mette in guardia: \u00abNon andate dietro a loro!\u00bb. \u00abNon andate dietro a loro!\u00bb\u201c.<\/p>\n

Poi il Vangelo ci d\u00e0 una Parola di consolazione e di speranza. Scrive Ermes Ronchi: \u201cDov\u2019\u00e8 la buona notizia su Dio e sull\u2019uomo in questo Vangelo di catastrofi, in questo balenare di spade e di pianeti che cadono? Se ascoltiamo con attenzione, ci accorgiamo di un ritmo profondo: ad ogni immagine della fine si sovrappone il germoglio della speranza. Lc 21,9: \u00abQuando sentirete parlare di guerre e di rivoluzioni, non vi terrorizzate, non \u00e8 la fine\u00bb; ai vv.16-17: \u00abSarete imprigionati, traditi, uccideranno alcuni, sarete odiati, ma nemmeno un capello del vostro capo andr\u00e0 perduto\u00bb; e ancora ai vv. 25-28: \u00abVi saranno segni nel sole, nella luna, nelle stelle, e sulla terra angoscia e paura: ma voi risollevatevi e alzate il capo, perch\u00e9 la vostra liberazione \u00e8 vicina\u00bb. Ad ogni descrizione di dolore, segue un punto di rottura, dove tutto cambia, un tornante che apre l\u2019orizzonte, la breccia della speranza: \u00abNon vi spaventate, non \u00e8 la fine; neanche un capello…; risollevatevi\u00bb… Al di l\u00e0 di profeti ingannatori, al di l\u00e0 di guerre e tradimenti, anche quando l\u2019odio dovesse dilagare dovunque, ecco quell\u2019espressione struggente: \u00abMa nemmeno un capello del vostro capo andr\u00e0 perduto\u00bb; raddoppiata da Mt 10,30: \u00abI capelli del vostro capo sono tutti contati, non abbiate paura\u00bb\u2026 Perch\u00e9 Dio come un innamorato ha cura di ogni dettaglio del suo amato\u201d.<\/p>\n

Afferma Enzo Bianchi: \u201cIl discepolo sa che nulla potr\u00e0 separarlo dall\u2019amore di Cristo: n\u00e9 la persecuzione, n\u00e9 la prigione, n\u00e9 la morte (cfr Rm 8,35)\u2026 In ogni avversit\u00e0, il cristiano non deve temere nulla. Deve solo continuare a confidare nel Signore Ges\u00f9, accogliendo la sua promessa: \u00abCon la vostra perseveranza salverete la vostra vita\u00bb. Ecco la virt\u00f9 cristiana per eccellenza, l\u2019hypomon\u00e9, la perseveranza-pazienza: \u00e8 la capacit\u00e0 di non disperare, di non lasciarsi abbattere nelle tribolazioni e nelle difficolt\u00e0, di rimanere e durare nel tempo, che diviene anche capacit\u00e0 di supportare gli altri, di sopportarli e di sostenerli. La vita cristiana, infatti, non \u00e8 l\u2019esperienza di un momento o di una stagione della vita, ma abbraccia l\u2019intera esistenza, \u00e8 \u00abperseveranza fino alla fine\u00bb (cfr Mt 10,22; 24,13), continuando a vivere nell\u2019amore \u00abfino alla fine\u00bb, sull\u2019esempio di Ges\u00f9 (Gv 13,1). Ecco perch\u00e9 questa pagina evangelica non parla della fine del mondo, ma del nostro qui e ora: la nostra vita quotidiana \u00e8 il tempo della difficile eppure beata (cfr Gc 5,11) e salvifica perseveranza\u201d.<\/p>\n

Quanta speranza in questo brano evangelico! \u00c8 un richiamo alla pazienza, al saper aspettare i frutti sicuri della salvezza, confidando nel senso profondo della vita e della storia: le prove e le difficolt\u00e0 fanno parte di un disegno pi\u00f9 grande; il Signore, padrone della storia, conduce tutto al suo compimento. Nonostante i disordini e le sciagure che turbano il mondo, il disegno di bont\u00e0 e di misericordia di Dio si compir\u00e0! E questa \u00e8 la nostra fiducia: procedere cos\u00ec, nella storia, certi che il disegno di Dio che si attuer\u00e0. \u00c8 la ragione del nostro ottimismo.<\/p>\n

Fonte<\/h3>\n