{"id":32494,"date":"2026-01-02T00:01:13","date_gmt":"2026-01-01T23:01:13","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=32494"},"modified":"2026-04-17T10:52:52","modified_gmt":"2026-04-17T09:52:52","slug":"epifania-del-signore-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/epifania-del-signore-2\/","title":{"rendered":"EPIFANIA DEL SIGNORE 2026"},"content":{"rendered":"<h2>Letture: Is,60. 1-6; Ef 3, 2-3. 5-6; Mt 2, 1-12<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Rivelare il Signore alle genti<\/h3>\n<p>La Festa dell\u2019Epifania annuncia la rivelazione del Messia alle genti, come ci ricorda la prima Lettura in un testo di altissima poesia (Is,60.1-6), e come ci ribadisce Paolo nella Seconda Lettura (Ef 3,2-3.5-6), affermando che ormai anche i pagani sono chiamati a diventare Popolo Eletto, a partecipare alla salvezza. Il Vangelo (Mt 2,1-12) afferma che il nuovo Popolo, rappresentato dai Magi, \u00e8 continuazione dell\u2019antico, ma al contempo ne \u00e8 anche superamento, perch\u00e9 ormai la discriminante \u00e8 la fede in Ges\u00f9 Cristo, che i Magi adorano e che invece Erode e i Sacerdoti rifiutano.<\/p>\n<p>Da sempre l\u2019Epifania ha pertanto avuto nella Chiesa una caratterizzazione missionaria, al punto che oggi si celebra la Giornata Mondiale per l\u2019infanzia missionaria. Il Concilio Ecumenico Vaticano II ha ribadito: \u201cLa Chiesa peregrinante \u00e8 per sua natura missionaria\u201d (Ad gentes, n. 2); ed ha invitato \u201cciascuna comunit\u00e0&#8230; ad allargare la vasta trama della sua carit\u00e0 fino ai confini della terra, dimostrando per quelli che sono lontani la stessa sollecitudine che ha per coloro che sono i suoi propri membri\u201d (id., n. 37). La missione fa parte quindi costitutiva, integrante della vita della Chiesa, \u201cin quanto \u00e8 dalla missione del Figlio e dalla missione dello Spirito Santo che essa, secondo il disegno del Padre, deriva la propria origine\u201d (Ad gentes, n. 2).<\/p>\n<p>L\u2019Eucarestia ha avuto vari nomi nelle Chiese. \u00c8 interessante notare come nella terminologia occidentale prevalga l\u2019aspetto missionario, di invio: \u201cMessa\u201d, che letteralmente significa \u201cinviata\u201d, \u201cmandata\u201d. Il vocabolo deriva dalle parole che alla fine della celebrazione il prete dichiarava: \u201cIte, missa est\u201d, cio\u00e8: \u201cAndate, (l\u2019Eucarestia) \u00e8 stata inviata (agli assenti)\u201d (N. Zingarelli), ai malati, ai prigionieri, ai fratelli lontani&#8230; \u201cLa si chiama\u2026 \u00abSanta Messa\u00bb, perch\u00e9 la Liturgia, nella quale si \u00e8 compiuto il mistero della salvezza, si conclude con l\u2019invio dei fedeli (\u00abmissio\u00bb) affinch\u00e9 compiano la volont\u00e0 di Dio nella loro vita quotidiana\u201d (Catechismo Chiesa Cattolica, n. 1332). L\u2019Eucarestia non \u00e8 intimistica relazione con il Cristo, fine a se stessa. Ci si unisce a lui e in lui per poi mandarci nel mondo, per farci suoi missionari. \u201cIl banchetto eucaristico non \u00e8 mai, come nei culti misterici, riservato ad un\u2019\u00e9lite di iniziati, ma\u2026 \u00e8 essenzialmente aperto e dinamico, proteso all\u2019invito e alla comunicazione di tutti per la salvezza del mondo intero\u201d (P. Visentin). \u201cL\u2019Eucaristia si pone come fonte e insieme come culmine di tutta l\u2019evangelizzazione, poich\u00e9 il suo fine \u00e8 la comunione degli uomini con Cristo e in Lui col Padre e con lo Spirito Santo\u201d (Giovanni Paolo II, Ecclesia de Eucharistia, 2003, n. 22). \u201c\u00c8 dall\u2019Eucarestia che scaturisce la missione. Se la \u00abmissione\u00bb \u00e8 un \u00abmodo di essere\u00bb modellato sul Cristo, essa inizia e muove proprio da quel corpo donato e da quel sangue versato\u201d (CEI, Comunione e comunit\u00e0 missionaria, n. 37). \u00c8 questa la dinamica del sacramento: riempirsi del Signore per traboccarne ai fratelli. \u201c\u00abFate questo in memoria di me\u00bb. Si pensa che queste parole riguardino solo la formula della consacrazione. Ma Ges\u00f9 non ci ha mai chiesto di ripeterle. Ci ha chiesto, invece, di fare quello che lui stesso faceva in quel momento. E cio\u00e8 prepararsi a dare la vita per la salvezza del mondo\u2026 Se le nostre celebrazioni eucaristiche in passato non sono state efficaci per trasformare la vita delle persone, nel rendere i fedeli pi\u00f9 impegnati nell\u2019opera di Cristo, forse \u00e8 perch\u00e9 la gente ha sempre pensato di dovere ricevere anzich\u00e9 dare. Le mani che porgiamo, tuttavia, non sono solo per ricevere il corpo di Cristo, ma anche per darlo agli altri. \u00c8 questa l\u2019essenza della missione cristiana\u201d (P. Bernier).<\/p>\n<h3>Fonte<\/h3>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">spazio + spadoni<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Letture: Is,60. 1-6; Ef 3, 2-3. 5-6; Mt 2, 1-12 Rivelare il Signore alle genti La Festa dell\u2019Epifania annuncia la rivelazione del Messia alle genti, come ci ricorda la prima Lettura in un testo di altissima poesia (Is,60.1-6), e come ci ribadisce Paolo nella Seconda Lettura (Ef 3,2-3.5-6), affermando che ormai anche i pagani sono &#8230; <a title=\"EPIFANIA DEL SIGNORE 2026\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/epifania-del-signore-2\/\" aria-label=\"Per saperne di pi\u00f9 su EPIFANIA DEL SIGNORE 2026\">Leggi 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