{"id":35657,"date":"2026-02-05T14:00:01","date_gmt":"2026-02-05T13:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=35657"},"modified":"2026-02-05T14:00:01","modified_gmt":"2026-02-05T13:00:01","slug":"africa-centrale-i-vescovi-in-ciad-rileggono-lesortazione-ecclesia-in-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/africa-centrale-i-vescovi-in-ciad-rileggono-lesortazione-ecclesia-in-africa\/","title":{"rendered":"Africa Centrale | I Vescovi in Ciad rileggono l\u2019Esortazione “Ecclesia in Africa”"},"content":{"rendered":"

I vescovi dell\u2019Africa centrale (ACERAC) riuniti in Ciad per la XXIII Assemblea plenaria riflettono sull\u2019attualit\u00e0 dell\u2019esortazione di Giovanni Paolo II, rileggendo la speranza nel cuore delle crisi<\/h2>\n
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  1. Ecclesia in Africa, una visione ancora attuale per la Chiesa africana<\/em><\/li>\n
  2. L\u2019assemblea ACERAC a N\u2019Djamena e il ruolo pubblico della Chiesa<\/em><\/li>\n
  3. Le sfide pastorali tra crisi, famiglia e riconciliazione<\/em><\/li>\n
  4. Inculturazione, sinodalit\u00e0 e speranza per il futuro<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    1. Ecclesia in Africa, una visione ancora attuale per la Chiesa africana<\/h3>\n

    Ecclesia in Africa<\/em>, l\u2019esortazione post-sinodale pubblicata nel settembre 1995 da Papa Giovanni Paolo II, che aveva la missione di tracciare una visione pastorale, missionaria e sociale per la Chiesa in Africa all\u2019alba del terzo millennio \u2013 ponendo particolare attenzione alla Chiesa come famiglia di Dio, all\u2019evangelizzazione e all\u2019inculturazione, alla giustizia, alla pace e alla riconciliazione, all\u2019opzione preferenziale per i poveri, al ruolo dei laici, delle donne e dei giovani, nonch\u00e9 alle sfide interne della Chiesa \u2013 continua a essere una bussola attuale per la pastorale in Africa.<\/p>\n

    Trent\u2019anni dopo la pubblicazione di Ecclesia in Africa, i vescovi della regione dell\u2019Africa centrale si sono riuniti a N\u2019Djamena (Ciad), dal 25 gennaio al 1\u00b0 febbraio 2026, per la XXIII Assemblea plenaria dell\u2019Associazione delle Conferenze Episcopali della Regione dell\u2019Africa Centrale (ACERAC). Poste sotto il tema: \u00abLe sfide della Chiesa Famiglia di Dio in Africa centrale: 30 anni dopo Ecclesia in Africa\u00bb, queste assise vogliono essere al tempo stesso un momento di rilettura, di discernimento e di proiezione missionaria.<\/p>\n

    2. L\u2019assemblea ACERAC a N\u2019Djamena e il ruolo pubblico della Chiesa<\/h3>\n

    Il lancio ufficiale presso il Ministero ciadiano degli Affari Esteri, alla presenza del Primo ministro Allay-Maye Halina, rappresentante del Capo dello Stato, testimonia un coinvolgimento sociopolitico significativo nella preparazione e nell\u2019accoglienza di questo evento ecclesiale. Questa presenza istituzionale esprime il riconoscimento del ruolo stabilizzatore e mediatore della Chiesa cattolica in un contesto regionale segnato da persistenti crisi securitarie, politiche e umanitarie. Il Ciad, spesso presentato come un fragile laboratorio del vivere insieme, ha messo in evidenza la sua tradizione di dialogo interreligioso e di coabitazione pacifica tra cristiani e musulmani, elevata a principio repubblicano.<\/p>\n

    3. Le sfide pastorali tra crisi, famiglia e riconciliazione<\/h3>\n

    Nel suo intervento, il presidente in carica dell\u2019ACERAC, mons. Martin Waingue Bani, vescovo di Doba, ha ricordato che Ecclesia in Africa \u00e8 nata da uno sguardo lucido e doloroso sul continente, paragonato dai Padri sinodali all\u2019uomo ferito della parabola del Buon Samaritano. Trent\u2019anni dopo, la domanda resta bruciante: l\u2019Africa centrale \u00e8 ancora distesa ai bordi della strada, in attesa di samaritani, oppure ha imparato essa stessa a diventare soggetto della propria guarigione?<\/p>\n

    Le sfide pastorali restano immense. La Chiesa \u00e8 confrontata con la crescita delle violenze armate, gli spostamenti massicci delle popolazioni, la strumentalizzazione delle appartenenze etniche e religiose, ma anche con l\u2019erosione dei riferimenti etici e familiari. Il Primo ministro ciadiano ha inoltre lanciato l\u2019allarme sull\u2019indebolimento dell\u2019autorit\u00e0 genitoriale e sulla fragilizzazione della famiglia, cellula viva della trasmissione dei valori umani e cristiani. In questo contesto, la Chiesa-Famiglia di Dio, cara a Ecclesia in Africa, appare pi\u00f9 che mai come una visione profetica, che chiama alla riconciliazione, alla solidariet\u00e0 e all\u2019inclusione.<\/p>\n

    4. Inculturazione, sinodalit\u00e0 e speranza per il futuro<\/h3>\n

    Sul piano sociale ed ecclesiale, non mancano progressi: una Chiesa pi\u00f9 radicata localmente, un clero in gran parte africano, un impegno crescente nell\u2019educazione, nella sanit\u00e0 e nella mediazione per la pace. Tuttavia, i vescovi riconoscono che la recezione di Ecclesia in Africa resta incompiuta. Le divisioni interne, il clericalismo, le tensioni etniche e la scarsa partecipazione dei laici alla vita pubblica costituiscono ancora ostacoli importanti.<\/p>\n

    Il messaggio inviato da Papa Leone XIV, trasmesso dal cardinale Pietro Parolin, ha offerto un orientamento chiaro: la nuova evangelizzazione non consiste nell\u2019adattare il Vangelo al mondo, ma nel trovare, in ogni cultura, le forme giuste per annunciare Cristo. L\u2019inculturazione \u00e8 cos\u00ec presentata come un\u2019esigenza missionaria al servizio della dignit\u00e0 umana, della giustizia e della riconciliazione. Un\u2019evangelizzazione autentica suppone anche un cammino sinodale, in cui l\u2019ascolto, il discernimento comunitario e la corresponsabilit\u00e0 diventino pratiche abituali.<\/p>\n

    Trent\u2019anni dopo Ecclesia in Africa, la speranza della Chiesa in Africa centrale passa attraverso una riscoperta della famiglia come prima Chiesa domestica, luogo privilegiato della trasmissione della fede e della resistenza alle logiche di violenza e di esclusione. Rileggendo questa esortazione fondatrice, i vescovi dell\u2019ACERAC affermano che la Chiesa non \u00e8 chiamata a fuggire dalle crisi, ma a rimanervi come sacramento di speranza, buona samaritana nel cuore delle ferite del continente e testimone credibile di un futuro riconciliato.<\/p>\n

    Immagine<\/span><\/h3>\n